届高三模拟考试语文在线测验安徽省芜湖市Word格式.docx
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来看王维的《送元二使安西》:
“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
”据考证,该诗配乐歌唱之事实是确定无疑的。
王维诗的立意在送别,故此可以推断与之相配的音乐也应当以感伤的基调为主,即便是先有辞,然后才根据意境产生了曲,但音乐由回环的旋律而产生的“三叠”的唱法,对诗意的升华无疑是有重要作用的,从而使渭城清雨与阳关漫道、绿柳垂杨与大漠孤烟的形象对比更为突出,惜别之情跃然纸上。
唐代入乐性作品,还包括很多杂言曲辞。
各种民间谣辞、酒令、琴歌,甚至是佛教俗讲,都往往凭借音乐深入人心,加以传播。
很显然,吟唱之声的婉转动听,在人们接受文意、领会经旨的过程中发挥了至关重要的作用,虽然此时音乐产生的“音象”可能是模糊的,但它相当于一个朦胧的场域,与文字层面的“诗象”相结合,从而使“意象”意义获得彰显。
如果说,入乐性的歌诗由于与音乐保持着密切的关系,从而使得“音象”的作用较为突出,那么下面就来考察不入乐的徒诗“格律”中蕴含的“音象”潜能。
对唐代徒诗而言,李泽厚称:
“盛唐诗歌和书法其审美实质和艺术核心是一种音乐性的美。
”北宋郭茂倩《乐府诗集》甚至把唐代的律、绝体诗歌称为“近代曲辞”和“新乐府辞”,这充分说明了这些作品本身具有的音乐性。
正是由于唐代詩歌在格律上仍然保留着音乐性潜能,在吟诵过程中产生的音乐效果便构成了新的“音象”存在形态。
这种音声层面的“音象”与文字层面的“诗象”相得益彰,从而使“诗象”升华为“意象”,提升了诗歌的审美境界。
综上所述,“音象”在文学中与“诗象”同样重要,它们都是构筑“意象”、生成意蕴的必要保障。
“音象”与“诗象”的结合,充分体现了中国文学的音乐性、抒情性和表意性的特征。
(摘编自韩伟《唐代“音象”刍论》,《文学评论》2017年第6期)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.中国文学中的“音象”,是构成“意象”的基石之一,是与“诗象”相对而言存在的,没有“音象”,也就没有“诗象”。
B.“音象”的存在形态在魏晋之前主要为“乐象”,到了唐代,则是建构在音律或格律基础上的整体音响效果及形象体验。
C.民间谣辞、酒令、琴歌,甚至是佛教俗讲,都往往凭借音乐加以传播,但此时音乐产生的“音象”是模糊的。
D.在文学中,意象的构筑、意蕴的生成离不开“音象”和“诗象”,“音象”和“诗象”在作品中是同样重要的。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章开篇在与“诗象”的比照中阐释“音象”的内涵,点明论述对象,指出了剖析“音象”的意义所在。
B.二三两段采用并列式结构,分别剖析了入乐性歌诗中“音象”的存在形态和不入乐徒诗中“音象”的存在形态。
C.文章引用李泽厚的话和郭茂倩的观点,是为了论证唐代不入乐的徒诗都是讲究格律,具有“音象”存在形态的。
D.文章虽以大量篇幅阐释“音象”在文学中的存在形态,但其彰显的立场是“音象”对意象构筑、意蕴生成的作用。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.入乐性诗歌作品,因为与音乐保持着密切的关系,所以“音象”的作用较为突出,有助于诗意的升华。
B.不入乐诗歌作品,如果在格律上不能保留音乐性潜能,那么在吟诵过程中就不能产生音乐效果从而构成“音象”的存在形态。
C.作者认为王维的《送元二使安西》是入乐性诗歌作品且为齐言歌诗,“音象”让该诗的惜别之情更加跃然纸上。
D.只有“音象”与“诗象”在作品中结合起来,中国文学的音乐性、抒情性和表意性的特征才能充分体现出来。
