最新高考语文一轮复习专题评估三文言文阅读传记 精品Word文档下载推荐.docx

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最新高考语文一轮复习专题评估三文言文阅读传记 精品Word文档下载推荐.docx

”遂亡。

箕子者,纣亲戚也。

纣始为象箸,箕子叹曰:

“彼为象箸,必为玉杯;

为杯,则必思远方珍怪之物而御之矣。

舆马宫室之渐自此始,不可振也。

”纣为淫泆,箕子谏,不听。

人或曰:

“可以去矣。

”箕子曰:

“为人臣谏不听而去,是彰君之恶而自说于民,吾不忍为也。

”乃被发详狂而为奴。

遂隐而鼓琴以自悲,故传之曰《箕子操》。

王子比干者,亦纣之亲戚也。

见箕子谏不听而为奴,则曰:

“君有过而不以死争,则百姓何辜!

”乃直言谏纣。

纣怒曰:

“吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎?

”乃遂杀王子比干,刳视其心。

微子曰:

“父子有骨肉,则臣主以义属。

故父有过,子三谏不听,则随而号之;

人臣三谏不听,则其义可以去矣。

”于是太师、少师乃劝微子去,遂行。

周武王伐纣克殷,微子乃持其祭器造于军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。

于是武王乃释微子,复其位如故。

太史公曰:

孔子称“微子去之,箕子为之奴,比干谏而死,殷有三仁焉”。

《春秋》讥宋之乱自宣公废太子而立弟,国以不宁者十世。

襄公之时,修行仁义,欲为盟主。

其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作《商颂》。

襄公既败于泓,而君子或以为多,伤中国阙礼义,褒之也,宋襄之有礼让也。

(《史记·

宋微子世家》)

1.对下列句子中加点词语的解释,正确的一项是…(  )

A.纣即立,不明,淫乱于政

不明:

不明白,不懂得。

B.微子度纣终不可谏,欲死之,及去,未能自决

自决:

自己决断。

C.吾闻圣人之心有七窍,信有诸乎

信:

相信。

D.微子乃持其祭器造于军门

造:

建造。

答案:

B

解析:

A.不明:

不圣明,黑暗。

C.信:

果真,确实。

D.造:

到,来到。

2.以下句子分别编为四组,其中全部表现商纣王“不明”的一项是(  )

①纣沈湎于酒,妇人是用,乱败汤德于下

②殷既小大好草窃奸宄,卿士师师非度,皆有罪辜,乃无维获

③小民乃并兴,相为敌仇小民乃并兴,相为敌仇

④纣为淫泆,箕子谏,不听[

⑤乃遂杀王子比干,刳视其心

⑥宋之乱自宣公废太子而立弟

A.①②⑤ B.②③⑥ C.①④⑥ D.①④⑤

D

②③是说纣王因“不明”而造成的后果,⑥的行为说的不是纣王。

3.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(  )

A.微子向纣王多次进谏无果,估计纣王至死也不能清醒,打算一死了之,或离开纣王,最后果断地下决心离开了殷朝。

B.太师对商纣王的昏庸也很痛心,认为这是天帝降临灾祸灭亡殷朝,殷纣上不畏天、下不畏民,又不采纳长者老者的意见,殷朝臣民还竟违背和诬秽神祇意旨。

C.微子、箕子和比干都是纣王的亲属,但都因忠诚耿直落得惨痛的结局,一个被迫离开殷朝,一个假装疯癫作了奴隶,一个被杀死后剖腹挖心。

D.孔子认为微子、箕子和比干都是仁者。

司马迁则借此强调仁义之举在国家治理方面的重要作用。

A

微子自己无法决断,先去向太师、少师询问,然后才离开殷朝。

4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

(1)王子,天笃下灾亡殷国,乃毋畏畏,不用老长。

(2)遂隐而鼓琴以自悲,故传之曰《箕子操》。

(3)故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作《商颂》。

(1)王子啊,天帝降临灾祸灭亡殷朝,殷纣上不畏天、下不畏民,又不采纳长者老者的意见。

(重点词语:

“笃”“下灾”“畏畏”等)

(2)并隐居弹琴聊以自慰,所以人们传颂他的曲子为《箕子操》。

“隐”“鼓”“传”等)(3)所以追述契、汤、高宗时代殷朝兴盛的原因,写了《商颂》。

“追道”“所以”“兴”等)

参考译文:

微子开是殷朝帝乙的长子,帝纣庶出的哥哥。

商纣即位后,统治黑暗,不务国政,淫佚奢侈,微子多次进谏,纣都不听。

等到祖伊因周西伯昌修行德政,灭亡(黎)国后,担忧灾祸降落殷朝,便又来奉告纣王。

纣王却说:

“我生有命,难道不是在天吗?

