语文广东省阳江市阳东广雅学校学年高二上学期期中试题Word格式文档下载.docx

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B.苍穹qió

ng窸窣sū攫取jué

迥然不同jiǒng

C.丰腴yú

遨游á

o攒动zà

n矫揉造作jiāo

D.浩淼miǎo鞭笞chī氤氲yān挥斥方遒yó

2.下列句子中，划线的词语使用不恰当的一项是（）（3分）

A.传承千年的历史文化，清新秀美的水乡风景，深厚的人文积淀和亘古不变的淳朴民风，使古镇成为了东方古老文明的活化石。

B.在创建文明城市、促进社会和谐、营造“首善之区”的活动中，大家同仇敌忾，齐心协力，共治脏乱差，取得了优良的成绩。

C.红木家具的收藏价值取决于它自身的文化底蕴以及制作工艺，如果有很好的红木木料，但却粗制滥造，那就真是暴殄天物了。

D.今年来，情人节、圣诞节等“洋节”备受推崇，传统节日相形见绌，渐渐淡忘，许多有识之士因此提出了保卫传统文化的口号。

3.下列句子中，没有语病的一项是（）（3分）

A.通过神州八号飞船与天宫一号目标飞行器在遥远太空的顺利对接，使我国的载人航天工程进入到了一个全新的发展阶段。

B.我们要积极创造扬善惩恶的制度、条件和精神，提升全社会道德水平和个人的道德良知，避免漠视他人生命事件的再次发生。

C.近些年来，阳江市一直坚持生态优先的发展理念，通过一系列环境整治工程的建设，使城市的水更清、地更绿、天更蓝。

D.美国民众发起的“占领华尔街”运动，是为了表达对金融制度偏袒权贵的不满和声讨引发金融海啸的罪魁祸首是其根本目的。

2、文言文阅读（6小题，18分）

阅读下面的文言文，完成4-8题。

（18分）

游褒禅山记

褒禅山亦谓之华山。

唐浮屠慧褒始舍于其址，而卒葬之。

以故，其后名之曰褒禅。

今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。

今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。

由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。

余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。

有怠而欲出者，曰：

“不出，火且尽。

”遂与之俱出。

盖予所至，比好游者尚不能十一。

然视其左右，来而记之者已少。

盖其又深，则其至又加少矣。

方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。

既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。

于是予有叹焉。

古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

夫夷以近，则游者众；

险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也；

有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；

尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

此予之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

（节选自王安石《游褒禅山记》）

4.对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A.唐浮图慧褒始舍于其址舍：

居住B.其好游者不能穷也穷：

尽，达到尽头

C.世之奇伟、瑰怪、非常之观观：

观察D.幽暗昏惑而无物以相之相：

辅佐，帮助

5.下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是（）（3分）

A.以其乃华山之阳名之也举所佩玉珏以示之者三

B.不出火且尽犹且从师而问焉

C.其孰能讥之乎奔车朽索，其可忽乎

D.余于仆碑，又以悲夫古书之不存青，取之于蓝，而青于蓝

6.下列的内容，全都属于作者游褒禅山“所得”的一组是（）（3分）

①其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众。

②问其深，则其好游者不能穷也

③入之愈深,其进愈难，而其见愈奇。

④夫夷以近，则游者众；

险以远，则至者少

⑤有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也⑥学者不可以不深思而慎取之也

A.①②③B.①③⑥C.②④⑤D.④⑤⑥

7.下列对原文有关内容的概括或分析，不正确的一项是（）（3分）

A.作者通过对碑文的考察和探究，认为现在的褒禅山以前可能被人称作“花山”。

B.作者反思自己没能尽情享受到游览乐趣，其根本原因是太过轻信和盲从他人。

C.作者认为做任何一件事情，“志”、“力”、“物”是成功的关键，三者缺一不可。

D.作者认为做学问要效法古人，一定要深入广泛探究，深思慎取方能有所收获。

8.用现代汉语翻译下面的句子。

（6分）

（1）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

（3分）

（2）尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？

3、积累与鉴赏（3小题，18分）

9.解释下面文言句子中划线的词。

（4分）

（1）门衰祚薄，晚有儿息。

（《陈情表》）（）

（2）台隍枕夷夏之交。

（《滕王阁序》）（）

（3）悟已往之不谏（《归去来兮辞》）（）

（4）火尚足以明也（《游褒禅山记》）（）

10.不写出下列名句名篇中的空缺部分。

（任选3题作答）（6分）

（1），知来者之可追。

，觉今是而昨非。

（陶渊明《归去来兮辞》）

（2）外无期功强近之亲，，，形影相吊。

（李密《陈情表》）

（3）沧海月明珠有泪，。

，只是当时已惘然。

（李商隐《锦瑟》）

（4），彩彻区明。

，秋水共长天一色。

（王勃《滕王阁序》）

11.阅读下面的曲和词，然后回答问题。

（8分）

【端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

晓来谁染霜林醉？

总是离人泪。

（选自王实甫《长亭送别》）

碧云天，黄叶地。

秋色连波，波上寒烟翠，山映斜阳天接水。

芳草无情，更在斜阳外。

（选自范仲淹《苏幕遮》）

（1）《端正好》的意象组合典雅，请列出曲中所采用的意象。

（2分）

（2）“芳草无情，更在斜阳外”是怎样表达抒情主人公情感的？

（3）“晓来谁染霜林醉”中的“染”与“波上寒烟翠”中的“寒”，历来为人称道，请在“染”与“寒”中选择其一，说说它好在哪里。

4、现代文阅读（7小题，36分）

阅读下面的文字，完成12-14题。

（10分）

“八卦研究”别亵渎了学术刘庆传

原以为“李白是大唐第一古惑仔”会是个特例，却没想到远非如此：

“司马相如骗钱，骗色，骗婚，还包二奶”、“徐霞客风流遍于足下”、“杨贵妃身高164厘米，体重69公斤”、“南京明城墙外廓是朱元璋的脸”、“大禹三过家门而不入是因为婚外情”等，去年以来，各种惊世骇俗的“学术成果”接连不断。

