牛虻读后感Word文档格式.docx

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他注定为自己的选择而后悔，他注定被自己逼疯，最后，伟大的红衣主教还是疯了，还是死了，上帝不是慈悲的，上帝没有因为他的忠诚而对他忠诚。

　　亚瑟是可怜的，琼玛的一个巴掌把他从意大利打到了南美，多少年的苦难，他全忍了下来，终于，他又回到了意大利，他又见到了琼玛，他们相爱，却得不到永远。

他死了，她哭了，他痛苦的所有时间，她也痛苦着。

而正当她知道他还活着，她可以释然，她可以渐渐忘记自己曾经的错误时，他又一次活生生地死在了她的面前。

　　亚瑟在17岁时，明白了上帝只不过是一尊用榔头就可以敲烂的泥塑，他最亲爱的padre骗了他，上帝不是慈悲的，人能依靠的，只有自己。

亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，可是他知道，无论如何，他还是爱padre，他不恨他，只要padre能够在余生好好爱他，他就会满足，他就会得到幸福。

可是蒙泰尼里没有这样做，他哭了，哭得很伤心，可是他的选择依然是上帝，只有上帝……

　　作为伟大的红衣主教，选择上帝是理所当然的，基督被钉在十字架上，他注定是慈悲的，他注定可以接受所有人的忏悔，而他能做的，也仅仅是接受忏悔而已。

他并不能为人们做什么，他不能，他救不了蒙泰尼里，更救不了亚瑟。

可是蒙泰尼里不懂，一直都不懂，他这样对待自己的儿子，是多么得不公平，可是他却不了解，他被上帝所迷惑，他的心里只有那个空洞的上帝。

　　而当蒙泰尼里终于醒悟，而真的必须面对天堂抑或地狱里的那个上帝时，他又会说什么，他还爱上帝吗？

还坚持自己的信仰吗？

他会后悔，一定会。

他会明白，并把上帝砸成碎片，他会把上帝从心里扔掉，他真心爱的，是自己的儿子。

可是这一切已经晚了，天堂是无限高的，地狱是无底深的，他永远也找不到自己心爱的儿子了……

　　再次忏悔吗？

　　于是无补……

　　篇二：

　　于看完了《牛虻》。

这次我是全身心地投入，从头到尾一字不漏看完的。

　　我不能想出有任何其他的结局来取代这一看似注定的悲剧。

深沉的，有如宿命一般。

虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。

我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然！

结尾我读了几遍。

初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。

真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。

因而，它的悲剧是无法挽回的。

虽让人扼腕，却也是最好的结局。

读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。

这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗？

　　“无论我活着，还是我死去，我都是一只快乐的牛虻。

”他，算是经历了世上所有的灾难，拖着残损的躯体，却始终快活。

因为他看到了希望，看到了他活下去的目标。

他不是一个懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的爱与怨恨一并埋葬，直至末日降临。

他对主教深沉的永远无法化解的爱与恨困扰了他一生，也成了他悲剧的根源。

神父是他一生最敬重最信赖的人，他曾经奉为神明，直至最终忍不住向神父告别时，他还是满怀希望。

可是神父辜负了他的爱，“杀死”了他。

在他心中，这一切也是情有可原的，是预料中的事，他如同飞蛾赴火般“成功”地结束了自己的生命。

　　在这一悲剧中，另一个人，却不禁引起我的尊敬与伶悯，那便是蒙泰尼里教士。

他生平也许只做过一件错事，但他却虔诚地用他的一生来忏悔。

他是众矢之的的“敌人”，却因慈爱善良而不失为一个圣人。

圣人千虑，必有一失。

我想造成他一生悲苦的也许是年轻时犯下的那桩“罪”。

这桩罪所付出的代价也太大了！

他同牛虻两个人一生的幸福和最后的毁灭，同类的故事在教会世界中并非少见。

如《十日谈》中所述，一个教士如不犯七宗罪中的任一条，反倒是不可思议的了。

也许，正因为他是个如此善良的人，便注定他要负“债”一生。

他与亚瑟母亲都是善良而虔诚的人，这便也造成了亚瑟天性悯人，嫉恶如仇，坚持正义不动摇的性格。

他最终的选择是合情合理的。

如果换上我，我也必定做出同样的选择，不得不把自己最心爱的人送上断头台，最终导致自己的精神崩溃。

当他领悟到现实真相后，他悔恨不已，在他疯狂地砸下圣像之后，他选择了死亡。

这也是他最好的归宿。

于是，他也如牛虻一样获得了解脱。

他最终跟随心爱的儿子去了。

余下的人们，我想他们都将继承他的遗愿坚定不移地走下去。

要革命少不了流血，能让“圣子的鲜血”唤醒那些沉睡的民众，这便是那些仁人志士肝脑涂地而在所惜的原由。

　　琼玛也是个极让我尊敬的人。

她的沉着冷静，她的坚定不移和深明大义，都无愧于牛虻对她的执着的爱。

然而，她也承受着多年的悔恨。

她永生也忘不了那个从童年时代就一直印在脑海中的名字。

逝者已矣，生者可追！

我相信琼玛会更加执着地顽强地战斗下去。

前进吧！

为了自由。

　　篇三：

　　他是一个非常坚强的人，他的传奇一生给了我强烈的震撼。

　　学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示！

　　主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，曾经天真地以为这个世界是多么地美好。

名义上是富豪之子，但实则是受异母兄嫂的歧视的私生子的他，精神上很受挫伤，却始终不知道事情的真相。

把渊博学识蒙太尼里神甫当作良师慈父，以一片赤诚之心回报他对自己的关怀。

但是，当他接触了青年意大利党人，看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。

　　我深深震撼于这惊心动魄的故事，《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线。

牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。

在那里，牛虻成了残疾人：

跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。

牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀。

大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。

　　人的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在众人的面前瑟瑟发抖，羞辱和苦难使它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。

牛虻决定献身于这项事业。

然而，在遭遇崇拜的父亲的欺骗，心爱之人的误解时，一连串的打击使他陷入极度苦之中，几乎要发狂。

这次挫折对亚瑟来说是一场毁灭性的灾难，同时又是火中凤凰的新生，从此之后，亚瑟再也不是旧“亚瑟”了，他变成了“牛虻”。

　　流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个坚强、冷酷、老练的牛虻了。

此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了。

牛虻和他的战友们积极准备着起义。

在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。

牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。

敌人决定迅速将他处死。

前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降；

而牛虻却企图打动蒙太尼里，要他在宗教与儿子革命之间做出抉择，但他们谁都不能放弃自己的信仰。

蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也痛苦地发疯致死。

　　刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。

在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：

不管我活着，还是我死掉，我都是一只。

快乐的飞虻！

至此，琼玛才豁然领悟：

牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。

他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。

　　读了这本书让我知道，成长，是一个艰难的过程。

就好像大草原上的一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；

否则，就被淘汰。

他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。

他的内心承受了非人的炼狱般的折磨。

他给我们留下的思索是：

人到底该为什么活着，该怎样活着。

挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。

用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们可以借鉴的一个楷模。

虽然生命已尽，但爱与希望永存！

对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。

　　牛虻是个强者，他意志坚强、机智勇敢，是真正的强者！

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