德育工作中几个关键问题Word格式文档下载.doc

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二是要用行动起来，用我们行动去规范学生。

把我们那个班，那个级的德育工作做好，做得更有特色。

因此除了做班级常规管理教育，就是刚才郑大志主任讲到的这些日常的活路做好，做到位外，还要有我们自己的思考——比如如何才能更持久地激发学生的内驱力，促进学生健康成长，我们学校也在思考这个问题，我想只有文化的力量是巨大的，是持久的。

我们学校今年启动班级文化建设，紧紧围绕立德树人这个中心目标，构建符合本班特点，适合本班学生成长的班级文化就是我们全体德育工作者接下来要思考要完成的中心工作，我在这里讲点：

一、知识与文化

班级文化是班级的灵魂，是一种精神。

亮剑里面李云龙有一段话就是什么叫亮剑精神，古代剑客们在与对手狭路相逢时，无论对手有多么强大，就算对方是天下第一剑客，明知不敌也要亮出自己的宝剑，即使倒在对手的剑下，也虽败犹荣这就是亮剑精神。

事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤．英雄或是优秀军人的出现，往往是由集体的形式出现，而不是由个体的形式出现，理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质．例如第二次世界大战时，苏联空军第16航空团－P39飞蛇战斗机大队，就产生了20名获得苏联英雄称号的王牌飞行员——与此同时，苏联空军某部，施罗德飞行中队产生了21名获得苏联英雄称号的模范飞行员。

任何一支部队都有自己的传统，传统是什么?

传统是一种性格，是一种气质。

这种传统和性格是由这支部队组建时，由首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此不管岁月流逝，人员更迭。

这支部队灵魂永在。

同志们，这是什么？

这就是我们的军魂。

我们进行了22年的武装斗争。

从弱小逐渐走向强大，我们靠的是什么，我们靠的就是就是这种军魂，我们靠的就是我们广大指战员的战斗意志。

纵然是敌重我寡，纵然是身陷重围，但是我们敢于亮剑我们敢于战斗到最后一个人。

一句话狭路相逢勇者胜。

亮剑精神就是我们这支军队的军魂！

剑锋所指所向披靡！

这就是一种文化。

班主任的精神境界就是我们班级文化建设的关键和灵魂，我们要求每个班要有自己的班徵班训，班徵要求简洁、朴实、大方，充满生机活力，具有激励作用；

班训简单、易记、琅琅上口而寓意深刻，让它成为我们班的经典。

什么叫经典？

我的解释是常念的叫经，常用的叫典。

用以指导学生们积极向上健康成长的行动的叫经典，德智体美劳常态化就叫经典。

有老师也许会说，你讲什么文化，别整那么高大上，曲高盖寡的道理我是懂的。

其实我不以为然，我以为文化就是生活，知识就是人类长期生活经验固化在纸上文字符号而矣。

具体落实到班级就是物质文化与精神文化，或者说得具体点，就是环境文化，设施文化，制度文化，认识文化等等。

比如环境文化，学生在校园里的主要活动场所是教室和寝室，那对教室和寝室有审美情趣的布置，室内干净整洁，物品摆放有规律、整齐划一就是一种文化，就是一种有素质有品味的生活的体现。

我们政教处天天都在讲内务整理，天天都在抓环境卫生的打扫，这就是在营造文化氛围，这些就是教育的起点，文化基因，大家现在都投入到扶贫攻坚的这个伟大事业中了，可能你们都发现了一个现象，凡是贫穷的家庭，家里的卫生状况都非常差，反映出他们不但没有当农民基本农业技术方向的知识，更没有做人的创造舒适环境的文化。

可以想象他们对子女教育影响差不多都是负面的，改革开放快四十年了。

当初分田到户时他们家一定不会比别的家庭少分土地，可他现在还穷，要我们去帮扶他。

他们的穷根在哪儿？

我看就是在受教育的程度上，就是行为习惯太差，就是少了文化。

没有文化，认识社会的能力就差，当然就谈不上改造自然创造财富。

农村有句话养儿不读书、不如养头猪。

所以德育工作重点就在于培养学生养成良好的行为习惯，学会创造幸福的生活，一想到这，我倍感教育任重道远。

在教育初期的必然王国到教育后期的自由王国，从必然王国走向自由王国靠制度，即制度文化，我校有仪陇中学《学生手册》、〈班主任工作手册〉。

各班有班纪班规，去年文明窗口示范学校验收时，对我们的学生手册和班主任手册评价非常高。

不过专家也提了一个问题？

你们是不是都落实了的？

其实这个问题问你们的话能更好地回答，但当时我只能本着实事求是，对外以我校的荣誉为重，对内自我批评自我反思的态度回答哟。

所以我们的班级文化建设对我们班级建设和班级管理非常重要，他牵涉到师生群体的思想意识，精神文化包含班级的学风，教风，师生群体心理，人际关系等等，她是班级精神，文化的核心和灵魂。

