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,解题,语出庄子天下:

“以谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”。

庄子认为天下之人沉滞混乱,不能跟他们讲严正的话,所以在表达他对社会、人生的思考时,他使用“虚远的说法、夸大不实的语言以及无端可寻的文辞”,这使得他的文章奇特之极。

本课重点学习1、3、4则选文。

整体感知,1、自由朗读三则故事,感知故事内容。

2、对照课下注释,疏通文意。

3、分别给三则故事起一个四字的小标题。

参考:

庄子送葬匠石斫垩运斤成风儵忽报德日凿一窍浑沌之死任氏钓鱼/东海钓鱼,文本研讨:

齐读第一则,复述故事并思考:

“郢人斫垩”这则寓言的寓意是什么?

抒发了庄子怎样的思想感情?

匠石郢人立不失容,庄子惠子无以为质,无与言之,生活中志趣相投的人很难遇到,要好好珍惜,没有“他”,自己的才能也就不能得到很好的发挥。

阅读下面短文,体会庄子和惠子的关系:

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:

“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。

”惠子曰:

“子非鱼,安知鱼之乐?

”庄子曰:

“子非我,安知我不知鱼之乐?

“我非子,固不知子矣;

子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!

“请循其本。

子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我。

我知之濠上也。

”,庄子和惠子对很多事物的看法截然不同,喜欢互相批评,喜欢在一起争辩。

两人相争正是棋逢对手,庄子的哲思常常由之激发。

寓意?

情感?

通过这个故事,庄子告诉我们,并非什么人都可以充当对象。

斫者与被斫者都同样了不起,失去任何一方都不能成功。

故庄子与惠子同匠石和郢人,双方的对立与配合是自然和谐、天衣无缝的。

他们的对立与配合,不仅凝聚着思想互异的默契,凝聚着友谊,而且也凝聚着个体生命得以最自由最充分发挥的自然真实。

所以,人世间有这样一种人,在一起的时候常常面红耳赤地争论,可是交情却极为笃厚,就像庄子与他的好友“惠子”。

在本则选文中,庄子睹物思人,为失去这样的对手产生无尽的悲凉情怀,所以拿匠石与郢人的寓言比喻自己和惠子的特殊关系。

儵、忽浑沌,齐读第3则,待之甚善,报浑沌之德,日凿一窍,寓意?

浑沌,一个纯粹自然的原生体,没有七窍,没有正常人、事、物的功能和特征,却居中央帝位,是最高形式的统治者形象,同时也是“无为”政治思想的形象代表。

与之相对,儵、忽二帝是“有为”政治的典形代表,他们固执于世俗有为观念,不理解浑沌的非常态,以后天有为的途径来恢复其七窍,岂知自然原生与后天有为是截然对立的,结果造成了悲剧。

可见,有为实在有害,由此推及现实,说明人类宜取消一切有所作为的政治事务,恢复人类初始的原生态,保持自然质朴的千奇百态,无欲无知,无名无利,不以人的智慧玄机去看待自然,更不要以人的有为规范去对待万民,因此,浑沌无为则生,有为则死;

天下无治者安,有治则乱,体现无为而治的思想。

揠苗助长,虽曰爱之,其实害之。

驼顺木之天以致其性,他植者爱之太恩,忧之太勤,帝王蛾,没有人可以赐予你飞翔的翅膀,只有你才能做自己生命的帝王。

“齐全哥”,“14包行李要10名志愿者帮他扛上去。

更雷的是,他连毛巾都带了7条,卫生纸带够了四年用的。

”日前,武汉科技大学电子信息工程新生郑某在5名家人的陪同下一进校园就引起轰动,连83岁高龄奶奶都坐着轮椅前来为他“助阵”。

该新生被人戏称“齐全哥”。

(据武汉晚报),好心办坏事,何其多!

1、揠苗助长。

2种树郭橐驼传中的他植者。

3、帝王蛾的幼虫因“好心人”救助而不见天日。

4、“齐全哥”在5位家人的陪同下带着14箱行李上大学。

5、6、爱,有时也是一种伤害!

齐读第4则,复述故事。

任氏钓鱼,大钩巨缁,五十犗,会稽、东海,大鱼,大志向、大抱负用何手法体现的呢?

经于世,寓意?

故“是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经(治理)于世亦远矣。

”便是文章的主旨所在:

没听说过任氏钓鱼风俗的,那就不可以参与到世事的管理中来,还差得远呢,言外之意是说只有具备大思想、大才能、大学说、大抱负、大作为的人才能参与管理世事。

小结:

理解寓意有三种方法1.抓语境法2.抓因果法3.抓主旨句法,没有金刚钻,别揽瓷器活,1、2、3、4、5、6、,南郭先生,赵括,蒋干,马谡,历史上有很多大志之人,猜猜这是谁的话?

