道德经教案全集Word文件下载.docx

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教具及电化教学：

黑板、粉笔、多媒体课件

授课时数：

1课时

教学内容和过程：

一、导入：

《史记•老子韩非列传》：

“（函谷）关令尹喜曰：

“子将隐矣，强为我著书。

”于是老子乃著书上下篇，言道德之意，五千余言而去。

”以此作为导入文字，创设情景。

作者生平

老子（前600年—前470年之后），春秋时思想家。

姓李名耳，字伯阳，又称老聃，楚国苦县（今河南鹿邑人）。

汉族。

是我国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派创始人，世界文化名人。

老子又名老聃，相传他母亲怀了七十二年身孕，从腋下将他产出，老子一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。

他博学多才，做过周朝“守藏室之史”（管理藏书的史官），孔子周游列国时曾到洛邑向他问礼，后退隐，著《老子》。

老子晚年乘青牛西去，在函谷关（位于今河南灵宝）写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。

《道德经》是一本在国外拥有最多的译者和读者的书。

《道德经》是解释道家哲学的主要经文。

含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。

老子的思想主张是“无为”，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。

老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。

“有无相生，难易相成，高下相倾，声音相和，前后相随”。

在中国，儒教大体上是占统治地位的哲学。

当老子和孔子的思想之间出现鲜明的对立时，中国人大都遵从后者。

但是老子大体上深受儒家弟子的尊敬。

况且在许多情况下，道教思想直接被儒教思想所吸收，因此对数以百万计的自称非道教徒的人都有影响。

同样，道教对于佛教哲学，特别是对禅宗佛教的发展有着显著的影响。

虽然今天没有几个人自称是道教徒，但是除了孔子以外，再没有哪一位中国哲学家对人类思想的影响像老子那样广泛和持久。

二、学生查阅资料，了解老子其人其书，自学教材第20页“阅读指南”之“《老子》的核心思想是什么”，以及“儒道两家的思想为什么能够互补。

”

三、学习原文第一章

1道可道，非常道。

2无，名天地之始。

3故常无，欲以观其妙。

4此两者同出而异名，同谓之玄。

5玄之又玄，众妙之门。

四、学生竞赛：

看谁能五分钟内背出

五、分析课文

六、【翻译】凡是可以言说的道理，都不是永恒的道理。

凡是可以被命名的名称，都不是永恒的名称。

无任何名称，正是天地的元始。

有最初的命名，乃是生育万物的神母。

所以：

从永恒普遍的虚无，可以理解道的消隐。

从永恒的存有，可以观察道的连续。

两者出自同一根源而名称不同。

它们竟是如此玄奥。

玄奥呵，玄奥！

这正是洞察宇宙间一切神秘的大门。

七、学生背诵

1、自由背，

2、填空背。

3、开火车背。

4、齐背。

《道德经》第二章教案

1、熟读背诵第二章。

1、读诵《有无相生，难易相成》一章。

2、讲解老子在本章中的辩证思想和无为自然的人生态度。

3、联系现实，谈谈自己对本章的认识。

1、出示一个太极图，让学生谈谈对太极图的看法，由此引入中国古人对事物的辩证认识，引出伟大的思想家老子。

2、《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两个源头，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。

老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。

道教出现后，老子被尊为“太上老君”；

从《列仙传》开始，老子就被尊为神仙。

《道德经》的国外版本有一千多种，是被翻译语言最多的中国书籍。

老子的思想主张是"

无为"

，老子的理想政治境界是“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。

《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。

《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，反复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。

