最新人教版初中语文八年级上册21桃花源记公开课教学设计Word文件下载.docx
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多媒体
教学过程设计
教学内容及问题情境
学生活动
设计意图
一、导入课文:
“世外桃源”指的是什么样的地方?
请同学们想一分钟,少则三五句,多则七八句,描绘一下你心目中的“世外桃源”。
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(一):
(有背景图)“世外桃源”这个成语,常常用来形容幻想中的美好世界或不受外界影响的地方。
它出自于晋代著名诗人陶渊明的《桃花源记》。
“记”是古代一种文体。
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(二):
(有背景图)欣赏:
早听说“九寨沟”风景秀丽极了,今天来到了这名闻遐迩的旅游胜地,仿佛置身于世外桃源,陶醉在这美轮美奂的山水间,心情无比愉悦!
那么,在诗人笔下“世外桃源”究竟是怎样一个地方呢?
为什么说它在“世外”呢?
让我们一起从《桃花源记》这篇课文中去寻找答案吧!
二、整体感知:
(一)、教师范读(或诵读)课文。
多媒体展示(三):
1、生字:
缤纷(bīnfēn)豁(huò
)然俨(yǎn)然阡陌(qiānmò
)垂髫(tiá
o)怡(yí
)然咸来(xiá
n)邑(yì
)人
诣(yì
)太守刘子骥(jì
)
2、多音多义字:
缘溪行(xīng)——沿着溪水划行复前行——又向前走
鲜(xiān)美——鲜艳美丽便舍(shě)船——便丢下船只屋舍(shè
)——房屋衣着(zhuó
)——穿着
间(jià
n)隔——断开、隔开语(yù
)云—告诉说
捕鱼为(wé
i)业——把捕鱼作为职业。
举手展示(2-3人)
看幻灯片,了解有关常识,引发美好想象。
学生听读正音、把握句读。
感受诗人笔下“桃花源”之境界。
齐读多媒体展示资料,在书上做标记。
唤起同学们的想象,在说话展示中,在欣赏视频中,引领学生尽快进入课堂情境。
在听读正音的基础上,通过归纳整理的方式深化学生对生字、多音字、通假字的把握。
为(wè
i)具言所闻—向(桃源人)详细诉说了所听说的事情
不足为(wè
i)外人道也——不值得向桃源外的人说
3、通假字:
要(yāo):
通“邀”,邀请。
(二)、请1-2名同学朗读课文。
教师从①音准②句读③重音④感情四个方面进行朗读指导。
(三)学生自由朗读课文,四人一组,结合注解,结合助学
资料,疏通文意,标记重点,化解难词难句。
教师巡视、辅
导。
助学资料(也可印发)
1、补充注释
为业:
以……为职业,或靠……谋生。
夹岸:
夹着溪流的两岸。
杂:
别的。
异:
诧异,甚异之:
对此感到很诧异。
穷:
穷尽。
舍:
舍弃,放弃。
悉:
全,都。
并:
都。
咸:
皆:
所从来:
从哪儿来。
问讯:
打听消息。
先世:
祖先。
邑人:
同乡的人。
不复出焉:
不再从这里出去。
焉:
兼词,相当于“于”“之”两个词,译作从这里。
间隔:
断绝来往。
延:
请。
语(yù
)云:
告诉(他)说。
足:
值得。
既:
已经。
遣:
派。
2、古今异义词(随着时代变迁,同一个词的意思发生着巨大变化,有的词义缩小,有的词义扩大,有的古今词义完全不同)
鲜美
古义:
鲜艳美丽(芳草鲜美)
今义:
(味道)新鲜
交通
交错相通(阡陌交通)
交通运输
妻子
妻子儿女(率妻子邑人来此绝境)
指男方的配偶,老婆
绝境
与世隔绝的地方(来此绝境)
没有出路的地方
无论
不要说,更不必说(无论魏晋)
今义;
不管(连词)
缘
沿着(缘溪行)
缘故,缘分
示范朗读
其他同学听读、评价
学生自由朗读课文,结合注释,结
合助学材料,疏通
文意,领会内容。
就疑难之处,或重
点内容,在书上做标记,并作相应笔记。
在有示范、有指导、有练习的过程中熟读课文,领会文意,培养语感。
