全国成人高考专升本语文复习资料Word文档格式.docx

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  立论:

正面证明自己的观点;

  驳论:

反驳别人的观点;

有三驳:

驳论点、驳论据、驳论证;

  论证的方法有:

(重点,难点)

  归纳法、演绎法、类比法、比较法、对比法

对于论证的方法的学习,学生要高度重视。

一,问题一问到“下列文章运用的是哪种论证方法”,首先脑子里先闪出“归纳、演绎、比较”

三种方法;

二,“三选一”,再从三种论证方法中根据自己的理解选择一种。

学生在学习具体课文时,凡是涉及到论证方法的内容时,务必要认真对待,弄清弄懂。

  

《季氏将伐颛臾》(重点课文)

  《作家作品》

  《论语》主要掌握:

  1,我国先秦时期一部语录体散文集(注意:

要与后面“李将军列传”的《史记》是“纪传体通史”以及“冯谖客孟尝君”的《战国策》是“国别体杂史”相区别)。

  2,内容:

记载孔子及其弟子的言行

  3,作者:

是孔子的弟子及再传弟子。

  孔子主要掌握:

  1,丘,字仲尼;

春秋时鲁国人;

  2,我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人;

  3,其思想核心是“仁”,观点有“仁者爱人”,“克己复礼”,“有教无类”,“因材施教”。

  本文是《论语》中一篇记言散文。

  《课文主旨》

  季氏,季康子,春秋时鲁国的大夫,把持朝政;

  颛臾,春秋时附属于鲁国的小国。

  主旨:

本文批评了季氏兼并颛臾的企图,并阐发了孔子治国以礼、为政以德的政治主张。

  《疑难词句》

  1,冉有、季路见于孔子:

冉有、季路被孔子召见。

  2,无乃尔是过与:

恐怕是要责备你吧。

(过:

责备)

  3,何以伐为:

为什么要讨伐他?

  4,是社稷之臣也。

(是:

代词,这,指颛臾)

  5,陈力就列,不能者止。

(陈:

施展,就:

担任,列:

职位)

  6,君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。

(疾:

痛恨,舍曰:

不说,辞:

找借口)

  7,远人不服,则修文德以来之。

既来之,则安之。

(来:

招徕,使动用法)

  8,昔者,先王以为东蒙主。

  《学习要点》

  1,孔子反对攻伐颛臾的理由。

  历史看,“先王以为东蒙主”,是自家人。

  从地域看,“在邦域之中”。

  从政治关系看,本就属于国家的臣子。

  2,孔子的治国以礼、为政以德的政治主张。

孔子治国以礼、为政以德的政治主张就是“均无贫,和无寡,安无倾,修文德”。

  3,以对话形式展开驳论,破中有立。

  由冉有的三段话,引出孔子的三段议论。

冉有三段话:

报告事实,推卸责任,为季氏辩护。

孔子抓住冉有的三段话,一一加以驳斥。

并在驳论中正面阐述自己的治国以礼、为政以德的政治观点。

  4,本文论据

  历史事实论据:

“昔者先王以为东蒙主”

  现实事实论据:

颛臾“在邦域之中”,“是社稷之臣”;

冉有、季路“远人不服而不能来,邦分崩离析而不能守,而谋动干戈于邦内”。

  名人名言论据:

“周任有言”。

  5,比喻句,排比句,反诘句

  比喻句:

批驳冉有、季路推卸责任,用“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣”:

“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与。

  排比句:

均无贫,和无寡,安无倾;

  反诘句:

“求,无乃尔是过与?

”“何以伐为?

”“则将焉用彼相矣?

”(注:

反诘句是反问句中的一种,反问句后面不说出答案的句子为反诘句。

反诘句是学习的一个重点,也是难点)

  6,“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的双重寓义。

  将季氏比作“虎兕”,虎兕出柙,比喻季氏攻打颛臾;

将颛臾比作“龟玉”,龟玉毁于椟中,比喻颛臾被消灭。

  将冉有、季路比喻看守虎兕与龟玉的人,虎兕出来行凶,龟玉被毁,是看守者的失职。

  7,理解下列成语

  

(1)开柙出虎;

负责看管的人失职,或放纵坏人。

  

(2)分崩离析:

国家或团体四分五裂。

  (3)季孙之忧:

引起忧患的不在外部,而在内部。

  (4)祸起萧墙:

灾祸是从内部产生的。

  8,《重点段落分析》

  孔子曰:

“求,周任有言曰:

陈力就列,不能者止。

危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

且尔言过矣。

虎兕出于匣,龟玉毁于椟中,是谁之过与。

  

(1)这段话的主要论点是:

批驳冉有推卸责任的说法。

  

(2),“虎兕出于匣,龟玉毁于椟中”双重寓意是什么。

见《学习要点》6。

  (3)论据:

属于理论论据(名人名言)。

  (4),论证方法:

演绎法。

《寡人之于国也》(重点文章)

孟子:

(1)名轲,字子舆。

战国时人。

是孔子之后儒家学派的主要代表。

  

(2)主张施仁政,行王道。

倡导民贵君轻的民本思想。

  (3)其散文善用“欲擒故纵,引君入彀”的论辩方法。

  《孟子》是孟子和他的学生万章所编。

  《主旨》

  文章体现了孟子的王道思想,并一定程度上揭示了战国时代社会的不平等。

  《疑难辞句》

  

