解析版天津市河北区届高三年级总复习质量检测一文综历史试题Word文档格式.docx

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在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。

1.右面高雄市苓雅区行政区划部分截图突出反映了(  )

A.政府对基层民众的严格管理B.商品经济的高度发展

C.近代民主思想的广泛传播D.中国传统文化的深刻影响

【考点】春秋战国时期的百家争鸣——儒家思想

【解析】图片反映的是路、里、街,无法反映政府对基层民众的严格管理,故A项错误;

图片无法反映商业贸易情况,故B项错误;

图片无法反映的是高雄市苓雅区行政区划,近代民主思想的广泛传播,故C项错误;

从“仁政里”、“人和里”、“仁义街”等信息可知,里、街命名与儒家思想有关,故D项正确。

【答案】D

2.《唐律疏议·

斗讼》规定,对于“挟私弹事不实者”,“挟私饰诈,妄作纠弹者”,处以与“诬告之罪”相等的“反坐”。

清代制定了非常完整的互监法,规定“凡定差不公,考核不当,巡按贤者不荐,不肖者不纠,诸御史亦得论劾。

”上述古代监察制度的基本特点是(  )

A.立法加强对监察官吏的监督与惩处B.监察机关与监察权逐步独立

C.监察组织体制不断完善和系统化D.监察权限和范围不断扩大

【考点】古代中国的政治制度——监察制

【解析】从材料“《唐律疏议·

斗讼》规定”、“清代制定了非常完整的互监法”说明立法加强对监察官吏的监督与惩处,故A项正确;

材料没有体现监察机关,故B项错误;

材料只是立法规定监察内容,不能反映监察组织体制,故C项错误;

材料只是反映对监察官吏的监督与惩处,不能说明监察权限和范围,故D项错误。

【答案】A

3.观察下列图片,这些农业生产工具在唐宋时期得以产生或推广的主要原因是(  )

A.奉行重农抑商政策B.耕作面积不断扩大

C.经济重心逐渐南移D.农用动力不断革新

【考点】古代中国发达的农业——生产工具变革;

古代中国的经济——经济重心南移

【解析】重农抑商政策是中国古代历代封建王朝推行的经济政策,不能成为这些农业生产工具在唐宋时期得以产生或推广的主要原因,故A项错误;

图片有灌溉工具,插秧工具,不只是耕作工具,与耕作面积不断扩大无关,故B项错误;

以上农业生产工具得以产生或推广主要在南方,这与经济重心逐渐南移有关,故C项正确;

翻车动力是人力,筒车动力是水力,而秧马动力是人力,无法说明农用动力不断革新,故D项错误。

【答案】C

4.“长江深入中国内地……谁拥有了长江流域这个中华帝国的中心地带,谁就具有了最可观的政治权威。

”观察右下图,下列说法正确的是(  )

A.①②为《南京条约》开放的通商口岸B.革命党人在③处打响辛亥革命的第一枪

C.李鸿章在②创办了江南制造总局D.北伐战争期间国民政府从④迁到②

【考点】鸦片战争——《南京条约》;

辛亥革命——武昌起义;

近代中国经济结构的变动——洋务运动;

新民主主义革命的崛起——国民革命(北伐战争)

【解析】根据图片可知,①是上海,②是南京,③是武汉,④是广州。

南京不属于《南京条约》开放的通商口岸,故A项错误;

革命党人在武汉打响辛亥革命的第一枪,故B项正确;

李鸿章在上海创办了江南制造总局,而②是南京,故C项错误;

北伐战争期间国民政府从广州迁到武汉,而②是南京,故D项错误。

【答案】B

5.1945年6月,中国国民政府代表宋子文和中国共产党代表董必武赴美国旧金山参加《联合国宪章》签字仪式。

右下图为董必武在《联合国宪章》上签字的场景。

国共代表共同参与会议的主要背景是(  )

A.国共八年并肩作战抗击日本法西斯B.国共重庆谈判达成和平建国协定

C.美国政府与延安政权建立了外交关系D.中共成为抗日战争的主要领导力量

【考点】抗日战争

【解析】1945年6月还处于抗战时期,“国共代表共同参与会议”说明国共八年并肩作战抗击日本法西斯,故A项正确;

当时抗战还没有结束,故B项错误;

美国政府对中共是敌视态度,不可能与延安政权建立了外交关系,故C项错误;

抗日战争是国共共同领导的,中共发挥中流砥柱作用,故D项错误。

6.梁启超认为,旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观,但在公共道德和公民操行方面是不够的。

这样,他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念,而主张集体的民主和建立一个强大的国家。

梁启超家庭伦理观念变化的原因不包括(  )

A.民族资本主义的发展B.西方民主思想的传播

C.民族危机的不断加深D.儒学已成为众矢之的

【考点】维新思想——梁启超思想主张(家庭伦理观)

【解析】根据材料“而主张集体的民主和建立一个强大的国家”说明梁启超主张民主思想,这与民族资本主义的发展有关,故A项正确,不符合题意;

西方民主思想的传播,梁启超主张民主思想,故B项正确,不符合题意;

民族危机的不断加深,梁启超主张建立一个强大的国家,故C项正确,不符合题意;

材料只是反映梁启超否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念,并不能说明儒学已成为众矢之的,故D项错误,符合题意。

7.据统计,美国建筑工业的产值从1919年的120多亿美元增长到1928年的近175亿美元。

同时,生产资料生产部门的发展也很显著,其产量从1919年到1929年增加了64%。

下列现象与这一时期美国经济发展无关的是(  )