通过合作学习、巡视辅导、资料助学的方式,把文言字、词、句的知识落到实处。
延
邀请(余人各复延至其家)今义:
延长.延伸
津
渡口这里问津指探访。
(后遂无问津者)今义:
口液
3、.一词多义
寻:
①寻找(寻向所志);
②不久(寻病终)。
志:
①做标记(处处志之);
②标记(寻向所志)
向:
①以前(寻向所志);
对着(眈眈相向)。
4、“然”字的用法。
“然”字,在古汉语中,附在描写情态的词语之后,作为词缀,与现代汉语的“地”相当。
作“……的样子”讲(放在文中时可不翻译)。
例如:
豁然:
开阔,敞亮的样子。
豁然开朗,译作“开阔敞亮”就可以了。
俨然:
整齐的样子。
“屋舍俨然”,译作“房屋整整齐齐”就可以了。
请试译“怡然自乐”中的“怡然”,“欣然规往”中的“欣然”。
5、判断句
南阳刘子骥,高尚士也。
(……,……也)
南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。
(译为:
……是……)
6、省略句
文言文,语言简练,只要结合前后文,能表述清楚,该省的绝不赘诉。
有的承前省略,有的蒙后省略,翻译时,为使句子通顺,需要把省掉的成分补充出来。
(桃源人)见渔人,乃大惊。
问(渔人)所从来。
()具答之。
()便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,成来问讯,自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
()问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,()皆叹惋。
请注意()处省略的成分,先补出,然后通译。
感受文言文言简而意丰的特点。
(四)、教师组织学生交流展示通读文章的感受。
1、你觉得“桃花源”是一个怎样的地方?
请用这一句式表述:
我觉得桃花源是一个……的地方,因为这里……(用书中的原句)。
教师归纳小结(将课文原句化作自己的话,深化学生对课文内容的理解)。
多媒体展示(四):
桃花源是一个美丽的地方:
这里的桃林美,你看,长达二三里,中间没有一棵别的树,一眼望去,就像是一片粉红色的彩霞。
树上花瓣纷纷落下,像是一只只飞舞的粉蝶……
这里的土地美,你看,平坦如砥,一望无垠,就像是一块偌大的
熟读文章内容。
感受“桃花源”之境界。
举手表述自己的看法。
倾听、感受、欣赏
阅读能力的提高,可以通过评点的方式获得。
古人“不动笔墨不读书”之说也点明了评点对于阅读的重要意义。
所以,指导学生自己评说文章,领略文章之美,是提高学生阅读能力的上上策。
另外评点、欣赏能力也是当前阅读教学中,重点考察的能力。
这里的屋舍美,你看,排列得整整齐齐,炊烟袅袅升起……
这里的田池美,你看,田地肥沃,庄稼茁壮生长;
池水清澈,鱼儿悠然自乐……
这里的桑竹美,你看,青翠茂盛,在阳光下熠熠生辉……
这里的阡陌美,你看,它们交错相通,将田地划成整齐的方块,像一个巨大的棋盘……
这一幅幅美丽的图画,展示着桃源幽雅的环境,秀丽的风景,丰富的资源,静谧祥和的人情。
桃花源又是一个充满欢乐的地方:
这里的男人、女人、老人、小孩都各得其所,怡然自乐,他们耕的耕,种的种,老人颐养天年,孩子绕膝玩耍,客人来了,盛情款待,邻里之间,和谐亲密……总之,他们是民主平等,和平安定,丰衣足食,民风淳朴的快乐大家庭。
桃花源更是一个神秘的地方:
这里与世隔绝,渔人之前无人问津,渔人之后不见踪迹,这里百姓不知有汉,无论魏晋。
这里的人见到陌生人大惊,款待辞别不须再来,这里虽处封
建时代,却无苛税,却无剥削,……总之这块地方、这块地
方的人、这块地方的民风民俗,美好又神奇,让人觉得似真
而幻、似有而无,充满着神奇的色彩。
第二课时
一、诵读课文:
多媒体展示(六):
播放渔人发现桃源——探访桃源——辞别桃源——再寻桃源的视频画面。
二、精读文章,合作探究
(一)、为什么说桃花源在“世外”呢?
