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当时啊人们是罩在色泽艳丽的绵袍上穿,使绣袍上华丽的纹饰若隐若现,给人一种非常朦胧的美感。

大家看到的这幅从一号墓中出土的T型帛画也是陈列馆的镇馆之宝。

因为这幅帛画的外形和英文字母大写的“T”非常相似,因此把它称之为“T”形帛画。

据考证这是出葬时,由人高举着走在仪仗的最前面,用以“引魂升天”。

大家可以看到,整幅画的内容从上至下可分为天上、人间、地狱三个部分。

华盖以上为天上部分。

正上方有一人首蛇身的神。

根据“山海经”的记载,它是威力巨大的烛龙神。

在它的右边画有九个红色的太阳半隐半藏在蓝色的扶桑树中。

不知道大家有没有注意,在最大的太阳当中还画着一只黑色的鸟,古人把它称为“金乌”,其实啊这是古人对太阳黑子的观测结果。

人间部分以华盖作屋顶,华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟轪侯夫人,两位炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药。

下面的图画可能是老夫人去世以后他的家人守灵祭祀的场景。

你们看,他们都神色肃穆,尽显哀伤之态。

画面的下部分就是地狱部分,地狱里赤身裸体的地神——鲧正平托着白色的大地,脚下踩踏着两条意欲兴风作浪的鳌鱼,制止地震山崩的发生。

这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作,它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。

因此,“T”形帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作,堪称中华民族的艺术瑰宝。

大家现在看到的就是出土于长沙马王堆一号汉墓,距今有2100多年的马王堆女尸。

她是西汉初年长沙国丞相、第一代轪侯利苍的夫人,她的名字叫“辛追”。

辛追夫人出土时身高为1、54米,体重为34.3公斤,她的血型为a型,我们可以看到,辛追夫人的头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形,她出土的时候皮肤湿润而且覆盖完整,呈淡黄褐色,手摸上去还有油腻感。

大家看到的这具尸体有眼球脱出、口张开、舌头稍微挺出、直肠脱垂的现象,这是尸体的早期腐败现象。

但是因为一号墓密封良好,尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了。

这具女尸保存的年代之久、保存程度之好,在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的。

由于它明显不同于呈干瘪状的“木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的“尸蜡”,也不同于骨骼脱钙软化而易于折断的“泥炭鞣尸”,因此国际上已经认同,在尸体的分类上,应该把马王堆这类历史悠久、软组织仍有弹性、内脏俱在的“湿尸”,命名为“马王堆尸”。

经过尸体解剖,推断辛追夫人是在吃过甜瓜后由于胆绞痛的急性发作,引起冠状动脉痉挛,由此导致急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大,死亡年龄约为50岁。

好了,我为大家就讲解到这儿了,谢谢大家!

篇二:

长沙马王堆汉墓导游词

长沙马王堆汉墓导游词各位朋友:

大家好!

欢迎来到湖南省博物馆参观长沙马王堆汉墓文物陈列!

谈起马王堆汉墓,总有说不完的话,因为这里蕴藏着太多神奇的传说与动人的故事。

驻足于这批精美绝伦的文物中,我相信愉悦的不仅是眼睛,还有心灵。

下面,就请跟我一道,步入这历史与艺术的殿堂,去追寻2100年前中国文明的神奇与辉煌!

前言

(模型:

马王堆汉墓墓坑)

马王堆共有三座汉墓,按发现次序的先后,分别编为一、二、三号墓。

其中,一、二号墓呈东西方向平行并列,三号墓在一号墓的南侧。

一号墓墓口呈方形,下面为斗形墓坑,是典型的西汉墓葬形式。

墓口南北长19.5米,东西宽17.8米,从封土到墓底有20.5米深。

自墓口向下有4层台阶,墓室北面有一条由地面几乎直达墓底的斜坡墓道。

墓中共出土漆木器、纺织品、帛画等各类文物1800余件及一具保存十分完好的女尸。

二号墓墓口和中部为圆形,下面3米处为方形,由于曾经多次被盗,且白膏泥密封较差,故整个墓葬已严重坍塌,仅残存200余件文物。

三号墓与一号墓形制相同,因该墓保存得较好,出土了帛书帛画、简牍、漆木器、纺织品等1000多件文物。

遗憾的是,该墓尸体已经腐烂,仅残存一具骨架。

经鉴定,墓主人是一位身高约1.85米、年龄在30岁左右的男性。

(照片:

马王堆汉墓外景图)

马王堆汉墓位于长沙市东部五里牌地区,距市中心约4公里。

这里地势平坦,地面有土冢两个。

它们大小相仿,平地兀起,中间相连,形状颇似马鞍。

相传这里是五代时楚王马殷的墓地,故名“马王堆”。

但是,根据北宋《太平寰宇记·

长沙县》的记载,这里是西汉初年长沙定王刘发葬其母程、唐二姬的墓地,号曰“双女冢”。

马王堆这座神奇古墓的墓主人究竟是谁呢?

