人教版七年级语文全部古诗必背课文Word文档格式.docx

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秋风吹动草木发出的悲凉的声音。

（1０）洪波:

汹涌澎湃的波浪。

洪:

大。

（11）日月:

太阳和月亮。

（12）若:

如同.好像是.。

（１３）星汉：

指银河。

（１４）幸：

幸运。

（15）甚：

极其，很。

（１6）至:

极点。

（1７）哉：

语气词。

（18）幸甚至哉（zāi）:

真是幸运极了。

（19）以：

用（歌以咏志）。

（２0）志:

理想。

（２1）歌以咏志:

可以用诗歌来表达自己内心的心志或理想，最后两句与本诗正文没有直接关系,是乐府诗结尾的一种方式，是为了配乐歌唱而加上去的。

（22）咏志：

既表达心志。

咏：

歌吟。

译文:

东行登上碣石山，来感悟大海。

海水多么宽阔浩荡,山岛高高地挺立在海边。

树木和百草一丛一丛的,十分繁茂。

ﻫ秋风吹动树木发出悲凉的声音,海中翻腾着巨大的波浪。

太阳和月亮的运行,好像是从这浩瀚的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好像是从这浩淼的海洋中产生出来的。

庆幸得很哪,就用诗歌来表达心志吧。

次北固山下

（唐）王湾

客路青山外,行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜,江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

注释：

⑴次:

旅途中暂时停宿,这里是停泊的意思。

北固山:

在今江苏镇江北,三面临水,倚长江而立。

⑵客路：

旅途。

青山：

指北固山。

⑶潮平：

江水涨潮与两岸齐平。

⑷风正:

顺风。

悬:

挂。

⑸海日：

海上的旭日。

生:

升起。

残夜：

夜将尽之时。

⑹入：

到。

⑺乡书：

家信。

⑻归雁:

北归的大雁。

大雁每年秋天飞往南方,春天飞往北方。

古代有用大雁传递书信的传说。

译文：

一条弯曲道路展现在青山下,山前绿水上荡漾着一只小船。

潮水漫涨两岸显得更加宽阔，风向正顺桅杆上高悬着孤帆。

残夜未消红日已从海上升起，旧年将尽春天气息进入江南。

写好书信如何才能传到家乡?

只有请托归雁带到洛阳那边。

钱塘湖春行

[唐］白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

1.孤山寺：

南北朝时期陈文帝（５59～5６6）初年建，名承福,宋时改名广化。

孤山:

在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。

上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

2.贾亭：

又叫贾公亭。

西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。

唐贞元（公元78５~804年）中,贾全出任杭州刺史,于钱塘湖建亭。

人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。

3．水面初平:

湖水才同堤平，即春水初涨。

初：

在古汉语里用作副词,常用来表示时间,是指刚刚。

4.云脚低：

白云重重叠叠,同湖面上的波澜连成一片,看上去,浮云很低,所以说“云脚低”。

点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。

多见于将雨或雨初停的时候。

云脚：

接近地面的云气，多见于将雨或雨初停时。

“脚”的本义指人和动物行走的器官。

这里指低垂的云。

５.早莺:

初春时早来的黄鹂。

莺:

黄鹂，鸣声婉转动听。

6．争暖树:

争着飞到向阳的树枝上去。

暖树：

向阳的树。

7.新燕：

刚从南方飞回来的燕子。

8．啄:

衔取。

燕子衔泥筑巢。

春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。

侧重禽鸟。

9．乱花：

纷繁的花。

渐:

副词，渐渐地。

欲：

副词，将要，就要。

迷人眼：

使人眼花缭乱。

10.浅草:

浅浅的青草。

才能：

刚够上。

没［ｍò

]：

遮没，盖没。

春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。

侧重花草。

11.湖东：

以孤山为参照物。

12．行不足:

百游不厌。

足，满足。

1３.阴：

同“荫”，指树荫。

14．.白沙堤（ｄī）：

即今白堤，又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。

从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平,白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。

几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。

繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最喜爱西湖东边的美景，总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

《西江月·

夜行黄沙道中》　　

【宋】辛弃疾

明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

【注释】

①这首词写的是作者在山乡夜行中所见所闻。

②《西江月》：

唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。

③黄沙:

黄沙岭，在信州上饶之西,作者闲居带湖时,常常往来经过此岭。

④别枝:

旁枝。

⑤旧时茆店：

过去很熟悉的那一所茅草店。

⑥社：

土地庙。

社林:

土地庙周围的树林。

见：

通假字“见”通“现”，发现,出现,显现。

【译文】

明亮的月光惊起了正在栖息的鸟鹊，它们离开枝头飞走了。

在清风吹拂的深夜,蝉儿叫个不停。

稻花香里，一片蛙声,好像是在诉说好年成。

远方的天边还有七八颗星星在闪烁，山前竟然落下几点雨。

行人着慌了：

那土地庙树丛旁边过去明明有个茅店可以避雨,现在怎么不见了?

