江苏百校高三语文一模试题及答案Word文档格式.docx

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物联网把新一代IT技术充分运用在各行各业之中，具体地说，就是把感应器嵌入和装备到电网、铁路、桥梁、隧道、公路、建筑、供水系统、大坝、油气管道等各种物体中；

然后将“物联网”与现有的互联网整合起来，实现人类社会与物理系统的整合。

在这个整合的网络当中，存在能力超级强大的中心计算机群，能够对整合网络内的人员、机器、设备和基础设施实施实时的管理和控制。

在此基础上，人类可以以更加精细和动态的方式管理生产和生活，达到“智慧”状态，提高资源利用率和生产力水平，改善人与自然间的关系。

4.广东惠州一名人故居题写了这样一幅楹联：

“明月皓无边，安排铁板铜琶，我亦唱大江东去；

春风睡正美，迢递珠崖儋耳，谁更怜孤鹤南飞。

”（5分）

（1）这应该是 

的故居，我们学过他的散文《 

》，文章以达观的胸怀寻求精神上的解脱，强调人不被颓唐厌世的消沉情绪所制约。

（2分）

（2）请分析这幅楹联的艺术特色。

不超过60个字）（3分）

二、文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成5-8题。

信州兴造记

王安石

晋陵张公治信之明年，皇祐二年也，奸强帖柔，隐诎发舒，既政大行，民以宁息。

夏六月乙亥，大水。

公徙囚于高狱，命百隶戒，不恭有常诛。

夜漏半，水破城，灭府寺，苞民庐居。

公趋谯门，坐其下，敕吏士以桴收民，鳏孤老癃与所徙之囚，咸得不死。

丙子，水降。

公从宾佐按行隐度，符县调富民、水之所不至者钱夫，户七百八十六，收佛寺之积材一千一百三十有二。

不足，则前此公所命富民出粟以赒贫民者二十三人，自言曰：

“食新矣，愿输粟直以佐材费。

”

