正言行演讲稿Word文档下载推荐.docx

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还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随便攀爬树枝，甚至还有个别同学有意损坏学校的公共财物。

我们许多同学把文化学问的学习放在首位，而经常忽视了社会私德的培育，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上呈现出一个人的思想质量。

现实上，良好的行为习惯，是保证我们顺当学习的前提，也是树立健康人格的基础。

在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。

相反，假如我们养成了文明的行为习惯，学习环境就肯定是良好的、有序的。

我们晓得：

一个学校的同学具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。

现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们本身的心理素养，而文明的行为就在关心我们提高本身的心理素养，同时也完善了本身的道德质量，假如我们不在此时抓好本身道德素养的培育，那我们即便拥有了丰富的科学文化学问，于人于己于社会又有何用呢？

所以，我们首先应当做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯把握学问技能的机器，而要成为一个身心和谐进展的人。

文明就是我们素养的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为珍贵的精神财宝。

记得一位名人曾说：

德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。

很多事例表明，走向事业辉煌、开创胜利人生的关键是高尚的情操。

代表民族将来的我们，需要学习和承继的东西有许多许多，然而最基本的问题是：

我们毕竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想质量和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开高校校长在镜子上写了一句箴言：

“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。

”作为一个中同学，我们必需明白本人的仪表最少必需符合学校的气氛和同学的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种敬重。

要养成良好的文明习惯，做文明中同学。

那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；

管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；

管住我们的脚，不践踏草坪。

我信任，经过我们全体师生共同努力，肯定会营造出一个文明美妙的校内。

试想假如全国每一个校内都共同创建文明校内，那么我们民族的全体素养将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的将来肯定是富强昌盛、绚烂辉煌！

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

没有了文明，就没有了基本的道德底线。

千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校内，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校内到处怒放。

2.言行诠释文明,浅笑面对社会的演讲稿,

古人说，“不学礼，无以立”。

就是说，你不学“礼”，就没法在社会中立身。

那么，什么是礼仪呢？

简洁地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人敬重和理解的过程和手段。

文明礼仪，不只是个人素养、教养的体现，也是个人道德和社会私德的体现。

更是城市的脸面，更是国家的脸面。

所以，学习礼仪不只可以内强个人素养、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有50XX年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展现民族精神的重要途径。

我们身在社会中，身份、角色在不停地变化之中。

我们这一刻厌烦别人，下一刻往往成了别人厌烦的对象。

这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候，总是依着本人的兴致，随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；

当我们是市民的时候，又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候，总会埋怨同学的“不拘小节”，无论是工作上还是生活上的说话、借东西；

而我们本人又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候，总是为能抢到座位而自鸣得意，挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起；

当我们被人挤到或踩到的时候，总是对对方不说声愧疚的话而耿耿于怀甚至拳脚相加；

当我们是老人的时候，站在晃晃悠悠的车上，总是渴望能有人为站立不住的本人让个座。

随着社会的进展和进步，人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高，就越来越盼望得到理解、遭到敬重。

毫无疑问，在当前的形势下，礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求，而是全民所需。

火车跑得快，全凭车头带。

在家里，假如家长能够带好头；

在学校，假如师长能够带好头；

在单位，领导假如能够带好头；

在窗口单位，窗口工作人员假如能够带好头……推而广之，要在全中国推广、普及文明礼仪，假如首都一千多万人民能够带好这个头；

假如我们每个人都能从我做起，从现在做起……毫不疑问，我们的文明礼仪推广和普及工作，就会愈加简单。

那么我们的精神文明建设，就会和物质文明建设一样，取得飞速进展。

我们十三亿人民的精神面貌，必定会焕然一新，人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中！

文明礼仪，强调的是“敬重为本”。

想让别人敬重你，首先就得敬重人。

那些陋俗，图的是一时之快，丢的是本人的人格和尊严。

一个连本人都不敬重的人，别人还会敬重你吗！

文明礼貌演讲稿

（二）敬的领导、老师、友爱的同学们：

大家好！

当代的青少年有抱负，有热忱，他们向社会寻求理解和信任，渴望施展本人的才华。

然而在这变革和迅猛进展的时代，真正在探究中获得胜利的青年，究竟是少数的。

为什么很多青年还在抱负与现实的十字路口上失意徘徊，落伍为生活的弱者？

一个很重要的缘由是不能正确地熟悉礼仪与抽象的重要。

浑圆瑰丽的幻想，当然布满了鲜活的诱惑，但制造精彩的过程，更会滋养你不屈不挠的制造情怀。

一个商人靠着本人坚韧的毅力而取得的成就，他的胜利与礼仪、抽象紧紧地融合在一起，构成了人生最幸福最壮丽最崎岖跌宕的动人乐章。

在座的各位同学，你们能否还记得俄国宏大的文学家、哲学家赫尔岑已经说过：

“生活中最重要的是有礼仪，它比最高才智比一切学识都重要。

”

