一线天导游词文档格式.docx

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有的说这是伏羲大神用玉斧所劈。

但据

科学分析则认为，武夷山的红色岩层，是由砂岩、砾岩和页岩交间成层的。

岩性比较松脆。

在地壳抬升的过程中，岩层由于受到不均匀的应压力的影响，就会产生轻微的断裂，形成所

谓的“节理”。

这种垂直的节理，在流水的长年累月的溶解和侵蚀下，就逐渐地扩大、延长。

而岩层底部质地松软的页岩，也就逐渐侵蚀而去，成为扁浅的岩洞。

于是，三洞并列，一线

天的自然景观就出现了。

从伏羲洞观赏完一

线天，沿石罅前行数十步，就可折入风洞，进入风洞，大家会感觉到凉风从石罅中习习吹来，

即便是盛夏酷暑时节到此，只要稍坐片刻，就会感到肌骨透凉。

洞口石壁上的“风洞”二字，

系宋景定元年廿六日建安郡人省斋徐自强所书。

出风洞，再绕过一道石廊，就是灵岩洞。

相

传先前有个性葛的仙人曾在此降妖，故此洞又称葛仙洞。

洞内这口古井，叫圣水井。

出灵岩洞，往前行

约百余米，可见一座壁立如屏的石岩，岩壁石洞较多，似高楼窗户，相传这就是所谓的神仙

楼阁，故此岩名为阁岩。

岩的左边这一石岩，名兰岩。

岩壁石刻纵横。

岩下可见一石倚于崖

壁，石径伸入其间，如同一道关隘，号称天门。

岩前乱石堆中的这个洞，叫螺蛳洞。

从楼阁

岩入山谷数里，可见路左有山岩峻峭，巍然独立，这就是虎啸岩。

相传虎啸岩是因为有仙人

骑虎吼啸其上而得名。

其实虎啸之声，是）名言为：

“落地的凤凰不如鸡”。

好了，先给大家介绍到这里，祝愿大家在这里玩得高兴、愉

快！

谢谢大家！

请注意安全！

拿好随身物品，准备上岸！

现在我们进入金盆

顶游览区：

大家请看这金碧辉煌的大门，特书：

“彼五岳论峻美誉满天下，此一山含碧水名噪

神州”，相信各位已深有感触，“山水仁智”，咱们都是山水皆乐者，当“智”、“仁”兼具也。

俗语说：

人往高处

走，现在我们沿着逍遥路步步登高。

请看此巨石重约六十六吨——高6.6米，建设者们将它

立起，作为永久的纪念，并用毛泽东的一句话作为欢迎词“风景这边独好”。

底座也明确交待

了“天马通宝”，望各位游客来此，不但能欣赏到独好的风景名胜，还望大家有幸能淘到稀世

之宝。

请大家环顾一下两

边的山头，您会惊奇的发现南边的山头像一只大公鸡呀，而北边的山头像一只生气扭头的凤

凰，是的，凤凰确实生气了，扭头也是有原因的（到北大门口看是一只完整的、非常漂亮的

凤凰）。

那么我就向各位介绍一下“落地的凤凰不如鸡”之说。

相传：

凤凰是天宫中的仙鸟，

是王母娘娘的侍卫、心爱之物，而大公鸡则是天庭中的报晓鸟，专门负责打更叫醒的工作。

一天王母娘娘巡视天下，发现一处胜似仙境的好地方，名叫天马岛，顿生怜悯之心，就和身

边的凤凰说：

你跟我这许多年，也该安家娶妻、繁育后代了，我发现凡界有一处好地方就给

你吧，你可择个好日子去。

凤凰由于跟随王母娘娘时间太久，感情笃深，难以割舍，拖延了

几天没有定下日子（别忘记，天界一天，凡界千年呀！

）此时的大公鸡听到风声，怨言牢骚大

发，为什么凤凰吃好、穿好、住好、工作好，还有特殊照顾，先让它娶妻生子，我芦花大公

鸡怎么就这么命苦，白天喊、晚上叫，没有功劳，也有苦劳啊！

实在欺负人，你走我也走。