学文不过能记住姓名,学武不过能以一抵百,籍要学便学万人敌!

”,项羽,大丈夫处世,当扫天下,安事一屋?

陈蕃,一屋不扫,何以扫天下?

薛勤,为中华之崛起而读书!

周恩来,交流提升(学生各抒己见,畅所欲言),庄子散文以“奇”著称,请问这个“奇”字在本课中有什么具体表现,请举例说明。

1、人奇:

如匠石、儵、忽、浑沌、任公子;

2、事奇:

如匠石斫垩、浑沌之死、东海钓鱼等;

3、境奇:

如匠石斫垩、东海钓鱼中对“匠石”“郢人”“东海大鱼”等的描写。

想象奇特丰富:

经过惠子的坟墓,说了这样一番话,让人摸不着头脑,奇;

白色尘土弄到鼻子尖上,再平常没有了,可是却让工匠来砍掉这尘土,又奇;

斧头挥动得如此之快,任意砍向那尘土,把那苍蝇翅膀一般大小厚薄的尘土全部砍了下来,鼻子却丝毫没有受伤,这是匠石的高妙之处,也是庄子为文大奇之处;

斧头呼呼生风地从自己鼻子尖上砍过去,郢人岿然站立面不改色,这是郢人的高妙之处,又是庄子为文大奇之处。

其实此寓言不单是说匠石的高妙,也不单是说郢人的高妙,其根本是说二人搭档配合的高妙,换一个工匠,郢人断不会安然地承受这一砍,换一个对象,匠石也不可能砍得如此准确无误。

刘熙载:

庄子文看似胡说乱说,骨子里却尽有分数。

大智往往若愚,在似癫似狂、似真似假的痴言妄语中,庄子告诉我们的却是人生的大智慧。

庄子从不说教,而是用奇幻诡谲的想象,妙趣横生的语言,出神入化的笔法,把我们带入一个奇特飘渺的形象世界。

平平常常的事,在庄子笔下变得却汪洋恣肆,波奇云诡。

庄子似一片云,清远淡定的他与现实格格不入。

在黑暗的社会现实中有人异化,有人沉沦,唯有庄子,他“全性保真”,回归自然,舍弃任何世俗的名誉地位,力图在乱世中保持独立的人格。

在大量充满“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”的文章中,他的个人情感、哲学观点迂回曲折地流露出来,成为我们的精神财富。

学孔孟也好,学老庄也罢,不可能在短时间内尽得其道,但要汲取所长,为我所用。

(四)总结通过本堂课的学习,首先,我们领略到了庄子文章的新奇;

通过三则故事的理解,我们认识到,一个人生活在这个世界上,知音难寻,要好好珍惜得来不易的友情;

我们要树立远大的理想,还要客观地面对事物发展的规律,承认事物发展的规律,不能盲目地、想当然地去认识社会,要避免“好心”做出损害他人的事。

思考讨论庄子的寓言和孟子的寓言分别给你怎样的阅读感受?

(他们之间有何不同),孟子寓言虽然有夸饰,但基本上是现实主义的,其人物、事件、情节基本上不背离现实生活。

(如五十步笑百步、邻人攘鸡、揠苗助长等等),庄子寓言则倾向于对现实做超现实的夸张,形成了新奇的文风。

(如秋水中的自大的河伯,庄周梦蝶等等),当堂训练

(一)读准字音,郢,垩,斫,儵,缁,犗,会稽,期年,錎,骛,鬐,侔,腊,辁,鲵鲋,(yng),(),(zhu),(sh),(z),(ji),(kui),(j),(xin),(w),(q),(mu),(x),(qun),(n),(f),

(二)通假字,牵巨钩,錎没而下,(通“陷”),骛扬而奋鬐,(鬐通“鳍”),趣灌渎,(趣通“趋”),(三)解释红色字义,顾谓从者曰,顾:

回头看,吾无以为质矣,质:

对象,目标,漫其鼻端,漫:

污,弄脏,人皆有七窍以视听食息,息:

呼吸,旦旦而钓,旦旦:

天天,惮赫千里,惮赫:

威震,离而腊之,腊:

名词做动词,做成肉干,期年不得鱼,期年:

一周年,(四)一词多义:

过惠子之墓,经过,小人之过也必文,犯过错,过秦论,指出过失,一日,大母过余,探望,顾谓从者曰,回头,三顾臣于草庐之中,拜访,顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,而,不过,过:

顾,庄子是个擅讲故事的高手,你知道哪些成语源于庄子呢?

布置作业:

1、任选一则故事,写一篇读后感,表达自己的独特见解。

2、搜集庄子寓言中的成语,整理到读书札记上。

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