(1)邻国之民不加少。

(加:

更加)

  

(2)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。

(走:

跑)

  (3)直不百步耳。

(直:

只)

  (4)数罟不入洿池。

(数:

细密)

  (5)然而不王者,未之有也。

(王:

动词,王天下,即以仁政统治天下)

  (6)王无罪岁,斯天下之民至焉。

(罪:

归罪,岁:

一年的收成,斯:

这样)

  (7)谨庠序之教。

(认真办好学校的教育)

  (8)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

检;

约束,制止;

发:

发放。

  1、孟子王道政治的内容。

  反对霸道,推行仁政,反对战争,发展生产。

  使人民养生葬死无遗憾,再施以礼义道德教育。

  2、本文论述的线索

  以“民不加多”“民如何加多”为线索。

  3、本文的内容结构。

  本文分为三大部分。

  梁惠王提出“民不加多”的疑问。

  孟子先用“五十步笑百步”的比喻,揭示梁惠王做法实际上与邻国没有本质的区别。

  阐述了使民加多的初步措施,根本措施,及应该持有的正确态度。

  4、掌握连锁推理的句式。

连锁推理:

以前几句得出的结论为前提,推出新的结论,再以新的结论为前提,推出更新的结论。

这种方式层层推进,环环相扣,承接紧密,气势充沛。

  5、孟子实行王道的措施

  

(1)初步措施:

“养生丧死无憾,王道之始也”

  

(2)根本措施:

“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒”“申之以孝悌之义”。

  6、善用比喻。

  

(1)“五十步笑百步”比喻梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别;

  

(2)用拿刀杀人,说“不是我杀的,是刀杀的”比喻不顾百姓的死活,把“涂有饿莩”归罪于年成不好的谬论。

  7、排比句

  

(1)“不违农时,谷不可胜食;

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食;

斧斤以以时入山林,材木不可胜用也。

  

(2)“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;

百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。

  《重点段落分析》

  狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

人死,则曰:

“非我也,岁也。

”是何异于刺人而杀之,曰:

“非我也,兵也?

”王无罪岁,斯天下之民至焉。

  这段话的论点:

说明治理国家要考虑主观原因,不能推卸责任。

  这段话的论证方法:

属于比较法中的类比法。

  这段话的比喻句:

比喻的本体是“人死,则曰非我也,岁也。

”喻体是:

“刺人而杀之,曰非我也,兵也。

《秋水》(重点文章)

  庄子,战国时人,老子后道家主要代表,与老子并称“老庄”;

  主张顺应自然,提倡无为而无不为;

  文章想象丰富,善用寓言。

  在无限广大的宇宙中,个人的认识和作为都要受到主客观条件的制约,因而是十分有限的。

给我们的启示是:

人们不能囿于个人的见闻而自满自足,应该努力学习,不断进步。

  

(1)东面而望,不见水端。

(东面:

面朝东;

面:

动词,向东)

  

(2)望洋向若而叹。

(望洋:

仰视的样子)

  (3)我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。

(少:

小看,以……为少,动词;

轻;

轻视,以……为轻,动词)

  (4)尾闾泄之,不知何时已而不虚。

(已:

停止;

虚:

虚空)

  (5)而吾未尝以此自多者。

(以:

因为;

自多:

自夸;

多:

自负)

  (6)闻道百,以为莫已若者,我之谓也。

(听到各种道理,以为没有人比得上自己,这就是说的我呀。

  (7)今我睹子之难穷也,……吾长见笑于大方之家。

(现在我看你难以穷尽……我将永远被明白大道理的人耻笑)

  (8)不似尔向之自多于水乎?

(不是像你刚才那样自夸水势的浩大吗?

  (9)拘于虚也。

居住的地方。

  1、本文的寓言特色

  本文虚构河伯与海若对话的寓言故事,将抽象的哲理形象化。

海若是庄子思想观点的化身,河伯是庄子要批判的思想观点;

  2、景物描写的作用

  开头的景物描写,以河水与海水大小的对比,陪衬河伯与海若的不同思想境界,形象地突出了主题,为后文的发展作了铺垫。

  3、善用比喻

  井蛙不可语于海者,拘于虚也;

夏虫不可语于冰者,笃于时也;

曲士不可以语于道也,束于教也。

(也是排比句)

  吾在天地之间,尤小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多?

(也是反诘句)

  计四海之在天地之间,不似礨空之在大泽乎?

  计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?

  此其比万物也,不似毫末之在于马体乎?

  4、排比句

  

(1)五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。

见上面例句

  5、反诘句

  见上面例句

  伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?

  1,文章开始第一段。

  

(1)这段话在写景方面有什么特点?

  从主观视觉感受来反映客观世界的黄河。

  

(2)这段话的大意。

  写河伯由自大到自己认识到渺小的转变。

  (3)这段话在全文中起到什么作用?

  起到铺垫作用。

  2,五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。

伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?

  

(1)这段的观点:

五帝等人的作为,都是微不足道的;

伯夷、仲尼是在自高自大。

  

(2)论证方法:

前三句,归纳法。

后面,类比法。

  (3)修辞手法:

排比、比喻、反诘。

《大同》(泛读课文)

  《作家作

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