急急从小桥过溪,拐了个弯，茅店就出现在他的眼前。

天净沙·

秋思

（元）马致远

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

词语注释

⑴枯藤：

枯萎的枝蔓。

昏鸦：

黄昏时归巢的乌鸦。

昏:

傍晚。

⑵人家：

农家。

此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。

⑶古道:

古老荒凉的道路。

西风:

寒冷、萧瑟的秋风。

瘦马：

瘦骨如柴的马。

⑷断肠人:

指浪迹天涯的旅人,断肠，极写思乡思亲之甚。

⑸天涯：

远离家乡的地方。

译文

天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。

小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。

ﻫ路口上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。

ﻫ夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。

ﻫ凄寒的夜色里，只有孤独伤心的游子漂泊在遥远的地方。

金陵酒肆留别

（唐）李白

风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。

金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。

请君试问东流水，别意与之谁短长？

注释

⑴金陵:

今江苏省南京市。

酒肆：

酒店。

留别：

临别留诗给送行者。

⑵吴姬：

吴地的青年女子,这里指酒店中的侍女。

压酒：

压糟取酒。

古时新酒酿熟，临饮时方压糟取用。

⑶子弟:

指李白的朋友。

⑷欲行：

将要走的人，指诗人自己。

不行：

不走的人，即送行的人,指金陵子弟。

尽觞（shāng）：

喝尽杯中的酒。

觞,酒杯。

⑸风吹:

一作“白门”。

⑹唤：

一作“劝”,一作“使”。

⑺试问:

一作“问取”。

[4]

春风吹拂柳絮满店飘酒香,吴姬捧出美酒请客人品尝。

金陵的朋友们纷纷来相送，主客畅饮频频举杯共尽觞。

请你们问问这东流的江水,离情别意与它比谁短谁长？

相见欢

（宋）李煜

林花谢了春红⑵,太匆匆。

无奈朝来寒雨晚来风⑶。

胭脂泪⑷,相留醉⑸,几时重⑹。

自是人生长恨水长东。

⑴相见欢:

原为唐教坊曲名,后用为词牌名。

又名“乌夜啼”“秋夜月”“上西楼”。

三十六字,上片三平韵,下片两仄韵两平韵。

⑵谢：

凋谢。

⑶无奈朝来寒雨:

一作“常恨朝来寒重”。

⑷胭脂泪:

原指女子的眼泪，女子脸上搽有胭脂，泪水流经脸颊时沾上胭脂的红色，故云。

在这里,胭脂是指林花着雨的鲜艳颜色，指代美好的花。

⑸相留醉：

一本作“留人醉”。

⑹几时重:

何时再度相会。

树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时,实在是去得太匆忙了。

也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？

飘落遍地的红花，被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。

花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?

人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水,不休不止，永无尽头。

卜算子·

咏梅

宋·

陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。

⑶驿（yì

）外：

指荒僻、冷清之地。

驿：

驿站,古代传递政府文书的人中途换马匹休息、住宿的地方。

⑷断桥:

残破的桥。

　　　　　⑸寂寞：

孤单冷清。

⑹无主：

无人过问,无人欣赏。

⑺著（zｈuó

同“着”，这里是遭受的意思。

更著:

更加受到。

⑻无意：

不想,没有心思。

自己不想费尽心思去争芳斗艳。

⑼苦：

尽力，竭力。

⑽争春:

与百花争奇斗艳。

此指争权。

　　　⑾一任:

任凭。

⑿群芳：

群花、百花。

隐指权臣、小人。

⒀妒（dù

嫉妒。

　⒁零落:

⒂碾（niǎｎ）:

轧碎。

　　　⒃作尘：

化作灰土。

⒄香如故:

香气依旧存在。

驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。

暮色降临，梅花无依无靠,已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。

梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。

即使凋零了，被碾作泥土,化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

龟虽寿

神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

１．该于建安十二年（２0７）,这时曹操五十三岁。

诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。

2.“神龟”二句:

神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。

神龟,传说中的通灵之龟,能活几千岁。

寿，长寿。

3.竟：

完毕，结束,这里指死亡。

4.“腾（ｔé

ng）蛇”二句:

腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。

腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。

5.骥（ｊì

良马,千里马。

６.伏：

趴，卧。

7.枥（lì

马槽。

８.烈士：

有远大抱负的人。

暮年：

晚年。

9.已：

停止。

1０.盈缩：

指人的寿命长短。

盈，增长。

缩，亏,引申为短。

11．但：

仅,只。

12.养怡:

指调养身心，保持身心健康。

怡，愉快、和乐。

13．永：

长久。

永年:

长寿,活得长。

14．幸甚至哉，歌以咏志:

两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾。

1５.为：

化为。

神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候;

腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；

有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短,不只是由上天所决定的;

只要自己调养好身心,也可以益寿延年。

我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

写作背景：

作者是三国时期著名的政治家、军事家曹操，此诗约作于公元208年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴之前。

此时曹操已经五十三岁了,不由想起了人生的路程,古来雄才大略之主如秦皇汉武,服食求仙,亦不免于神仙长生之术的蛊惑,而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识,这在迷信猖炽的时代是难能可贵的。

更可贵的是如何对待这有限的人生?

“老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年,壮心不已。

”曹操自比一匹上了