这几天又有人宣称：

“李清照虽然长得漂亮也有才，但好赌，好酒，好色。

”看来，很有必要对如此“学术”来一声棒喝。

人们常把追逐明星隐私、热衷名人琐事的报道记者称为“狗仔队”，称呼中充满了不屑。

研究历史人物不去关心人家的成就、思想和贡献，不去关心那些尚待研究和厘清的重大问题，却对历史人物的婚恋隐私、细枝末节、吃喝拉撒兴味盎然，乐此不疲，这是一种放弃学者操守、放弃学术品格的“学术狗仔”行为。

学术研究只关心“八卦”、“花边”，折射的是学者学术品位的下滑和学术趣味的低级。

这样的“学术狗仔”多了，是学术界的尴尬和不幸。

对于把“八卦”当学术来“钻研”的学者，人们不禁要奉劝一句:

中华文明源远流长，适逢社会转轨之际，需要、值得学者们去研究并解决的政治、经济、文化问题多如牛毛，研究点什么不比研究这些好？

退而求其次。

也许人各有志，也许我们应该“解放思想”——接纳学者去追逐古人的“边角八卦”，不强求所有学者都去研究重大问题。

即便如此，既然冠名“学术”，就该拿出个学术的样子，遵循学术的准则:

仅凭李白好酒、好斗、好武，就断言李白是“大唐第一古惑仔”；

仅凭李清照爱打麻将就断言她是赌棍，写了26首涉酒诗就推定她是酒鬼，写了一句“今夜纱厨枕簟凉”，就认定她是色鬼；

仅凭瑶姬给大禹送过“红宝书”（丹玉之书）就说大禹有婚外情，这种结论下得是否也太过武断？

按这种思维，中华历史将新增多少古惑仔、赌棍、色鬼、酒鬼及婚外情？

纵观“八卦学术”，“也许”、“可能”、“大概”充斥其中，“戏说”、“大话”、“恶搞”极尽其能，又哪有学术研究科学、严肃、严谨的影子？

如果这类“八卦学术”也能位列学术，岂不是对学术的亵渎和辱没？

学术是社会的标杆，学者是社会的良心。

学者的思想、操守和道德应该是整个社会的航向和榜样，每当社会误入低俗、浮躁的歧途，学者的呐喊和力挽狂澜是社会走出泥淖的希望。

遗憾的是，一些学者非但没有树立标杆，反而一味媚俗，迎合大众对八卦隐私的“低级趣味”，甚至有过之而无不及。

为了追逐名利，为了吸引眼球，标新立异，哗众取宠，不择手段，大肆炒作，大抖“包袱”，“八卦研究”透出的浮躁、铜臭、名利熏心，别说为正直学者所不耻，即便是普通公众，也羞于为之。

这种学者越多，人们对学者的印象就越打折扣，这种“学术”影响越大，对学术的清誉破坏就越重。

对于这种学者，应该视为过街老鼠，人人喊打。

唯有如此，才能维护学术的尊严，才能保护学者的形象，还学者和学术一个本来的面貌。

（选自2008年4月15日《扬子晚报》，有改动）

12.下列说法符合文意的两项是（）（4分）

A．中华文明源远流长，有很多问题需要学者们去研究并解决，因此，有人热衷于“八卦研究”也情有可原。

B．既不要求学者都去研究重大问题，也不反对学者追逐“八卦”、“花边”研究，这是一种思想解放的表现。

C．如果将只关心古人的“八卦”、“花边”的研究位列于学术，就是对学术的亵渎和辱没，有损学术的清誉。

D．这些“八卦研究”虽然冠以学术之名，但毫无意义，而且会导致政治、经济、文化等重大问题无人问津。

E．加强学者的自身修养，去除功利思想，维护学术的尊严，保护学者的形象，这才是学术研究的正确之道。

13.下列有关“八卦研究”的说法，不符合文意的一项是 

（）（2分）

A．“八卦研究”总是喜欢关注历史人物的婚恋隐私、细枝末节、吃喝拉撒等。

B．“八卦研究”是一种放弃学者操守、学术品位低下、让人不屑的低俗行为。

C．“八卦研究”中充斥着“也许”、“可能”、“大概”等词语，无视学术准则。

D．“八卦研究”为迎合大众而哗众取宠，是社会误入低俗浮躁歧途的主要根源。

14.作者认为学术和学者的本来面目应该是怎样的?

（4分）

阅读下面一组关于“北京胡同”的文章，完成15-18题。

（26分）

（一）

我是在北京的小胡同里出生并长大的。

我这辈子只有头十七年是真正生活在北京的小胡同里。

那以后，我就走南闯北了。

可是不论我走到哪里，在梦境里，我的灵魂总萦绕着那几条小胡同转悠。

啊，胡同里从早到晚是一阕动人的交响乐。

大清早就是一阵接一阵的叫卖声。

挑子两头是?

芹菜辣青椒，韭菜黄瓜?

，碧绿的叶子上还滴着水珠。

过一会儿，卖?

江米小