在未发掘之前,实为千古之谜。

1971年底,湖南省军区366医院(现湖南省武警医院)决定在此修建地下病房和仓库。

为了配合基建,我们对此进行了考古发掘,才揭开了这三座千年地宫的神秘面纱。

(图片:

一号墓墓室纵剖面模型)

一号墓之所以保存得如此完整,主要原因在于:

首先在墓室底部铺垫15厘米厚的白膏泥,棺椁上部及四周填塞厚度约为40厘米、重5000多公斤的木炭,再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥,白膏泥之上的填土又每隔半米厚时用夯锤夯实一次。

墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用,墓中少量水分可以被它吸附。

白膏泥学名叫做微晶高岭土,是制造瓷器的原料,它有较强的防渗漏和密闭特性。

正由于当时采取了这样的筑墓方式,即深埋密封,该墓的尸体、葬具及大量随葬器物才能够完整地保存下来。

(文物:

纪年木牍)

三号墓出土的这支纪年木牍上有这样一段文字:

“十二年二月乙巳朔戊辰,家丞奋移主葬郎中,移藏物一编,书到先质,具奏主藏君”。

把这段文字翻译成现代汉语就是:

“十二年二月乙巳朔戊辰,管家奋将随葬品及其一份清单递呈主藏郎中。

主藏郎中收到清单后,先后对照实物一一唱读和验收,最后将结果启奏主藏君。

”在这支给墓主人去阴曹地府开具的“通行证”上,有“十二年二月乙巳朔戊辰”的记录,经考证指的是汉文帝十二年二月二十四日,即公元前168年2月24日,这就是三号墓墓主人下葬的准确年代。

走进軑侯家(文物:

“利苍”玉印)

经过考古发掘,我们发现马王堆是西汉初期軑侯家族的墓地。

从二号墓出土的“利苍”玉印、“軑侯之印”(铜印)和“长沙丞相”(铜印)来看,二号墓墓主人应该是第一代軑侯、长沙国丞相利苍。

他生于战国末年,死于西汉高后二年(公元前186年)。

早年得苍曾跟随汉高祖刘邦参加过秦末农民战争、楚汉之争,为西汉王朝的建立立下了汗马功劳。

汉初他升任长沙国丞相,极力巩固中央政权,维护祖国统一大业,据《史记》和《汉书》的记载,于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封軑侯。

軑,是地名,在现在的河南省罗山县和光山县之间,食邑为七百户,与陈平、张良等万户侯相比,是个不太大的侯。

但是,由于利苍在长沙国的独特地位,所以家族成员生前甘食美服,享尽人间的荣华富贵,死后也得到了厚葬。

汉初吴氏长沙国及毗邻郡国疆域图)

高祖五年(公元前202年),刘邦创建汉朝后论功行赏,共分封了七个异姓王。

其中,秦番阳令吴芮因率领部下协助刘邦亡秦灭楚,被封为长沙王。

当时长沙国包括有长沙、豫章、南海、桂林和象郡。

其中南海三郡(今广东、广西)后来被南越王赵佗所占,豫章郡(今江西)实际上属于英布的淮南国,因此汉初长沙国仅占长沙一郡,比现在的湖南省略大。

高祖末年,长沙国由于起着安抚百越的作用而成为翦除异姓王后唯一的幸存者,但是仍然深为刘氏统治集团所深忌。

为了控制和监视吴氏,利苍作为刘邦的亲信,出任了长沙国的丞相,名为辅佐长沙王的“统众官”,实际上是朝廷的代理人、长沙国的直接统治者。

“妾辛追”印)