七月甲午，募人城水之所入，垣郡府之缺，考监军之室，立司理之狱。

营州之西北亢爽之墟，以宅屯驻之师，除其故营，以时教士刺伐坐作之法。

作驿曰饶阳，作宅曰回车。

筑二亭于南门之外，左曰仁，右曰智，山水之所附也。

筑一亭于州门之左，曰宴，月吉所以属宾也。

凡为城垣九千尺；

为屋八，以楹数之，得五百五十二。

自七月九日，卒九月七日，为日五十二，为夫一万一千四百二十五。

中家以下，见城郭室屋之完，而不知材之所出，见徒之合散，而不见役使之及己。

凡故之所有必具，其所无也，乃今有之。

故其经费卒不出县官之给。

公所以救灾补败之政如此，其贤于世吏远矣。

今州县之灾相属，民未病灾也，且有治灾之政出焉。

弛舍之不适，裒取之不中，元奸宿豪舞手以乘民，而民始病。

病极矣，吏乃自喜，民相与诽且笑之，而不知也。

吏而不知为政，其重困民多如此。

此予所以哀民，而闵吏之不学也。

由是而言，则为公之民，不幸而遇害灾，其亦庶乎无憾矣。

5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．奸强帖柔，隐诎发舒 

帖：

服帖

B．命富民出粟以赒贫民 

赒：

周济

C．愿输粟直以佐材费 

佐：

辅佐

D．月吉所以属宾也 

属：

同“嘱”，劝酒

6.下列句子中，全都表现张公救灾补败之政策的一组是（3分）

①奸强帖柔，隐诎发舒

②敕吏士以桴收民

③募人城水之所入，垣郡府之缺

④命富民出粟以赒贫民

⑤作驿曰饶阳，作宅曰回车

⑥有治灾之政出焉

A．①②④ 

B．①③⑥ 

C．②③⑤ 

D．④⑤⑥

7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

张公善于管理信州，百姓安宁，洪水冲破了城墙，淹没了府衙寺庙，他派遣官吏用小木筏收容百姓，他使许多百姓和囚徒得以不死。

水位下降以后，张公即发文吊牌民间力劳力和金钱赈灾，如收集建佛寺的木材，周济贫困人口，修补郡府的围墙，修建军队驻扎所需的营房。

张公修补残败之余还修造了饶阳驿站、回车宅院，以及州内三座亭子并分别命名，百姓看见城墙房屋完好，却看不见官吏给自己增添麻烦。

虽然州县之灾相连，不断困扰百姓，但由于张公有治理灾害的政策，并尽心救灾修补残败，所以，百姓并不埋怨灾害、指责张公。

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）公徙囚于高狱，命百隶戒，不恭有常诛。

（2）见城郭室屋之完，而不知材之所出，见徒之合散，而不见役使之及己。

（3）此予所以哀民，而闵吏之不学也。

三、古诗词鉴赏（10分）

9.阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

春中田园作

王维

屋上春鸠鸣，村边杏花白。

持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。

归燕识故巢，旧人看新历。

临觞忽不御，惆怅思远客。

（1）请简要分析首联运用了怎样的表现手法？

（3分）

（2）诗中无论是人是物都满怀“春”的憧憬，请简要分析。

（3）作者“临觞”为什么“忽不御”，表现了什么样的情感？

四、名句名篇默写（8分）

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（每空1分，错字、漏字均不得分）

（1）天行健， 

；

地势坤， 

。

（《周易》）

（2）故木受绳则直， 

，君子博学而日参省乎己， 

。

（荀子《劝学》）

（3）千呼万唤始出来， 

（白居易《琵琶行》）

（4）后人哀之而不鉴之， 

（杜牧《阿房宫赋》）

（5）人有悲欢离合， 

，此事古难全。

（苏轼《水调歌头》）

（6） 

，无案牍之劳形。

（刘禹锡《陋室铭》）

五、现代文阅读：

文学类文本（20分）

阅读下面的文字，完成11-14题。

红卫兵来了

流沙河

一群年轻人涌入后院，东张西望，似在找谁。

他们厉声逼问木匠唐娃儿：

“哪个是流沙河？

”那位少年木匠不知所措，正在为难。

明知躲不脱了，不如自首，也显得那个些。

我大声说：

“我是！

”那一群年轻人跑过来，半圆圈围了我。

联手罗师傅放下大锯，回避开去。

包围圈缩小了。

又一群年轻人从小门面飞跑而来，七嘴八舌问道：

“在哪儿？

”他们蜂拥而上，包围圈由一层变为两三层。

原来这两群年轻人就是成都来的某中学红卫兵战斗队的小将，他们驻扎本镇多日，煽了不少风，点了不少火，已将此地革命形势推向了高潮。

