北冥有鱼Word下载.doc

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北冥有鱼Word下载.doc

悬挂在天空的云。

志怪者也:

记载。

抟扶摇而上者九万里:

盘旋飞翔。

去以六月息者也:

气息,这里指风。

亦若是则已矣:

这样

(2)通假字

北冥有鱼(“冥”同“溟”,海)

(3)词类活用

志怪者也(形容词作名词,怪异的事物)

南冥者,天池也(名词作形容词,天然的)

(4)一词多义

①息去以六月息者也(气息,这里指风)

生物之以息相吹也(气息)

②为其名为鲲(叫作)

化而为鸟(成为)

③之鹏之背,不知其几千里也(的)

鹏之徙于南冥也(用在主谓之间,取消句子独立性)

④其其名为鹏(代词,它的)

其视下也(代词,代大鹏)

其正色邪(用在选择问句中,表示选择)

⑤而化而为鸟(连词,表顺承)

怒而飞(连词,表修饰)

4.把下列句子翻译成现代汉语。

1.北冥(mí

ng)有鱼,其名为鲲(kūn)。

 

北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。

〔冥:

“凕”,海;

其:

它的〕 

2.鲲之大,不知其几千里也;

化而为鸟,其名为鹏。

鲲的体积巨大,不知道它有几千里;

鲲变化为鸟,它的名字叫做鹏。

〔其:

它。

3.鹏之背,不知其几千里也;

怒而飞,其翼若垂天之云。

鹏的脊背,不知道它长几千里;

当它(鹏鸟)用力鼓动翅膀奋起而飞的时候,它的翅膀就像悬挂在天空的云。

〔 

怒:

奋发,这里指鼓起翅膀。

若:

像。

垂:

悬挂。

〕 

4.是鸟也,海运则将徙(xǐ)于南冥。

这只鹏鸟,海水运动时将要迁徙到南海。

〔是:

这。

海运:

海动。

则:

就。

徙 

迁往。

于:

到〕 

5.南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

南海是天然形成的水池。

《齐谐》是记载怪异的事物的书。

〔天池:

天然形成的水池。

志:

怪:

怪异的事物。

6.《谐》之言曰:

“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuá

n)扶摇而上者九万里,

《齐谐》上记载说:

“鹏鸟迁徙到南海的时候,翅膀拍打水面,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空。

〔之:

用在主谓之间,取消句子独立性。

抟,盘旋飞翔。

扶摇:

旋风。

击:

拍打。

而:

表修饰关系。

九:

表虚数。

去:

离开 

以:

用,凭借。

息:

7.去以六月息者也。

” 

野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

凭借着六月的大风离开。

山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。

〔野马:

山野中的雾气。

之:

取独。

用〕 

8.天之苍苍,其正色邪?

其远而无所至极邪?

天色湛蓝,是它真正的颜色吗?

还是因为天空高远而看不到尽头呢?

〔苍苍:

深蓝色。

用在选择句中,表示选择,是…还是…。

无所:

没有…

的办法。

极:

尽头。

9.其视下也,亦若是则已矣。

大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。

代鹏。

是:

这样。

三、自学指导

(二)——合作与探究

1.赏析“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”一句。

运用丰富的想象、奇特的夸张,“击”“抟”等字传神、生动

描写了鲲鹏振翼拍水,盘旋飞向九万里高空的形象,

这一形象能激发人的豪情壮志,具有强烈的艺术感染力。

2.大鹏的形象是怎样的?

作者又是怎样描写这一形象的呢?

鲲鹏形体硕大无比,变化神奇莫测,奋飞时气势壮美。

作者从体大、背大、翼大以及活动范围大四个方面极写鲲鹏形象的磅礴壮观。

用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

3.在庄子的作品中,往往借用寓言故事说理。

使文章生动活泼,寓意隽永,感染力强。

文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?

说明任何事物的存在都是依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借。

4.任何事物的存在都是依附于一定的条件,那么人对事物的认识有没有局限呢?

由“天之苍苍,其正色邪?

其远而无所至极邪”一句可知人对事物的认识是有局限的。

5.作者主要通过鲲鹏变化、鹏飞南冥两个故事来说明“逍遥”的真正含义。

6.庄子的文章意境开阔,想象奇特,能够运用大量幻想的、传说的和现实的事例来阐明自己的观点,使文章充满浪漫主义色彩。

请谈谈你对本文中想象手法的理解。

答案见[示例1]

7.作者在文中表达的主旨是:

世间万物的活动都是有所凭借的,是不自由的。

请你结合这一主题,谈谈你获得了什么启示。

自由是相对的,世界上没有绝对的自由。

只有遵守法纪,懂得自律的人,才会有自由的空间和生活。

五、拓展延伸

请利用课外时间收集庄子名言并解释。

1.吾生也有涯,而知也无涯。

《庄子·

养生主》

人的生命是有限的,而知识是无限的。

2.夫哀莫大于心死,而人死亦次之。

田子方》

最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。

3.相濡以沫,不如相忘乎江湖。

大宗师》

嘴巴一张一合地吐着唾沫,来润湿它们的身体(藉以延缓生命,等待大雨降临),倒不如在江湖里彼此相忘。

4.荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;

蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;

言者所以在意,得意而忘言。

外物》

竹笼是用来捕鱼的,有人捕到了鱼却忘了竹笼;

兔网是用来捕兔的,有人捕到兔子却忘了兔网;

语言是用来表达思想的,有人领会了思想却忘了语言。

5.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

山木》

君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。

6.人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

知北游》

人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。

7.小知不及大知,小年不及大年。

《逍遥游》

知识少的不了解知识多的,年寿短的,不了解年寿长的。

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