这能把我怎么样呢?

”于是微子估计纣王至死也不能清醒,打算一死了之,或离开纣王,自己又无法决断,便去询问太师、少师说:

“殷朝已经没有清明的政治,不能很好地治理四方。

我们的祖先在上世贡献了才力,取得了成功,纣王在当今竟一味沉溺于酒宴之中,唯妇人之言是从,扰乱败坏汤王的德政。

殷朝上下大大小小都热衷于草野盗窃、犯上作乱,而朝廷大臣也互相仿效,违法乱纪,使得人人有罪,自然他们的爵禄也就无法继续下去。

朝廷既乱,百姓便各起于四方,互为仇敌,天下失去了协和的局面。

现在,殷朝丧失国典,如同乘船渡河找不到渡口。

殷朝的灭亡,指日可待了。

”微子继续说:

“太师,少师,我将何去何从呢?

我们的殷朝还能保住吗?

你们无意告诫我,我如陷于不义,那么怎么办呢?

”太师顺着说道:

“王子啊,天帝降临灾祸灭亡殷朝,殷纣上不畏天、下不畏民,又不采纳长者老者的意见。

今天,殷朝臣民竟违背和诬秽神祇意旨。

现在,假使真能救治殷朝,国家治理好了,即使自己死了,国家还得不到治理,那就不如远走他乡。

”于是,微子离开了殷朝。

箕子是纣的亲属。

纣王最初制作象牙箸时,箕子就悲叹道:

“他现在制作象牙箸,将来就一定还要制作玉杯;

制作玉杯,就一定想把远方的稀世珍宝占为已有。

车马宫室的奢侈豪华也必将从这里开始,国家肯定无法振兴了。

”由于纣王淫佚无度,箕子进谏,纣王仍不听。

有人说:

“可以离开了。

”箕子说:

“作人臣的向君主进谏,君主置之不理,便离他而去,这是张扬君主的恶行,哗众取宠于百姓,我不忍心这样做。

”于是箕子披头散发、假装疯癫做了奴隶。

并隐居弹琴聊以自慰,所以人们传颂他的曲子为《箕子操》。

王子比干也是纣王的亲属,看到箕子进谏,君主不听,去做了奴隶,就说:

“君主有罪过,而不能用死直言规劝,百姓将受害,那百姓有什么罪呢!

”于是,就直言进谏纣王。

纣王大怒道:

“我听说圣人的心有七个窍,真是这样吗?

”于是,纣王杀死比干,挖出他的心来验证。

微子说:

“父子是骨肉情,臣主是义理连。

所以父亲如果有过错,儿子屡次劝不听,就应随之而号哭;

人臣如果屡次规劝,君主不听,那么从义上讲,人臣应该远离君主了。

于是,太师、少师就劝告微子离去,微子便远行了。

周武王讨伐纣王,战胜殷朝,微子便手持自己的祭器来到军门。

他露出右臂,两手绑在背后,左边让人牵着羊,右边让人拿着茅,跪在地上前行求告武王。

于是武王就释放了微子,恢复了他原来的爵位。

太史公说:

孔子说过“微子走了,箕子成为奴隶,比干进谏被杀,殷朝有三位仁者。

”《春秋》讥讽宋国的动乱从宣公废掉太子让自己的弟弟即位开始,国家不安定达十代之多。

襄公时,修行仁义,想做盟主。

他的大夫正考父称赞他,所以追述契、汤、高宗时代殷朝兴盛的原因,写了《商颂》。

宋襄公在泓水吃了败仗之后,有的君子认为他值得赞扬,感叹当时中原地区的国家缺少礼义,所以表彰他,因为宋襄公具有礼让精神。

二、阅读下面的文言文,完成1~4题。

田叔者,赵陉城人也,为人刻廉自喜,喜游诸公。

赵王张敖以为郎中。

汉七年,高祖过赵,赵王张敖自持案进食,礼恭甚,高祖箕踞骂之。

是时赵相赵午等数十人皆怒,谓张王曰:

“王事上礼备矣,今遇王如是,臣等请为乱。

”赵王啮指出血,曰:

“先人失国,微陛下,臣等当虫出①。

公等奈何言若是!

毋复出口矣!