利苍的夫人葬于一号墓,根据墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知,她的姓名叫辛追。

虽然贵为侯爵夫人,她却经历了早年丧夫、晚年丧子的伤心之痛,于汉文帝后元一年(公元前163年)左右撒手人寰,死时大约50多岁。

根据女尸和T型帛画上辛追的形象,我们请中国警官大学的赵成文教授利用“警星-3人像摹拟复原系统”复原了四张軑侯夫人7岁、18岁、30岁和50岁左右的头部像,并制作了一个中年軑侯夫人的蜡像,再现了辛追当年的风采。

黄杨木梳、篦)

辛追生前养尊处优,衣着打扮十分讲究。

一号墓中出土的双层九子漆奁和单层五子漆奁中除装有胭脂、油彩、白粉等各种化妆品外,还有铜镜、镜擦、粉扑、梳、镊、笰、环首刀等梳妆用具。

镊用于修眉、笰用于上妆。

出土时笰毛的部分染为红色,很可能是胭脂。

请特别注意看黄杨篦子。

它好象刚做不久似的,刨削光整、分齿均匀,非常精致,宽度仅仅5厘米,却有74齿,比现在一般的篦子还要精细。

它是用什么样的工具制作的呢?

至今仍是未解之谜。

(复制品:

驻军图)

三号墓墓主人是利苍的儿子、第二代軑侯利豨或其兄弟。

根据纪年木牍记载,他死于汉文帝十二年(公元前168年),年仅30多岁。

从三号墓中不仅出土兵器38件,还出土了一张军事地图——《长沙国南部驻军图》。

高后末年,割据岭南的南越王赵佗发兵攻打长沙国南部,随即汉王朝及长沙国派兵征剿。

这场战争一直持续到汉文帝初年。

《驻军图》的出土说明墓主人是长沙国一位重要的军事将领,而且曾经参与指挥过这次战役。

图的方位为上南下北,与现在地图的方位正好相反。

散落图中各处的圆圈,它们代表的是里,相当于现在的村落;

四方框表示的是县城;

兵营则画成多种不规则的形状;

在整个防区的中央、几支河流的汇合处设有军队的指挥部,以三角形来表示。

整个防区内,在指挥部的前面、左面和右面驻守有六支军队,分二线部署兵力,并依托三条山谷扼守南越国进入长沙国内地的通道。

由此可见,当时长沙国南境驻军采取的是凭险固守的姿势。

图上军事部署之严密、地形利用之巧妙、对各军事因素思虑之详审,都充分说明了由于长期战争的实践,汉初的军事思想和指挥艺术已发展到了一个新的水平。

一号墓云纹漆鼎内残存的“藕片”)

从一、三号墓中出土了大量饮食器具、食物标本等,西汉豪门贵族的奢华生活可见一斑。

最令人惊讶的是当我们打开一号墓出土的云纹漆鼎时,竟发现里面盛有2100多年以前的汤,而且在汤的表面还漂浮着一层完整的藕片。

但令人遗憾的是,由于藕片内部纤维早已溶解,出土后与空气接触,再加上起取过程中不可避免的震荡,藕片迅速消失,全部溶解于水中了。

地震工作者认为,这一现象说明,2100多年以来长沙地区没有发生过较大的、有破坏性的地震。

(浮雕:

导引图)

这是从三号墓出土的一张世界上现存最早的医疗保健体操图——《导引图》。

所谓“导引”,就是疏导气血、引伸肢体,是一种以呼吸运动和肢体运动相结合的医疗体育方法。

图上绘有44人,每人动作各不相同,旁边都有题字。

根据残存的31处文字说明来看,内容大致分为以下三类:

一类是描绘运动的姿态。

请看第三行顺数第四人:

这是一个妇女正手拿一根长棍,弯腰下俯,使双手呈直线状极力展开。

图像旁边题有一行字:

“以丈通阴阳。

”“丈”通“杖”,指图中的棍棒,它说明这个动作可以达到阴阳调和的目的。

第二类说明运动所摹仿的动物姿态。

例如:

第一行第四人双手向上斜举,翻身向下,两眼注视下面一个像盘子的东西。

难道不像一只挥舞着大刀的螳螂正扑向毫不知情的蝉吗?

这个动作和武术中的螳螂拳有些类似,实际上,猴拳、蛇拳、鹰爪功、螳螂拳等仿生拳类都是由这张图演变发展而来的。

第三类则说明这种运动方法所针对的病症。

如果您膝盖疼痛,可以按照第

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