文言文18个虚词用法意义小结Word格式文档下载.docx
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有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)5(表示假设关系。
如果"
假如"
死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6(表示修饰关系,即连接状语。
可不译。
:
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)例1
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)7(表示因果关系。
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)8(表示目的关系。
籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》),通“尔”,用作代词,第二人称,译为"
你的"
;
偶尔也作主语,译为"
你"
而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
妪每谓余曰:
“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”例1:
闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)【而后】才,方才
臣鞠躬尽瘁,死而后已。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思例1:
技经肯綮之未尝,而况大軱乎~
【既而】不久,一会儿
既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
【何】
用作疑问代词
1(单独作谓语,后面常有语气助词"
哉"
也"
,可译为"
为什么"
什么原因"
何者,严大国之威以修敬也。
(《廉颇蔺相如列传》)例2:
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉,(《六国论》)2(作动词或介词的宾语,可译为"
哪里"
什么"
译时,"
何"
要后置。
豫州今欲何至,(《赤壁之战》)
大王来何操,(《鸿门宴》)
3(作定语,可译为"
哪"
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。
(《琵琶行》)
用作疑问副词
1(用在句首或动词前,常表示反问,可译为"
怎么"
徐公何能及君也,(《邹忌讽齐王纳谏》)
2(用在形容词前,表示程度深,可译为"
多么"
怎么这样"
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也~(《伶官传序》),作语助词,相当于“啊”。
新妇车在后,隐隐何甸甸。
(《孔雀东南飞》)
何:
通“呵”,喝问。
信臣精卒陈利兵而谁何。
(谁何:
呵问他是谁何。
意思是检查盘问。
)(《过秦论》
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)
沛公大惊,曰:
为之奈何?
例3:
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"
以"
的不同用法,分别相当于
“拿什么”“凭什么”等。
一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)例2:
吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》),【无何】译为“不久”“没多久”。
抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》),【何乃】译为“怎能”
阿母谓府吏:
何乃太区区(《孔雀东南飞》)
【乎】
用作语气助词
1(表疑问语气。
吗"
呢"
儿寒乎,欲食乎,(《项脊轩志》)
技盖至此乎,(《庖丁解牛》)
2(表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
布衣之交尚不相欺,况在国乎,(《鸿门宴》)
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎,(《师说》)3(表测度或商量语气,可译为"
吧"
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎,例2:
日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
4(用于感叹句或祈使句,可译为"
啊"
呀"
等。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
用作介词,相当于"
于"
,在文中有不同的翻译。
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
(《岳阳楼记》)(乎:
于)例2:
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。
(《捕蛇者说》)(乎:
在)例3:
生乎吾前,其闻道也固先乎吾?
(《师说》)(前一个“乎”:
在;
后一个“乎”:
比。
)
可作词尾,译为“……的样子”“……地”。
以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)例2:
浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)
【乃】
用作副词。
1(表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等例1:
设九宾于廷,臣乃敢上璧。
(《廉颇蔺相如列传》)
度我至军中,公乃入。
2(强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"
竟(然)"
反而"
等;
今其智乃反不能及。
(《师说》)
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
(《廉颇蔺相如列
传》)
3(可表示对事物范围的一种限制,可译为"
只"
仅"
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
(《项羽本纪》)4(用在判断句中,起确认作用,可译为"
是"
就是"
若事之不济,此乃天也。
(《赤壁之战》)
用作代词。
1(用作第二人称,常作定语,译为"
也作主语,译为"
不能作宾语。
“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(陆游《示儿》),【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。
今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》),【乃尔】译为“这样”。
府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)
【其】
用作代词,又分几种情况:
1(第三人称代词。
作领属性定语,可译为"
他的"
,"
它的"
(包括复数)。
臣从其计,大王亦幸赦臣。
2(第三人称代词。
作主谓短语中的小主语,应译为"
他"
它"
秦王恐其破壁。
其闻道也固先乎吾。
3(活用为第一人称或第二人称。
译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
(《游褒禅山记》)4(指示代词,表示远指。
那"
那个"
那些"
那里"
及其出,则或咎其欲出者。
(《游褒禅山记》)
不嫁义郎体,其往欲何云,(《孔雀东南飞》)
5(指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
有蒋氏者,专其利三世矣。
(《捕蛇者说》)
6(指示代词,表示"
其中的"
,后面多为数词。
于乱石间择其一二扣之。
(《石钟山记》)
1(加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
攻之不克,围之不继,吾其还也。
(《烛之武退秦师》)例2:
与尔三矢,尔其无忘乃父之志~(《伶官传序》)
2(加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎,(《师说》)3(加强反问语气,相当于“难道”、“怎么”。
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎,(《游褒禅山记》),用作连词。
1(表示选择关系,相当于“是……还是……”。
其真无马邪,其真不知马也,(《马说》)
呜呼~其信然邪,其梦邪,其传之非其真邪,(《祭十二郎文》)2(表示假设关系,相当于“如果”。
沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
其若是,孰能御之,(《孟子见梁襄王》)
助词,起调节音节的作用,可不译。
路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》),【何其】译为“多么”。
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!
(《伶官传序》)
【且】,用作连词。
1(递进关系,而且,并且。
且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)
2(递进关系,况且,再说。
且燕赵处秦革灭殆尽之际。
(《六国论》)
3(让步关系,尚且,还。
臣死且不避,卮酒安足辞~(《鸿门宴》)
故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)4(并列关系:
又,又……又……,一面……,一面……例1:
示赵弱且怯也。
命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》),用作副词。
1(将,将要。
有怠而欲出者,曰:
“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)例2:
且为之奈何(《鸿门宴》)
2(暂且,姑且。
存者且偷生,死者长已矣~(《石壕吏》)
誓不相隔卿,且暂还家去。
(《孔雀东南飞》),【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。
且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也(《过秦论》)例2:
且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
【若】,动词,像,好像。
视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》),用作代词。
1.表对称,相当于"
你们"
作定语时则译为"
若入前为寿,寿毕,请以剑舞(《鸿门宴》)例2:
不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:
你们这些)2(表近指,相当于"
这"
这样"
如此"
用作连词。
1(表假设,相当于"
假设"
若不能,何不按兵束甲,北面而事之~(《赤壁之战》),【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似“要说那”、“像那”的意思。
若夫霪雨霏霏,连月不开。
(《岳阳楼记》)
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)
【若定】心中有数,从容不迫。
指挥若定。
【若何】怎么样。
以闲敝邑,若何,(《崤之战》)
【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。
车后若干递送夫。
【所】,名词,处所,地方。
某所,而母立于兹。
(《项脊轩志》)
助词
1(放在动词前同动词组成"
所"
字结构,表示"
所……的人"
、"
所……的事物"
所……的情
况"
道之所存,师之所存也。
过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)2(“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
【为……所】“为”和“所”呼应,组成"
为……所……"
的格式,表示被动。
嬴闻如姬父为人所杀。
(《信陵君窃符救赵》),【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法”“是用来……的”"
师者,所以传道受业解惑也。
2.表示原因。
相当于“……的原因(缘故)”。
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇蔺相如列传》),【所谓】所说的。
此所谓战胜于朝廷。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
非吾所谓传其道解其惑者也。
【所在】
1.到处。
石之铿然有声音者,所在皆是也。
(《石钟山记》)2.所在之处,处所。
原来有这等