初一课外文言文阅读练习题(a)Word文档格式.doc

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”孔子说：

“为什么不离开这儿呢？

”回答说：

“这儿没苛政。

“弟子们记着，苛政比老虎还厉害！

”

1．解释下面句中加点的词

孔子过泰山侧小子识之何为不去也

2．翻译句子。

苛政猛于虎也。

二、《司马光》原文：

司马光生七岁，凛然（严肃庄重的样子）如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大指（通“旨”主要的意思）。

自是手不释书，至（甚至）不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。

司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同大人，听讲《左氏春秋》，十分喜爱，回去之后就讲给家人听，马上知道了它（指《左氏春秋》）的大意（大概意思）。

从此手里不放下书本，不知道饥饿。

一群人在庭院里玩耍，一个小孩站在瓮上，失足掉了进去，大家都不管他而离去，司马光拿起石头砸破瓮，水涌出，小孩得救了。

自是手不释书众皆弃去，

闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲

3、司马光有哪些特点？

三、《对牛弹琴》原文：

公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。

非牛不闻，不合其耳也。

转为牛虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。

注：

①操，琴曲。

②蹀躞（dié

xiè

），踮着小步。

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然埋头吃草。

牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听。

公明仪于是用琴模仿蚊虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。

牛立刻摇着尾巴，竖起耳朵，走来走去地听起来了。

伏食如故转为牛虻之声，

3、这则寓言说明的道理是什么？

七、诫子书《诸葛亮》

【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

【译文】君子的品德，靠静来修身，靠俭来养德，不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向，不做到安静就不能高瞻远瞩。

学习必须安静焉，才能来源于学习，不学习无法扩展才能，没有志向就不能在学习上有甩成就。

享乐过度就不能挂历精神，暴躁就不能陶冶性情。

年华和时光一同逝去了，意志和时间一同消失了，象枯枝败叶一样凋落，对社会没有任何贡献，晚年守着破房子痛惜过去，还怎能来得及呢？

【阅读训练】

1． 

用现代汉语翻译下面的句子。

①静以修身

②俭以养德

③非澹泊无以明志

④非宁静无以致远

2．本文作者就哪几个方面进行了论述？

从这几个方面又是怎样展开论述的？

答

3．作者写这封信的用意是什么？

答：

4．文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。

八、勤训《恒斋文集》

【原文】治生之道，莫尚乎勤。

故邵子云：

“一日之计在于晨，一岁之计在于春，一生之计在于勤。

”言虽近，而旨则远矣！

大禹之圣，且惜寸阴；

陶侃之贤，且惜分阴，又况圣不若彼者乎？

【译文】谋生的道理，没有什么比勤劳更为重要的了。

所以邵先生说：

“一天的计划决定于早晨，一年的计划决定于春天，一生的计划决定于勤劳。

”这些话虽然说得浅近，可是意义却很深远哪！

像大禹这样的人，智慧、才能如此杰出，况且爱惜每一寸的光阴；

像陶侃这样的人，品德如此高尚，况且爱惜每一分的时间，又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢？

1．文中表明观点的句子是

2．与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是（）

A．愚公者，年且九十。

B．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

C．存者且偷生，死者长已矣。

D．且壮士不死即已，死即举大名耳。

3． 

作者举大禹、陶侃的事例，其用意是什么？

九、推敲《诗话总龟》

【原文】贾岛初赴举，在京师。

一日于驴上得句云：

“鸟宿池边树，僧敲月下门。

”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节，尚为手势未已。

俄为左右拥止尹前。

岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。

退之立马久之，谓岛曰：

“‘敲’字佳。

”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

【译文】贾岛初次参加科举考试，往京城里。

一天他在驴背上想到了两句诗：

”又想用“推”字（来替换“敲”字），反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟咏，伸出手来做着推和敲 

的姿势。

（行人）看到贾岛这个样子都很惊讶。

当时韩愈提任代理京城的地方长官，（他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推推敲敲）的手势。

于是一下子就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：

“用‘敲’字好。

”两人于是并排骑着驴马回家，一同议论作诗的方法，互相舍不得离开，共有好几天。

（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

1．下面句中加点“之”字用法不同于其他三项的是（）

A．退之立马良久之B．何陋之有C．久之，目似瞑D．怅恨久之

2．解释下列句中加点的词。

①一日于驴上得句云②炼之未定

③观者讶之④岛具对所得诗句云云

3．这篇短文作者意在赞扬贾岛什么精神？

十、董遇“三余”读书《三国志》

【原文】

（董）遇字季直，性质讷而好学。

兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。

采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而其兄笑之而遇不改。

……

遇善治《老子》，为《老子》作训注。

又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：

“必当先；

读百遍！

”言：

“读书百遍，其义自见。

”

从学者云：

“苦渴无日。

遇言：

“当以‘三余’。

或问“三余”之意。

遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。

【译文】董遇，字季直。

为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。

汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。

董遇和他哥哥入山打柴，背回来卖几个钱（维持生活），每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。

董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；

对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。

附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：

”请教的人说：

“（您说的有道理），只是苦于没有时间。

”董遇说：

“应当用‘三余’时间”。

有人问“三余”是什么？

董遇说：

“三余就是三种空闲时间。

冬天，没有多少农活。

这是一年里的空闲时间；

夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；

雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。

1．解释下列句中加点的词。

①采稆负贩②忘恩负义

③读书百遍，其义自见④曹刿请见

2．下面句中“而”字的用法不同其他三项的是（）

A．性质讷而好学B．其兄笑之而遇不改

C．面山而居D．非死则徒尔，而吾以捕蛇独存

3．翻译句子。

①苦渴无日

②冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。

4．你怎样理解“人有从学者，遇不肯教”，而云：

“必当先读书百遍”。

十一、李生论善学者

【原文】王生好学而不得法。

其友李生问这曰：

“或谓君不善学，信乎？

”王生不说，曰：

“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？

”李生说之曰：

“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？

”王生益愠，不应而还走。

居五日，李生故寻王生，告之曰：

“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？

学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？

不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！

”王生惊觉，射曰：

“余不敏，今日始知君言之善。

请铭之坐右，以昭炯戒。

【译文】王生爱好学习而不得法。

他的朋友李生问他说：

“有人说你不善于学习，是真的吗？

”王生不高兴，说：

“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？

”李生劝他说：

“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？

”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。

过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：

“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！

我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？

学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?

如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！

”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：

“我真不聪明，今天才知道你说得对。

我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。

1．给下列句中加点的离注音并释义。

①吾悉能志之音义

②李生说之曰音义

③不应而还音义

④迨年事蹉跎音义

2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（）

A．王生不说B．盍改之乎C．吾悉能志之D．才美不外见

3．翻译下面的句子

“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。

译句：

4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（）

A．公问其故B．广故数言欲亡C．故为之说D．桓侯故使人问之

5．李生认为怎样才是“善学者”？

（用原文回答

十二、问说《孟涂文集》

【原文】君子之学必好问。

问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。

好学而不勤问，非真能好学者也。

理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 

或不知其细，舍问，其奚决焉？

【译文】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。

问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。

只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。

即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？

①非学无以致疑②而或不达于事

③非问无以广识④舍问，其奚决焉

2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（）

A．得之心而寓之酒也