现在他们即将凯旋成都，准备抓我回去，行“献俘”之礼，开斗争之会。

他们先去家中捉我，又扑了空。

可能有邻居给他们“点水”，他们跑到这里。

兵分两路，一路从大门面，一路从小门面，杀入后院来。

他们的小领袖甲问我：

“你就是流沙河？

”他似乎怀疑我是假冒的。

“同学们，我就是。

”我握着锯柄说。

“你说你的本名。

”小领袖乙说，似乎有考核我是否是假冒的意思。

我说出本名来。

他们不再怀疑，但显然很失望。

我是这样瘦弱，蓬头垢面，裸体跣脚，只穿一条幺裤，寒伧之至，不像他们斗争过的“黑帮分子”。

“你为什么躲在这儿？

”小领袖甲问。

“我被押回老家，接受群众监督改造，已经半年。

我不是躲来的。

”我放开锯柄，伸手掌请他们看凸起在指根下的茧皮。

我说：

“我靠拉大锯维持生活，已经半年。

小领袖乙愤怒地喝笃道：

“狡辩！

你以为我们不看报！

你是黑帮！

沙汀黑帮！

他双臂反抄在背后，似乎双手捏有一件东西而不让我看见。

我怕，可能是打人的凶器。

我解释说，1957年定我右派罪，当时沙汀是省文联负责人，我怎么可能入他的“黑帮”。

我说，我与文学绝缘已九年了，根本不是文学界的人，不可能入任何帮。

“是小汽车送你到这儿来的吧？

”有人问。

我解释说，1958年我被开除公职，只拿生活费，每月三十元，做体力劳动，迄今九年了，怎么可能坐小汽车。

小将们还提了许多质问，都显得很无知。

他们居然以为我的生活很好，拿稿费啦有存款啦住洋楼啦吃营养啦。

他们不了解当右派多么苦，因为他们太年轻了，又都是红五类子女，没有当右派的爸爸妈妈哥哥姐姐。

我一一回答了他们的质问。

他们都很失望，遂不再问。

这时候小领袖甲向小领袖乙做眉眼。

小领袖乙面容黑瘦，眸子清亮，一副聪明相。

他仍然双臂反抄着，不让我看见他捏的东西。

他把嗓子提得老高，表情非常严厉，吼道：

“你！

好生改造！

”随即垂下双臂，不再反抄。

我看见了，他手提的是一卷粗麻绳。

他那清亮的眸子轱辘一转，向小领袖甲投一个询问的眉眼。

于是小领袖甲用目光扫一扫半圆形包围圈，命令：

“走吧。

”又掉脸向着我，叫我写一份认罪书，下午交到他们的驻扎地，由他亲收。

然后他们一窝蜂似地走了。

我坐下来，准备吸烟。

手抖，擦不燃火柴。

叼着烟的嘴唇也在抖。

罗师傅走回来，不好意思用眼睛看我，也不好意思开口说话，只坐着。

我说头疼，下午再锯，便回家写认罪书去了。

“十五也躲过了。

”蟾蜍这样想着，不快乐，只悲哀。

（选自《锯齿啮痕录》）

11.从结构上看，写木匠罗师傅的部分有怎样的特点？

作者为什么要写木匠？

（6分）

12.如何理解“他们驻扎本镇多日，煽了不少风，点了不少火，已将此地革命形势推向了高潮”这句话？

13.红卫兵来“抓”我的情节悬念迭起。

试分析这样写的作用。

14.作者在文中说“小将们”“显得很无知”。

联系全文说说红卫兵的无知具体表现在哪些地方？

探究一下这样写的意图。

六、现代文阅读：

论述类文本（18分）

阅读下面的文字，完成15-17题。

黄永玉与汪曾祺

李辉

汪曾祺却一直是黄永玉的话题。

黄永玉常爱这么说：

“我的画只有他最懂。

1947年汪曾祺在上海，在给沈从文的信中说，如果现在有人在黄永玉身上投资，以后肯定不会后悔。

他还在信中另一处将黄永玉成作“天才”，他强调说：

“黄永玉不是那种少年得志便颠狂起来的人，帮忙世人认识他的天才吧。

1948年黄永玉从上海前往台湾。

几个月后，因台湾出现政治险情，他又逃往香港。

香港四年是黄永玉艺术发展的一个重要转折，其艺术创作也达到了第一个高峰。

他的创作形式也由木刻、漫画向速写、油画等多品种拓展。

在这里，他举办了一生中最初的三次画展；

在这里，他得到最早而又最集中的名家嘉评与推广；

在这里，他又招致来自左翼文化阵营的指责与批评……

一个在抗战期间开始学习木刻的年轻漂泊者，至此，终于脱颖而出。

从这一角度说，汪曾祺这一知音的出现，对于黄永玉有着特殊的历史意味。

五十年代初，当远在北京的汪曾祺，向黄永玉发出召唤：

“希望永玉能带着他的画和才能，同到祖国来，更多的和更好的为这个时代，为人民服务。

”一年多之后，黄永玉真的离开香港来到北京。

然而，自五十年代初开始，汪曾祺先后在文工团和《说说唱唱》杂志工作，他停止了小说写作，转向戏曲创作。

他的文学修养与造诣，使戏曲创作界多了一位高手。

而正是这一特殊才能，使他能够进入到“样板戏”的主创人员行列,甚至一度风光，享有国庆节登上天安门观礼台、名字列在《人民日报》名单上的殊荣……

黄永玉1953年来到北京后，进入中央美术学院，在版画系