【答案】
【1】D
【2】C
【3】D
【解析】
【1】试题分析:
筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:
①根据要求确定提取信息的目标。
②通读全文,整体感知。
在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。
③准确寻找,筛选提取。
筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。
④仔细对照,正确判断。
找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。
A项,对文中“与之相对”一句理解有误,原文没有强调“音象”和“诗象”的依存关系;
B项,“建构在音律或格律基础上的整体音响效果及形象体验”只是唐代“音象”存在形态之一;
C项,原文说的是“此时音乐产生的‘音象’可能是模糊的”。
【2】试题分析:
本题考查筛选信息的能力。
要把原文与选项对照,辨明正误。
C项“是为了论证唐代不入乐的徒诗都是讲究格律,具有“音象”存在形态的”错,文章引用李泽厚的话和郭茂倩的观点,是为了论证唐代徒诗是有音乐性的。
【3】试题分析:
这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。
比如本题D项原文上下两句非条件关系,原文只是说““音象”与“诗象”的结合,充分体现了中国文学的音乐性、抒情性和表意性的特征”。
三等车中
蹇先艾
两个星期以前,我到s省去旅行,坐的是三等车。
我是一个三等车的拥护者,崇拜者。
我认为一个人旅行,火车坐头二等,那是天下第一等傻子;
他根本不懂得旅行的意义,更不能领略旅行的趣味;
充其量,不过表现自己的阔绰而已。
这次我与副刊元老S先生同路,他坐的是二等卧车,和我们的平民车还隔十几丈远。
不过我觉得他并不比我舒服,四个人挤在一间小屋之中,空气沉浊得很,外面的风景也依稀地看不清晰。
屋子里永远坐着那么几个人,面对着面,汗气逼人,一切都显得十分单调与机械。
我和他谈了十分钟便逃回来了,好像鸟儿跳出了幽闭的竹笼,我受不了那种闷郁与拘束!
回到了我赞美的三等车,我便宛若到了天堂。
三等车,严格地说,完全是一个中国小社会的缩影。
没有房间的限制,大家都好像坐在一座大厅之中,享受着平等的待遇,打破了一切界限。
这里面有到各处去收账或运货的商人,有回家省亲的学生,有成年奔波的劳动者,有神气十足的小官僚……平常大家也许过着各种方式的生活,有人像天上的神仙,有人像南面的帝王,有人像载重的马,有人像耕田的牛。
如今藩篱已经冲倒了,壁垒已经坍塌了,大家都变成了同路的客人。
“平安到达目的地”是一同的希望。
只要有一个人开口,随便就可以和同车的人闲谈起来,互相关切着各人的来路和去路,兴高采烈地说着:
“彼此照应吧。
”虽然在我们看来是一句极其客气的应酬话,里面却一点虚伪的成分都没有。
事实上例如某甲下车去买西瓜,初度谋面的某乙便义不容辞会负起给他照看行李的责任来。
在火车中,大概要算三等客人最能欣赏风景了,他们的车窗永远大开着,一方面可以放进来一些凉风,一方面便有美丽的风景片一幕一幕地在眼前开演。
同时这窗户开着的最大用处是买些零星食物来充饥,颇为方便。
用不着亲身下车,小贩从窗口就递得进东西来。
他们的两餐大多数都是在这小小的窗口便简便地解决了的,且又非常经济。
连饭车中最低价格的蛋炒饭也不容易得到三等客人一度的光顾。
茶是决不肯随便喝的,这是一个出门人不得不打的算盘。
买一个西瓜就可以吃上一天,还能切成小块分散一些给邻座的客人;
对方一定春风满面,心中铭感地接受,大热的天气送瓜,与雪里送炭有同等的意味。
这样,岂不是既做了轻而易举的人情,同时又避免了茶房的敲诈!