A.纽约成为世界金融中心之一B.分期付款和银行贷款广泛应用

C.罗斯福坚持“自由放任政策”D.1929年爆发严重的经济危机

【考点】1929至1933年资本主义世界经济危机

【解析】第二次工业革命后,美国经济实力不断增强,纽约成为世界金融中心之一,推动了生产资料生产部门的发展,故A项正确,不符合题意;

分期付款和银行贷款广泛应用,刺激生产的发展,故B项正确,不符合题意;

罗斯福实行的是国家干预,不是自由放任政策,并且罗斯福新政是在1933年,故C项错误,符合题意;

生产资料生产部门的迅速发展,导致生产产品过剩,爆发了经济危机,故D项正确,不符合题意。

8.美国杜克大学教授弗雷德里克·

詹姆逊认为,“文化的全球化”是真正意义上的全球化,是“界定全球化的真正核心”。

他还预言“文化全球化”的后果,是美国的大众文化模式取代世界上各个民族的传统文化。

弗雷德里克·

詹姆逊的预言主要基于(  )

A.全球史观B.文明史观C.现代化史观D.民族史观

【考点】史学理论——史学观念(民族史观)

【解析】全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的一种历史观,“美国的大众文化模式取代世界上各个民族的传统文化”是以美国的大众文化模式为核心,故A项错误;

文明史观认为认为,一部人类社会发展史,从本质上说就是人类文明演进的历史,材料没有体现人类文明的演进,故B项错误;

从农业文明向工业文明转变的过程,就是现代化的过程,材料没有体现从农业文明向工业文明转变,故C项错误;

民族史观从本民族的观点和视角去看历史,“美国的大众文化模式取代世界上各个民族的传统文化”体现的是以美国民族文化来看待历史,故D项正确。

9.阅读下列材料,可以看出当时(  )

①政协代行全国人大职能②新中国处于新民主主义社会时期

③妇女社会地位得到提升④新中国学校教育制度初步建立

A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④

【考点】新中国的民主政治建设;

新中国初期教育事业的发展

【解析】从材料中国人民政治协商会议共同纲领制定文化教育政策说明政协代行全国人大职能,故①正确;

从材料第二条“幼儿园的任务是根据新民主主义教育方针教养幼儿”说明新中国处于新民主主义社会时期,故②正确;

从材料第二条“以便母亲有时间参加政治活动、生产活动、文化教育活动等”说明妇女社会地位得到提升,故③正确;

材料反映的是幼儿园规程,幼儿园只是新中国学校教育制度的一个阶段,故④错误,选择A项符合题意。

10.“如果没有海湾战争,中国军队就不会这么快清醒,可以说海湾战争是我国军事变革的分水岭,其意义不亚于鸦片战争后中国人开眼看世界……”。

海湾战争对我国军事变革最大的启示在于(  )

A.全新的战争观念B.先进的军事装备

C.落后就要挨打D.多国部队的阵容

【考点】海湾战争

【解析】海湾战争体现了人类社会生产力特别是科学技术的发展所引起的战争特征的革命性变化,它展示了新的作战手段和作战思想运用于战争而产生的作战样式的诸多新特点。

海湾战争对我国军事变革最大的启示在于全新的战争观念,故A项正确;

先进的军事装备只是海湾战争中的一个方面,故B项错误;

“落后就要挨打”早在鸦片战争后的启示,故C项错误;

多国部队的阵容,只是海湾战争中的一个方面,故D项错误。

11.大港油田、大庆油田、胜利油田、华北油田等大油田的发现,使李四光的理论和科学预见得到最有力的证明,驳倒了“中国贫油论”,为国家经济建设提供了能源保障。

李四光的这一理论是(  )

A.冰川生成理论B.地质力学理论

C.化石鉴定理论D.地震预测理论

【考点】李四光

【解析】地质力学是运用力学原理研究地壳构造和地壳运动规律及其起因的学科,地质力学对矿产资源的普查勘探、对工程地质和地震地质的研究有积极意义,其余理论与石油勘探无关,选择B项符合题意。

第Ⅱ卷非选择题(共56分)

1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题纸上。

2.本卷共3题,共56分。

12.(20分)人文主义是近代西欧社会转型的文化支撑。

阅读材料,回答问题。

材料一文艺复兴对世界文明最伟大的贡献,还是它通过自己各方面的重大成就,昭示了一种个人主义的伦理观……只有解决了个人主义的合法性(或正当性)问题,一切阻碍个性自由发展的传统束缚……才有可能统统被冲破,以往一直受到严重抑制的个人创造潜能才有可能得到充分发挥,社会才有可能开启由传统向现代的转变进程。

——摘编自马克垚《世界文明史》

材料二马丁·

路德的政治思想既烙有文艺复兴的印记,又体现了对文艺复兴的深化。

他提出“唯信称义”“平信徒(普通信徒)皆为教士”……鼓吹俗权至上,主张各国教会应与罗马切断联系而由各国的政府来管理,则鲜明地反映了他对民族自由含义的一种更深刻的理解。

材料三他们在经济领域中的主要口号是自由放任……国家对自然经济力量的自由发挥作用不得干涉……在宗教方面……伏尔泰说:

“如果在英国仅允许有一种宗教,政府就很可能会变得专横;

如果只有两种宗教,人民就会互相割断对方的喉咙;

但是,当有大量的宗教时,大家都能幸福地生活、和睦相处。

”……在政治方面……卢梭在其主要政治著作《社会契约论》一书中说,所有公民在建立一个政府的过程中,把他们的个人意志融合成一个共同意志,同意接受这共同意志的裁决作为最终的裁决……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;

他(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;

对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从”。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)依据材料一,解读“个人主义”的内涵并概括指出“解决个人主义合法性”问题的重要意义。

(6分)

(2)依据材料二,概括说明马丁·

路德的思想“既烙有文艺复兴的印记,又体现了

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