文中哪些语句揭示了原因?
结合时代背景说说你的看法。
多媒体展示(五):
(助学资料)
1、晋太元中:
即东晋孝武帝时期,社会动荡,战乱频繁,统治集团腐朽黑暗,百姓生活极为贫苦。
22、陶渊明:
名潜,字元亮,别号五柳先生。
东晋大文学家,田园诗的创始人。
他出身于没落的官僚家庭,少时虽颇有“大济苍生”的壮志,但社会动乱不安,有志难酬。
因生活所迫,先后做过几任小官。
41岁任彭泽令,由于不满官场的丑恶,不足三月坚决弃官回乡,并作《归去来兮辞》,自明其志。
从此“躬耕自资”,直到63岁在贫病交迫中去世,后人称靖节先生。
本单元《爱莲说》一文,有对他的赞誉:
晋陶渊明独爱菊……菊,花之隐逸者也。
他所写的诗文,多描写农村生活情趣,表现优美的田园风光,抒发他热爱田园生活,乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚情操,当然也参杂着消极遁世的因素。
3、本文是《桃花源诗并序》中的“序”,可独立成篇。
此时诗人归隐已16年,57岁。
跟随视频,齐诵课文。
细读文本,小组合作,探究:
称“桃花源”“世外”的原因。
创设情境,引领学生回顾课文内容,进入课堂意境。
引导学生在探求原因的过程中,领悟“桃花源”在当时的现实社会中不存在,是诗人虚构的,用以寄托自己的理想。
材料中嵌入本单元其他课文的语句,是为了引导学生注意知识的互相融通及其系统性。
桃花源诗<
陶渊明>
嬴(yí
ng)氏乱天纪,贤者避其世。
黄绮(qǐ)之商山,伊人亦云逝。
往迹浸复湮(yān),来径遂芜废。
相命肆农耕,日入从所憩(qì
)。
桑竹垂余荫,菽稷(jì
)随时艺;
春蚕收长丝,秋熟靡(mǐ]王税。
荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。
俎(zǔ)豆犹古法,衣裳无新制。
童孺(rú
)纵行歌,斑白欢游诣(yì
草荣识节和,木衰知风厉。
虽无纪历志,四时自成岁。
怡然有余乐,于何劳智慧!
奇踪隐五百,一朝敞神界。
淳薄既异源,旋复还幽蔽。
借问游方士,焉测尘嚣外。
愿言蹑(niè
)清风,高举寻吾契(qì
译文:
秦始皇暴政,打乱了天下的纲纪,贤人便纷纷避世隐居,黄绮等人于秦末避乱隐居商山。
桃源人祖先也隐居避世。
进入桃花源的踪迹逐渐湮没,桃花源之路于是荒芜废弃了。
桃花源人互相勉励督促致力农耕,日出而作日落而息。
桑树竹林垂下浓荫,豆谷类随着季节种植,春天收取蚕丝,秋天收获粮食,却不用交赋税。
荒草阻隔了与外界的交通,鸡和狗互相鸣叫。
祭祀还是先秦的礼法,衣服没有新的款式。
儿童纵情随意地唱着歌,老人欢快地来往游玩。
草木茂盛使人认识到春天来临,天变暖和了;
树木凋谢使人知道寒风猛烈,秋冬之季到了。
虽然没有记载岁时的历书,但四季自然转换,周而复始,自成岁月。
生活欢乐得很