又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。

“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；

“民之饥，以其上食税之多”；

“民之轻死，以其上求生之厚”；

“民不畏死，奈何以死惧之？

”。

其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。

二、学习、读诵《有无相生，难易相成》一章。

天下皆知美之为美，斯恶矣；

皆知善之为善，斯不善已。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教。

万物作焉而不辞。

生而不有，为而不恃，功成而弗居。

夫唯弗居，是以不去。

三、讲解老子在本章中的辩证思想和无为自然的人生态度。

天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在；

都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。

有与无相互对立而得以产生，难和易互相对立而形成，长与短相对立而得以体现，高与下互相对立而存在，音与声相对立而和谐，前与后互相对立而出现，这是永恒的。

因此，圣人用“无为”的态度来对一切问题，实行“不言”的教导，任凭万物生长而不加以干涉；

生养万物而不据为己有；

为万物尽了力而不自恃己能，立功而不甘落后自居，也只有他不居功，其功绩才不会失去。

四、学生背诵

五、联系现实，让学生谈谈自己对本章的认识。

六、作业：

背诵本章。

《道德经》第三章教学设计

1．朗读第三章，体会《道德经》的精髓。

2．了解《道德经》对财富、名利、无为而治以及相互关系。

3．充分理解《道德经》强调以修身为本的刻意用心及它所起的作用。

4．引导学生在认真读书胸怀大志的同时要注意修身。

了解《道德经》及其成书原因；

了解《道德经》中倡导的把财富、名利的看淡，能结合自己的实际谈谈体会。

一、导入新课

在上一节课，我们了解了何为中华传统文化、为什么要学中华传统文化以及该如何学习中华传统文化，这一节课，我们进入正题，学习作为中华传统文化典籍之一的《道德经》。

二、释题

同学们能理解《道德经》这一题目吗？

学生自有发言，教师明确：

道德：

道理、品行

经：

现在“经”的意思多为“经验”和“借鉴”，如“前车之覆,后车之鉴”、“鉴别”、“借鉴”等。

常用作书名，取可以借鉴之意。

三、我们为什么要学习《道德经》？

学生自有讨论，教师提问，并作引导、明确：

由于时代的发展、中西方交流逐日频繁以及日益开放的风气，人们崇尚物质功利的追逐，导致道德式微，精神空乏色欲之风更加弥漫。

不但许多青少年因此断送前程，而且家庭破散与社会秽乱的情况，也越趋严重。

因此，作为青少年的我们要引以为戒，并希望大家能通过学习，消弭时代的颓靡欲习，也让我们这个社会，转秽浊为清净，更加健康、向上。

四、学习《道德经》第三章

原文

1不尚贤，使民不争。

2不贵难得之货，使民不为盗。

3不见可欲，使民心不乱。

4是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。

5常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。

6为无为，则无不治。

五、指导读

1、请同学们自由读

2、谁来勇敢的站起来读。

指名读。

3、老师读，范读幷标出重读和休止符。

4、自己读

六、幻灯片逐一投影出来，分点讲解：

译文：

不崇尚贤能之辈，方能使世人停止争斗。

讨论：

同学间的打架又该如何？

2不贵难得之货，使民不为盗。

不看重珍奇财宝，方能使世人不去偷窃。

如何看待学生的盗窃行为？

3不见可欲，使民心不乱。

不诱发邪情私欲，方能使世人平静安稳。

国泰民安的现象是怎样出现的？

所以，圣人掌管万民，是使他们心里谦卑，腹里饱足，血气淡化，筋骨强壮。

怎样看待生命在于运动？

人们常常处于不求知、无所欲的状态，那么，即使有卖弄智慧的人，也不能胡作非为了。

6为无为，则无不治。

遵从无为之道，则没有不太平之理。

你如何看待无为之道？

七、小结

《道德经》为修心养性之书，虽然里面有一些内容已经于时代脱节，少部门甚至是封建的糟粕，但书里面也有很多为人处世，也有很多格言，在以后的学习中，我们会逐一和同学们共同学习。

八、布置作业

请同学们回去读一本关于如何修心养性的书，写一篇读后感。

《道德经》第四章教学设计

1、熟读背诵第四章。

2、讲解。

3、联系实际，谈谈自己的看法。

了解道冲而用之，久不盈，渊兮似万物之宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。

吾不知其谁之子，象帝之先。

能结合自己的实际谈谈体会。

一、导语：

探讨一下当今比较突出的“富二代”现象。

富二代，是指80年代出生继承过亿家产的富家子女。

富二代有知识成功型，也有纨绔子弟败家型，平庸者也占很大比例。

有专家认为富人的财富应有部分捐献给社会而不是全部继承给子女，否则容易导致社会贫富分化加剧，不利于社会的稳定与经济的发展。

"

富二代“这批人的年龄基本上在二十岁上下，有的还在念大学，但是父母有钱，且爱出风头，也最容易出事

二、熟读第四章

1道冲而用之，久不盈，渊兮似万物之宗。

2挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。

3吾不知其谁之子，象帝之先。

三、进行一分钟竞赛，看谁在一分钟内能背过。

四、讲解：

1道冲而用之，久不盈，渊兮似万物之宗。

道，空虚无形，其大能却无穷无尽，渊远深奥啊，像是万物的祖宗。

放弃自以为是的锐气，摆脱纷纭万象的迷惑，和于你生命的光中，认同你尘土的本相，你便能在幽幽之中，看到他那似有似无的存在。

我不知道有谁产生他，他先于一切有形之帝。

五、让学生举例，再从历史角度谈谈“道理、规则”的道理，探索“无规矩不成方圆”的真谛。

例如：

反面的例子——李斯、韩信等，正面的例子——张良、郭子仪等。

六、联系比尔·

盖茨将数百亿财产捐出和江西省原副省长胡长清因贪污受贿于2000年3月8日被依法执行死刑的事，写一篇关于如何对待财富的短文。

《道德经》第五章教学设计

1、熟读背诵第五章。

了解天地不仁，以万物为刍狗。

圣人不仁，以百姓为刍狗。

天地之间，其犹橐龠乎？

虚而不屈，动而愈出。

多言数穷，不如守中。

能结合自己的实