说时迟，那时快，大公鸡竟冒天下之不韪，连个招呼都不打，竟不辞而别，直奔天马岛而来。

王母娘娘知道后，甚是不悦，将凤凰数落一番，凤凰恋恋不舍，惜别天庭，向天马岛飞来。

偏偏此时凤凰迷了路，找不到山门在那里，就落下蹲在那里察看地形，准备打听道呢。

（这就

是凤凰墩的来历）也正在此时此刻，凤凰发现了大公鸡朝山门走去，凤凰赶紧飞去关山门，

可惜晚了一步，大公鸡占住了南扇山门。

凤凰没法只好落在北山门上，扭头生气，再也不看

大公鸡一眼，不吃不喝，最终饿死，终成遗憾，留下化石身影重返天庭。

王母娘娘知道后大

发雷霆，决定对大公鸡严惩不贷。

随一口仙气吹下，将大公鸡化作石头，真身永远不得返回

天庭，在凡界生儿育女，供人们享用，大公鸡的工作岗位永远不许改变，为天下人打更叫醒。

所以这就是人们只听说而没有见到凤凰的原因了。

大公鸡虽然受惩罚，

但终能繁衍生息，所以就叫：

到后来，王母娘娘想念这些天庭中的仙

鸟，不免伤感，也来到此山小憩一段时间，故此在山顶留下了“王母洞”一座，到时我们还

要敬拜王母娘娘呢！

至此，有客人要问：

此地的大公鸡是不是会比其他地方的更好吃？

是的！

此地的大公鸡为本地的山鸡，肉嫩味美，

可口鲜极，个头不大，每只成年后不足两公斤，羽毛光泽闪亮、颜色艳丽，以芦花大公鸡为

正宗。

鸡蛋个小，一般十二至十四个为一市斤，蛋黄颜色极黄，是标准的山鸡蛋，历来是朝

贡和招待宾朋之佳品，但价格不菲。

好了，不知不觉我

们来到了山门：

“仰观高山荟万般气象聆听萧萧天马嘶，俯视大地汇千顷碧波尽见浩浩浔水流。

”这惊天动地的诗句不知出自何人之口，想必定会给大家带来无尽的欢乐，到山顶你定会加深对此含义的理解。

望有能力背下来的朋友最好记住，到时细细品味天马嘶鸣和浔水流的诗意吧！

现在我们已经步入景区“布谷峡”，一条是我们脚下的游山路，一条是直通山顶的索道，大家可根据自己的身体状况，自由选择登山之路。

清代进士诗人傅国先生曾在此处登天马岛，一路下来感慨万千、赞不绝口，称道：

披蒙茸，绝巉（chan）岩。

往往于半山青石上，得小布泉，如细练从空下。

即两手据石吸之以充渴，则大喜，似立青天上吞吐云汉矣。

十休抵绝顶，顶有小寺几废，寺前有泉二味，作碧玉色。

杂树云蔚，悬崖四合，杳然别一洞天，非尘境也。

有诗为证

常把芙蓉况好峰，几多峰好愧芙蓉！

马鬐秀色参天起，真个芙蓉几万重。

诗人对天马岛情有独钟，把一个天马岛描述的就像一座芙蓉城，悬之以妙，妙中生花，花中生情，情相依依，不知各位是否也有同感！

进入布谷峡首先映入眼帘的是“双佛枕月眠”。

莒南一带自东晋时期大兴佛教以来，除建有寺庙900余处供佛事外，周围山区也不断发现自然佛像多处，最著名的有“天佛”，已成为世界奇观，眼前这“双佛枕月”更是让人赞叹不已，给天马岛蒙上了更加神秘的色彩，怪不得佛事专家一见此山就连连称道“仙山！

”“实乃仙山也”！

现在我们已经进入到了藏龙卧虎之地，大家可远眺北山诸峰和南边的奇峰石崖，恰似龙虎盘踞期间，龙腾祥云，驱驾轻雾，巨大的卧虎俯卧欲起，虎虎生威，故此称为藏龙卧虎。

好的，喜事不断，前面观音菩萨出来欢迎我们那！

大家请看对面的山峰，清晰可见，勤劳勇敢、忍辱负重、甘为他人服务一辈子的骆驼。

驮着战友的行囊，慢慢行进在曲折的小路上：

路漫漫，雾蒙蒙，山叠嶂，水纵横，使我们不仅想起了“驼铃”那首脍炙人口、唱响大江南北的歌，来！

我提议大家齐唱“送战友、踏征程?

?