最有趣味是一到了晚上,在昆虫飞扑着的半明不灭的电灯下面,每一位旅客都描画着异样困惫的神情,弯着腰,沉沉地垂下头,坐着入睡。
有点像老僧的入定,但比他更来得颓唐。
在家里徐徐脱鞋登榻的那种安闲,车上是找不到的。
有人慢慢地便横倒在别人的身上去了,事情自然是出于无心;
被对方轻轻一推,随即醒来,连声道歉。
有人因为占据的地盘比较大一点,便蜷着腿,怕阻止了行人的前进,用小手提皮箱当枕头,发出了并不轻微的鼾声。
一到停车的时候,车身突然震动,大家都怕行李的遗失,无一人不自梦中醒回,而且睁大了惺忪的眼睛。
也有人怕过了站,这样问道:
“到了×
×
了么?
”
在三等车中,睡眠似乎被客人十分地重视着,大有“春宵一刻值千金”的样子。
在车轮转动的喧嚣中,他们随时醒来,随时又可以睡去,很少瞪着两眼看天亮的,莫不设法求一度的安息。
夜是非常的短促,它缺少等候人的耐性;
你不睡,它也就毫不客气地溜过去了。
火车是匆匆地在赶路,黑夜的脚步也并没有一刻闲暇;
客人全得听命于它们的安排与播弄!
三等车的客人,有很多是以吃来消磨时光的,从北平上车有一对中年夫妇,坐在我们的对面,他们一上车就吃,先是汽水,继而香蕉、桃子、牛肉、面包……一直吃到天津——他们的目的地。
我想,这是颇为有趣的事情,“吃”本来也是人生的一种享受;
而且这种吃法,是多么地艺术!
这次旅行,匆匆归来,有好几处计划要去的地方都没有去,但在中途却接触了许多景象,使我对于人生更多了一层认识,我不得不感谢三等车的赐与!
(有删改)
【1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.开头三段,嘲讽坐头等二等车的人,用“竹笼”“天堂”作比,引出下文对三等车的热烈赞美,言辞坦率,表现出作者的真诚率性。
B.第七段写车轮喧嚣、黑夜短促,客人醒来又睡去,求一度的安息,流露出作者对其消遣度日的不满,以及对生命易逝、无法抗衡的感叹。
C.文中既描写了车厢内的群像,也刻画了一对热爱“吃”的中年夫妇,点面结合,全面而细致地展现了人生世相、社会风情。
D.文末用“赐与”一词,赞美三等车的见闻丰富了旅行的意义,呼应开头,点明了作品关注社会、思索人生意义的主旨。
【2】第六段中,作者是如何写出三等车晚上的“趣味”的?
【3】结合全文,说说作者对三等车情有独钟的原因。
【1】B
【2】①选取典型场景,如昏暗的灯光、困惫的神情、谨慎的睡姿、醒后的反应等,真切地再现三等车内的实景,充满生活气息。
②采用朴素细腻的语言,准确传神地摹画出人物的动作情态,亲切而有味。
【3】①三等车是开放的,这里可以观察人生百态,如车内各色人物、窗外各种景致、站台上的小贩等。
②三等车是真实的,这里演绎着生命最简单最自然的状态,如车内的闲谈、睡眠、吃喝等。
③三等车是美好的,这里呈现出平等相待、互相体谅、彼此照应的人情之美,如分享食物、照看行李、收敛睡姿等。
本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。
B,文中说“夜是非常的短促,……你不睡,它也就毫不客气地溜过去了。
”可见作者认为“睡”并非是消遣度日,而是与下文的“吃”一样,皆是人生的享受。
本题题干问“第六段中,作者是如何写出三等车晚上的“趣味”的”,从“如何写”可知,是对艺术手法的考查,可从描写的内容、选取的事例、描写的手法、语言句式等角度分析。
如“最有趣味是一到了晚上,在昆虫飞扑着的半明不灭的电灯下面,每一位旅客都描画着异样