但在对知识孜孜以求的现行高考制度下，让我们的学生和社会陷入了一个新的营养不良症，“求知识而乏文化，求分数而乏德育”，社会上把知识与文化连在一起，把分数与优生等同，而我们部分老师也是有同感的，闲时德育是首位、重要，忙时德育不要。

一考定终身，分数决定命的时代即将过去。

北大清华最近几年凭裸分上的人只占30%，特长与兴趣德育评价占了相当大的比例，况且据我了解，单招是将考生集中到校园中生活一周，由他们学校的考核小组进行考核给出结论。

所以我认为知识与文化，分数与品德相差很大，知识是人类在社会实践中积累起的经验然后固化在纸上，即学科知识，用于考试获得分数，我们教时无外乎进行稀释演绎而矣。

仅仅教知识我感觉真是降低了我们的水平。

而文化则包含着更丰富内容，如音、体、美、人文、地方风俗、生活习性习惯、人的修养、礼仪和气质等。

文化是在有知识的前提下升华而成的一种智慧，一种人文素养，一种体现人的精气神的东西，这就是德育工作。

故而要达成这个目标我们任重道远，无知识之文化形同无本之木，无文化之知识是无舵之舟。

雅斯贝尔说过教育是人的灵魂的教育，我认为更是触摸灵魂的过程，而非理性知识的堆积，80年代讲“又红又专”，现在讲“四个意识”，其中政治意识讲方向问题，大局意识讲眼界问题，核心意识讲目标问题，看齐意识讲规则问题，那就是懂规矩，有眼界，抓重点，撸起袖子干出成效。

那么教育就是要回归人的自身，回归人的生活，培育校园文化、班级文化是中国教育均衡发展、健康发展的必由之路，更是我们仪陇中学发展到今天，即将搬新校区今天，再次腾飞的必由之路，营造一个互相尊重，理解，关心，互相促进共同进步的必由之路，以我的浅见，创建具有仪中特色的仪中文化，仪中的班级文化，以文化育人是仪中的当务之急。

二、道德与法治

法治的本质就是法制，就是建立制度与规则，是一种行为之后的仲裁的依据，如有犯罪行为之后受到必然的审判与制裁，这就是法治的形态，它惩罚的是对已有的规则不遵守的行为。

如我们学校，一旦建立了某种制度－考勤打指纹，那我们就只有按指纹机上的结果办了，这就是规则。

这时有老师说，我是到了的，可我忘记了打指纹，请求学校灵活处理。

这时我只有一种回答，我灵活不了，如果你来处理也会这样。

不然对你灵活那就是对别人的不公平，那就是亵渎了规则。

法律是行为后的一种规范，虽有是亡羊补牢之说，但教育却是为了防犯于未然。

记得有一位哲人说过，所有的结果都是曾经的行为的结果。

不过也可以从这件事吸取教训，获得以后需要的改进正能量，这就是人生财富。

道德则是意识形态领域中的一种行为的自觉，是一种行为之前由内向外的行为规范，表现在精神文化方面就是我们应该提倡什么，诱导什么，反对什么。

诺贝尔奖的奖金并不是很高，900万瑞典克郎，折合人民币740万，但她却是一种精神的导向，是一种科学价值观。

是一种荣誉。

道德是一种社会意识形态，是人们在社会生活中共同遵守的行为准则，具有自我调节和平衡的功能，她往往代表着社会的正面价值取向，起着判断正当与否的作用，是一种感性的东西，现在讲立德树人，讲社会主义的核心价值观：

富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法制，爱国，敬业，诚信，友善就是我们德育工作的方向、标准、行动的准则，社会主义合格的建设者和接班人就是出自我们手中。

三、习惯与成功

习惯就是简单的事情矢志不渝的坚持，就是面向目标水滴石穿的累积的好作风。

如起床折被子、整理内务、洗脸漱口、饭前洗手、饭后漱口、睡前洗脚、守时守信等，想来这个太简单了，可这个得天天做，坚持做，一直做就难了，我们大人有时都做不到，何况我们的学生。

巴菲特面向全球5000位搞推销的精英参加他的职业生涯告别会时，许多人问他成功的秘诀时，他笑而不答，这时全场灯光暗下来，从会场的一边出现了四个彪形大汉抬着一铁架，架上悬着一大铁球，当人们不明白是怎么回事时，他走上前用一把小铁锤朝大铁球敲了一下，铁球发出了轻轻的呼声，以后他每隔5秒钟敲一下，如此不断，可铁球还是一运不动，人们开始骚动，陆续有人离开了会场，但是巴菲特还是一言不发，静静地敲着铁球。

离去的人越来越多，留下的所剩无几，终于大铁球开始慢慢晃动，经过40多分钟的不停地敲击，大铁球摇晃起来起来。

而且越来越晃动得厉害。

这时上去两个大汉想让球停下，可是不管他们如何努力想阻止停下来都不能，这时巴菲特面对仅剩下的几个人说：

他一生成功的经验是简单的事情重复做，以这种持续的毅力，每天进步一点点，当成功来临时，你挡都挡不住！

我们的德育工作就是如此，一以贯之，久久为功，拜托大家了。

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