”一曲优美的歌曲给我们增添了信心和乐趣。

请大家向上看，臭美的猴子不知何时从哪里偷来人家姑娘的花衣服，偷偷的穿在身上，故此一处成“石猴穿衣”。

请各位顺我指的方向看，那是谁家的媳妇抱着孩子，在家门口等待，在盼望，在守候远行的丈夫回家，故取名为“盼”。

看到这一幅画面，使我们不由得对母亲、对妻子、对女性产生崇敬之感，伟大的女性万岁！

我们现在已到观景亭，也是大家稍事休息之处，在此处请大家环顾四周，群峰竞秀，各显靓丽，入镜入画。

细细品味，石头怪异，远近高低，各不相同，似神似仙，似舞蹈，似歌唱。

如飞禽走兽、雄鹰展翅、猛虎扑食、雄狮下山、群龟竞赛、雄鸡报晓、母鸡下蛋、旺旺看门、鹅鸭戏水，千姿百态，乐在其中。

不信大家正视前方，两只山羊除觅食之外，正在追逐嬉戏、洋洋得意之中。

只要您细心观察，你想见到的都会出现在你的眼前。

下页一线天导游词

这峡谷云腾雾绕，

忽而凝聚，忽而飘散，装点得让人如梦如幻，飘逸如仙，遇雨时咆哮如雷，一泻千里，震耳

欲聋，平日里则涓涓细流，汩汩而唱，温润如玉，让人直觉似触静电，酥酥然，昏昏然，飘

飘然。

最为激动人心的、

极为壮观的“天池扬波”就在眼前，大家漫步“仙人桥”，站在孤岛，或越过栈道，尽情沐浴

这仙山圣水吧！

在这里，大家可慢

回头，神仙椅、巨蜥大逃亡就在对面的山头。

这就是让人回味无

穷、暖暖热流、喷涌而上的“妈妈的吻”或“母子情深”：

请看一只大鸟从远处叼来食物，落

在巢穴，爱抚地说：

“孩子，吃吧！

”小鸟欢快地撒着娇，亲切地呼唤：

“妈妈，辛苦了，我爱

你！

”还没说完，妈妈就把美食堵在小嘴上，接着又深深的给孩子一个吻。

这样的场景恐怕我

们每一个人都会被伟大的母爱征服，对此，让我们深情地对着大山喊一声“妈妈，我爱你”！

喜欢唱歌的朋友，不妨唱一曲：

“世上只有妈妈好?

”

在这里，大家请看

这矗立的巨石，上边有一个天然的石窝，远看真像一个喂马的石槽，故名饮马槽。

相传，天

马行空，独往独来，饥饿之后就到此饮用上天降的甘霖。

此处这几块磊磊落落的巨石，垒砌

在一起，形成一组奇特的怪石群，极像巨石阵，下面有一个很大的空间，故称马厩。

此处一块非常平坦

的巨石之上有七个天池，形似天上的北斗七星。

旁边据说还有难以破译的天书。

置身其上，

遥望四周，山谷空灵，苍穹浩荡，上有一棵万年松，这就是神秘的“观星台”。

（由于时间关系）

在这里，给大家讲一个“顾头不顾腚”的故事。

这里请朋友抬头望

对面的山峰：

一对情侣在那没有自由爱情的岁月里，逃婚来到这座美丽的

山峰上。

小伙子说：

“我们一生一世在一起，永不分离，千盟万誓许下诺言；

定要爱在天上人

间。

”女孩说：

“请你紧紧地拥抱我，让我们拥抱永恒的爱情，拥抱生活的灿烂，拥抱永久的

明天吧！

”因此他们永远地定格在这里，化作了爱的象征——“情侣峰”。

其实并不然，他们

并非那么悲壮，前进两步再细看，他们爱的那么浪漫，爱的那么纯真，那样亲切，那样坦然。

看此时的他们俩，女孩悄悄的踮起脚尖，微微扬起了可爱的脸蛋，将斗篷猛地掀到后边，小

伙子用手紧紧搂着姑娘的纤纤细腰，轻轻的，温柔的俯下身子?

假如，此刻的你慢慢的细心

的观赏，品味这对情侣，觉得他们在颤动，不信你可摇摇头，弯下腰，半睁半眯缝着眼睛看，

他们那甜蜜的瞬间，他们那羞红了的脸蛋，他们那?

在这里我们稍事休

息，此处风光迷人，你看那苍松翠柏，娇小妩媚，坚忍不拔，伸展枝腰，此山之松，岩缝中

生，石板中长，百年耄耋，满山遍野，从不服输，人们冠于头衔：

绣花松，盆景松，万年松。

观山、玩水、赏石、

赞松?

各有灵感，自有悟性，请大家各显神通，一展风采，把您赞美的歌留在这仙山，这圣

水，献给这有生命的石头，永远年轻的万年松。

世人仰慕的“棋盘

阵”就在前方。

巨石之内有或广或狭的洞穴，曲折迷离。

在一处能够容纳两个对坐的地方，

中间有一石板，上刻棋盘，故名“棋盘阵”。

此棋叫“拿王伦”，相传为南宋绍兴年间此山甘

露寺长老创制，目的是贬斥当朝卖国奸臣王伦，激发人民爱国抗敌斗志。

该棋战法独特，蕴

涵兵法的奥秘。

传说杨妙真不仅要士兵平时对奕此棋，还在山上设立大棋盘，让红袄军将士

练调兵谴将的变化，以此鼓舞将士们抗金御侮的斗志。

据说当地百姓人人会下此棋，随时随

地蹲下用手一画，拿上石子就对弈几盘。

其实“金盆顶”这

宽阔平坦的场地，就是当年杨妙真操练部队，以及检阅队伍的场所。

在这里大家可以低吟红

袄军的歌谣：

“红为火，火克金，赤坎肩，朱背心。

内絮丝麻挡枪箭，前后符子法护身，男女

老少穿纳甲