”于是贯高等曰:

“王长者,不倍德。

”卒私相与谋弑上。

会事发觉,汉下诏捕赵王及群臣反者。

于是赵午等皆自杀,唯贯高就系。

是时汉下诏书:

“赵有敢随王者罪三族。

”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳,称王家奴,随赵王敖至长安。

贯高事明白,赵王敖得出,废为宣平侯,乃进言田叔等十余人。

上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者。

上说,尽拜为郡守、诸侯相,叔为汉中守十余年。

孝文帝既位,召田叔问之曰:

“公知天下长者乎?

”叔顿首曰:

“故云中守孟舒,长者也。

”是时孟舒坐虏入塞盗劫,云中尤甚,免。

上曰:

“先帝置孟舒云中十余年矣,虏曾一入,孟舒不能坚守,毋故士卒战死者数百人,长者固杀人乎?

公何以言孟舒为长者也。

”叔叩头对曰:

“是乃孟舒所以为长者也。

夫贯高等谋反,上下明诏,赵有敢随张王,罪三族。

然孟舒自髡钳,随张王敖之所在,欲以身死之,岂自知为云中守哉!

汉与楚相距,士卒罢敝。

匈奴冒顿新服北夷,来为边害,孟舒知士卒罢敝,不忍出言,士争临城死敌,如子为父,弟为兄,以故死者数百人。

孟舒岂故驱战之哉!

是乃孟舒所以为长者也”于是复召舒以为云中守。

后数岁,叔坐法失官。

梁孝王使人杀故吴相袁盎。

景帝召田叔案梁,具得其事,还报。

景帝曰:

“梁有之乎?

”叔对曰:

“死罪!

有之。

”上曰:

“其事安在?

”田叔曰:

“上毋以梁事为也。

“何也?

“今梁王不伏诛,是汉法不行也;

如其伏法,而太后食不甘味,卧不安席,此忧在陛下也。

”景帝大贤之,以为鲁相。

(选自《史记·

田叔列传》)

注:

①虫出:

指死不得葬。

1.对下面加点词语的解释,不正确的一项是(  )

A.赵有敢随王者罪三族 罪:

治罪,加罪。

B.微陛下,臣等当虫出微:

如果不是,如果没有。

C.士争临城死敌敌:

敌人,仇敌。

D.景帝召田叔案梁案:

通“按”,审查,追查。

C

敌:

敌对,对抗。

2.以下句子分别编为四组,都表现田叔有真知灼见的一组是(  )

①为人刻廉自喜,喜游诸公 ②上尽召见,与语,汉廷臣毋能出其右者 ③唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳,称王家奴 ④孟舒岂故驱战之哉!

是乃孟舒所以为长者也 ⑤王长者,不倍德 ⑥如其伏法,而太后食不甘味,卧不安席,此忧在陛下也

A.①③④      B.②④⑥

C.③⑤⑥D.①②⑤

①说的是田叔做人严谨廉洁乐观,喜爱与那些德高望重的人交游的品行;

③说的是孟舒、田叔甘愿认罪的情况;

⑤说的是赵王的品格。

3.下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是(  )

A.田叔因贯高等人的谋反及对赵王张敖的忠诚而受到牵连,后因真相大白又凭自己的才能被高祖任用。

B.赵王张敖因感激高祖的恩德,所以极力反对手下人因高祖的不礼貌而谋反,但手下人没有听从赵王的制止,致使赵王也获罪于高祖。

情,爱护士卒,士卒对他是忠心耿耿。

D.孝文帝用人非常谨慎,在起用孟舒之前做了详细的调查,既了解他在高祖时的作为,也通过田叔证实了孟舒确为长者,然后方任命他为云中太守。

孝文帝事先并没有想用孟舒。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)王事上礼备矣,今遇王如是,臣等请为乱。

(2)是时孟舒坐虏入塞盗劫,云中尤甚,免。

(3)孟舒岂故驱战之哉!

(1)您侍奉皇上的礼节很周到了,现在他对待您却是这样,我们等人请求叛乱。

“备”、“遇”、“为乱”等)

(2)当时孟舒因为强盗进入边塞抢劫,云中最严重,被免官。

“是”、“坐”、“免”等。

被动句)(3)孟舒怎么能故意驱赶他们作战呢?

“岂故”“驱”等)

田叔是赵国陉城人,做人严谨廉洁乐观。

喜爱与众公交游。

赵王张敖让他作了郎。

汉七年时,高祖路过赵,赵王张敖亲自端着食盘进献食物,非常有礼貌,高祖很傲慢地坐着骂他。

这时赵的相赵午等几十人都很生气,对赵王张敖说:

“您侍奉皇上的礼节很完备了,现在他对待您却是这样,我们等人

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