正确熟悉抽象的重要是获得胜利的基石，想想那些事业上的胜利者，哪个没有本人的“光辉抽象”？

世界球王贝利，开头踢球时，有一次上台自我引见，由于衣服穿戴搭配不得体，人家骂他“黑货色搞不出什么名堂，连最基本的抽象也处理不好”，这句话给了他很大打击。

但他毫不泄气，一边刻苦训练，一边美化本人的抽象，即便走在街上看到镜子也要把衣装整理一番。

功夫不负有心人，他最终成了驰骋五大洲的世界超级球星，成为人们崇拜的足球英雄。

可见礼仪和抽象是胜利不行缺少的条件，是通向胜利的阶梯。

同学们，激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让我们“学好礼仪，美化抽象”，努力用双臂构建本人的人生大厦。

文明礼貌演讲稿（三）一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。

孩子一不当心，手中的饼干掉在地上。

母亲立刻停下车，轻声对女儿说：

“来，我们把它扔到垃圾桶里去。

说着便把孩子抱下来，俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。

就是这么一般的一幕，不由让人想起一句话：

素养，是一种习惯。

认真想想，不是吗？

无论这位母亲，还是将来的孩子文明素养如何，在这一细节中已有了答案。

而现实中，还有不少与“素养不高”对号入座的行为，都是由于不留意、不在乎而构成习惯后在举手投足间不经意就暴显露来的。

说到文明素养，其实，每个人内心都有向善、向美的天性，只是日复一日，因自我约束的态度、力度不同，才有了令人一目了然的区分。

这一渐变，既与思想熟悉有关，更是一个行为习惯的养成过程。

真盼望我们在构建文明和谐社会的进程中，人人能抛掉坏毛病、养成好习惯，不容“小恶”，不拒“小善”，让不文明的画面、不和谐的音符，少些，再少些。

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。

没有了文明，就没有了基本的道德底线，。

3.正人正己正德演讲稿范文

一位女士养了一只鹦鹉，特别漂亮，但它有一个毛病，经常咳嗽，而且声音浑浊难听，喉咙里似乎塞满了痰。

女仆人带它去看兽医，不料检查结果出来，鹦鹉完全健康。

这是为什么呢？

由于女仆人是个烟奴，时常吸烟，且吸烟后时常咳嗽，久而久之，鹦鹉便学会了这种声音。

然而女仆人还带它去看医生。

这就应了中国的一句古话——上梁不正下梁歪。

假如你不想“上梁不正下梁歪”的话，你就必需“正人先正己”。

孟子曾说：

“有大人者，正己而物正者也。

”（尽心章句上）人要自律，正人先正己。

对本人有一个正确的熟悉，确定好本人的地位和角色，尤为重要。

只需既不自卑自傲，好为人师，又不自大自贱、甘为奴仆，才能保持自尊，才能赢得别人的敬重。

只需能正确对待本人，处事待物都简单了。

孟子的见解，当为通理。

“恭者不侮人，俭者不夺人。

”（离娄章句上）尊敬别人，自然不会污辱；

本人节俭，自然不会去掠夺。

而你敬重人，人也会敬重你；

你掠夺人，人也会掠夺你。

因而，正人先要正己。

子曰？

“苟正其身矣？

于从政乎何有？

不能正其身？

如正人何？

。

”？

“假如端正了本身的行为？

管理政事还有什么困难呢？

假如不能端正本身的行为？

怎能使别人端正呢？

”这句孔子所讲的就是这个道理。

孔子把“正身”看作是从政为官的重要方面？

是有深刻的思想价值的。

春秋晋国有一名叫李离的狱官？

他在审理一件案子时？

由于听从了下属的一面之辞？

致使一个人冤死。

真相大白后？

李离预备以死赎罪？

晋文公说？

官有贵贱？

罚有轻重？

况且这件案子次要错在下面的办事人员？

又不是你的罪过。

李离说？

“我平常没有跟下面的人说我们一起来当这个官？

拿的俸禄也没有与下面的人一起共享。

现在犯了错误？

假如将责任推到下面的办事人员身上？

我又怎样做得出来”。

他拒绝听从晋文公的劝告？

伏剑而死。

正人先正己？

做事先做人。

管理者要想管好下属必需以身作则。

示范的力气是惊人的。

不但要象先人李离那样勇于替下属担当责任？

而且要事事为先、严格要求本人。

一旦通过表率树立起在下属的威望？

将会上下同心？

大大提高团队的全体战役力。

得人心者得天下？

做下属鄙视的领导将使管理事半功倍。

这正如《颜氏家训·

治学篇》所说的那样：

“夫风化者，自上而行于下者，自先而施于后者也。

是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。

”不正，尚且难以自处，如何还能为他人师呢？

4.关于谨慎言行的演讲

老子说：

“勇于敢，则宰；

勇于不敢，则活。

此两者，或利或害。

天之所恶，孰知其故？

”这里的“不敢“，就是谨慎的意思。

格林童话里头经典篇章《小红帽》就是一个关于谨慎的故事。

演讲的话既可以绘声绘色地讲一遍。

又可以唱一首歌《小红帽》。

歌词：

我独自走在郊外的小路上我把糕点带给外婆尝一尝她家住在又远又偏僻的地方我要当心四周能否有大灰狼当