文言文倒装句类型Word文档下载推荐.docx

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”b谓宾倒装例：

何有于我哉？

“何有”是“有何”的倒装。

古汉语

中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。

可译为“有哪一样”。

孔子云：

“何陋之有？

”何“陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什么简陋呢？

”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

2、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。

僵卧孤村不自哀“不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。

“自”，代词，在否定句中，代词做宾语...一、主谓倒装。

谓语的位置也和现代汉语中一样，一

般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

二、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况：

1、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。

这类句子，介词的宾语

也是前置的。

孔文子何以谓之“文”也？

“何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么”微斯人，吾谁与归？

“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？

古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。

“自”，

代词，在否定句中，代词做宾语要前置。

另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。

3、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

莲之爱，同予者何人？

“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。

“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

“何陋之有”何“陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什么简陋呢”。

“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。

4、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。

是以谓之“文”也。

“是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。

“是”是指示代词，指代前面的原因。

5、其他，表示强调。

万里赴戎机，关山度若飞“关山度”是“度关山”的倒装。

可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。

三、定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。

1、“中心词＋后置定语＋者”遂率子孙荷担者三夫，“荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭”的倒装，定语后置，可译为

“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。

”

2、“中心词＋之＋后置定语＋者”例：

予谓菊，花之隐逸者也。

“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。

可译为“具有隐逸气质的花”

3、数量词做定语后置例：

尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”

四、介宾结构后置

1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大都数都要移到动词前做状语。

全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。

译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事”躬耕于南阳，苟

全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命”

2、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。

屠惧，投以骨。

全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。

译为“把骨头扔给它”为坛而盟，祭以尉首。

“祭以尉首”是“以尉首祭”

的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀”醉能同其乐，醒能述以文者。

“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述”愿陛下托臣以讨贼兴复之效“托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。

【篇二：

一、倒装句有下面几种情况：

1、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）

2、定语后置（定语放在中心词之后）

3、主谓倒装（谓语前置或主语后置）

4、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）

二、宾语前置

在文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

疑问句中，疑问代词（常见疑问代词有谁、何、奚、曷、胡、恶、

安、焉等）作宾语，宾语一般要前置。

例沛公安在？

（应为“在安”）

（《史记．项羽本记》）

值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也

可以前置。

如：

“余是以记之，以俟观人风者得焉。

”（柳宗元《捕

蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。

这类句子有两点要

注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；

二是代词作宾语。

“时人莫之许也。

”（陈寿《三国志．诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。

这时

的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。

“句读之不知，惑之不解。

”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一

个范围副词“唯”，构成“唯......是......的”格式。

“唯利是图”、“唯

命是从”等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就

是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；

例如：

“业文南向坐。

”（《史记．项羽本记》）意思是“业文面向南坐。

”1．否定句中代词宾语，宾语前置。

①古之人不余欺也。

（不欺余）

②三岁贯汝，莫我肯顾。

（莫肯顾我）

③我无尔诈，尔无我虞。

（我无诈尔，尔无虞我）

④每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

（时人莫许之）

⑤先生肩举驴上，而狼未之知也。

（而狼未知之也）

⑥忌不自信,而复问其妾曰（忌不信自）

2．疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。

①大王来何操？

（大王来操何）②沛公安在？

（沛公在安）

③噫！

微斯人，吾谁与归？

（吾与谁归）④夫晋，何厌之有？

（夫晋，有何厌）

⑤沛公安在？

⑥孔子云：

”（有何陋。

“之”，宾语前置标志）

3．用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还

可以在宾语之前加上“唯（惟）”，构成“唯（惟）是”或“惟之”的格式，强调宾语的作用就更大。

①日居月诸，下土是冒。

（日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片赤裸的土地）

②君亡之不恤，而群臣是忧。

（忧群臣）

③率师以来，唯敌是求。

（唯求敌）

④余虽与晋出入，余唯利是视。

（余唯视利）

⑤父母唯其疾之忧。

（唯其疾之忧唯其疾之忧）

⑥句读之不知，惑之不解。

（不知句读，不解惑）

⑦惟弈秋之为听。

（惟听弈秋）

⑧皇天无亲，惟德是辅。

（惟辅德）

⑨唯利是图。

（唯图利）

⑩唯吾马首是瞻。

（唯瞻吾马首）

⑾孜孜焉唯进修是急。

（唯急进修——只急迫地进德修业）

4．介宾短语中宾语前置

①不然，籍何以至此？

（籍以何至此）

②全石以为底。

（以全石为底）

③长安君何以自托于赵？

（长安君以何自托于赵）

④夜以继日。

（以夜继日）

⑤长安君何以自托于赵？

3、定语后置

文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语

放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。

“求人可使报秦者，未得。

”（《史记．廉颇蔺相如列传》）以及：

“石之铿然有声者，所在皆是也。

”（苏轼《石钟山记》）等。

应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

定语后置有下面四种情况：

1．中心语+定语+者

①计未定，求人可使报秦者，未得。

（求可使报秦者人）

②村中少年好事者，驯养一虫。

（村中好事者少年）

③遂率子孙荷担者三夫。

（遂率荷担者子孙三夫）④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

（知其事者太子及宾客）⑤人马烧溺死者甚众。

（烧溺死者人马甚众）

⑥亦雁荡具体而微者。

（亦具体而微者雁荡）

⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。

（有吹洞箫者客）

⑧人马冻死者相望。

（冻死者人马相望）

⑨当其时，巫行视小家女好者。

（当其时，巫行视小家好者女）

⑩楚人有涉江者（有涉江者楚人）

2．中心语+之+定语，“之”是定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。

（蚓无利爪牙，强筋骨）

②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（居高庙堂则忧其

民，处远江湖则忧其君）

③四海之大，有几人欤？

（大四海，有几人欤？

）

④带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

（带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽）

3．中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志。

①石之铿然有声者，所在皆是也。

（铿然有声石，所在皆是也）

②此四者，天下之穷民而无告者。

（此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下

之穷民而无告者）

③马之千里者，一食或尽粟一石。

（千里马）

④群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

（能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏）

⑤荆州之民附操者，逼兵势耳。

（附操者荆州之民）

⑥大阉之乱，缙绅而能不易其志者。

（而能不易其志者缙绅）

⑦国之孺子之游者。

（国之游者孺子）

⑧僧之富者不能至。

（富者僧不能至）

4．用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。

例如：