宗教名山自驾游市场开发与研究以南岳衡山为例Word格式.doc

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指导老师：

二00九年月日

宗教名山的自驾游市场开发与研究

——以南岳衡山为例

[摘要]：

随着我国经济发展水平不断提高及人们旅游意识的不断成熟，自驾车旅游作为一种新兴的旅游方式在我国得到了快速发展。

宗教名山在开旅游市场方面必然要考虑对自驾游市场的开发。

本文的资料来源主要是通过调查问卷、深度访谈和实地考察获得宝贵的第一手资料，立足于宗教名山的特点、自驾游市场的发展现状，分析自驾游旅游者在宗教名山景区的总体行为特征，了解自驾车旅游者对宗教名山景区的评价、意见和建议，提出宗教名山开发自驾游市场的策略和方案。

这对宗教名山的旅游业发展和对我国宗教文化的保护都有很大的经济价值和现实意义。

[关键词]:

自驾游；

宗教名山；

市场开发

[Topic]:

TheReligiousFamousMountains'

automaticPilotTourstheMarkettoDevelopandtoStudy

——TaketheNanyueMt.HengshanastheExample

[Author]:

HuJinpiao[Instructsteacher]:

PengHuijunTianYapingWangPeng

[Abstract]:

Enhancesandthepeopleunceasinglyalongwithourcountryeconomicdevelopmentleveltravelsconsciousnessunceasinglymaturely,fromdrovetotraveltakesoneemergingtravelingwaytoobtainthefastdevelopmentinourcountry.Thereligiousfamousmountainsareopeningthetouristmarketaspecttoconsiderthatinevitablytoursthemarkettotheautomaticpilotthedevelopment.Thisarticledatasourceismainlythroughthequestionnaire,thedepthinterviewandon-the-spotinvestigationobtainsthepreciousfirstmaterial,basesinthereligiousfamousmountainscharacteristic,theautomaticpilottoursthemarketthedevelopmentpresentsituation,theanalysisautomaticpilottoursthetouristinthereligiousfamousmountainsscenicareaoverallbehaviorcharacteristic,understoodfromthedrivertouristtothereligiousfamousmountainsscenicarea'

sappraisal,theopinionandthesuggestion,proposedthatthereligiousfamousmountainsdevelopmentautomaticpilottoursthemarketthestrategyandtheplan.Thishastheverygreateconomicvalueandthepracticalsignificancetothereligiousfamousmountains'

tourismdevelopmentandtoourcountryreligionculture'

sprotection.

[Keyword]:

TheautomaticpilottoursThereligiousfamousmountainsMarkettodevelop

前言：

伴随经济的发展，人们生活水平有了很大的提高，私家车的数量不断增加，促使了自驾游的兴起。

人们追求体验的旅游意识也不断成熟，加之各地交通条件的不断完善，更是使自驾游得到了快速发展。

宗教名山景区在开发自驾游市场方面有其独特的优势，也存在明显的劣势。

如何扬长避短，如何增加自身对自驾车旅游者的吸引力，这些都是宗教名山生存和发展将要面临的问题。

本文以南岳为典型，主要研究宗教名山如何开发自驾游市场。

要开发市场，我们先要了解市场。

因此，本文立足于对南岳旅游开发现状和对南岳自驾车旅游者的总体行为特征的调查分析上，探讨其开发策略。

目录

第一章宗教名山与自驾游

第一节宗教名山的概念………………………………………………3

第二节宗教名山南岳衡山旅游资源简介及特点……………………3

第三节南岳旅游资源开发存在的问题………………………………6

第四节自驾游的概念及发展现状……………………………………6

第五节自驾游的特点…………………………………………………9

第六节宗教名山开发自驾游市场开发的劣势………………………10

第二章来岳自驾车旅游者总体行为特征分析

第一节样本信度分析…………………………………………………10

第二节来岳自驾车旅游者人口学特征………………………………11

第三节来岳自驾车旅游者心理特征…………………………………12

第四节来岳自驾车旅游者行为表象特征……………………………13

第五节来岳自驾车旅游者的空间行为特征…………………………15

第三章宗教名山开发自驾游市场的策略……………………………………16

第四章结束语…………………………………………………………………18

附：

南岳自驾车旅游者调查问卷表…………………………………………19

作者简介……………………………………………………………………20

第一章宗教名山与自驾游

第一节宗教名山的概念

一、“名山”旅游概念的界定

按照我国传统的美学观，名山（FamousMountain）是指以具有自然美的典型山岳自然景观为基础，渗透着人文景观美的山地空间综合体[1]。

它既可以是富有美感的自然地理综合体，以其峰、奇、秀、险、幽等独特的自然景观，显示出了各自独特的形象，如“黄山天下奇”、“华山天下险”、“峨眉天下秀”、“青城天下幽”等;

也可以是拥有悠久的开发历史和丰富文化遗产;

或者是自然、人文景观浑然一体，多以自然景观为主体，人文景观为客体，具有美学、科学、历史、文化、经济等旅游价值的山地综合体。

近年来，随着旅游业的快速发展，为满足旅游消费者多样的旅游需求，不同的名山根据各自旅游资源的特点，推出各具特色的旅游项目，使名山旅游的内涵也在不断丰富。

本文以窦志萍等在《中国旅游地理》一书中“名山旅游”的定义为参考，将名山旅游简单地概括为，以名山为旅游目的地的一切旅游活动，可以包括基本层次登山览胜;

提高层次娱乐、购物;

专门层次休养、科考探险、宗教朝拜等。

宗教名山则是宗教文化尤为著名和独具吸引力的典型山岳自然景观。

第二节宗教名山南岳衡山旅游资源简介及特点

一、南岳衡山丰富的自然旅游资源

南岳衡山自然风光秀丽多姿,自长沙溯湘江而上,"

仰望群峰,壮若阵云;

帆随湘转,九向九背"

构成为七十二峰山水连绵壮伟的宏观胜景,使人心胸开阔;

而层峦迭嶂之中,有三海,四绝,五峰,九潭,九池,九溪,十五洞,二十四泉,三十八岩诸景点,加上异兽珍禽,琪花瑶草,汇而凝聚为无数的微观风光,令人赏心悦目,飞瀑流泉,山清谷幽,高山平湖,风光旖丽,一幅宁静优美自然酣畅的风景画卷.自然景观独具风采。

二、南岳衡山深厚的文化底蕴

南岳衡山具有观赏价值,历史价值和美学价值的人文景观也量多质优,寺庙道观林立,书院丛生,佛道儒三种文化平分秋色,各领风骚;

佛光塔影,神奇传说令名山倍添神秘;

历代文人墨客的笔墨佳作,石刻题记璀璨夺目;

寿岳"

福如东海,寿比南山"

的强力吸引;

以"

红"

衬"

绿"

的忠烈千秋之肃穆;

影响深远的香期,庙会,寿文化节等构成南岳独特而亮丽的一道隽永风景线。

三、独具魅力的宗教文化

南岳一直以来宗教盛行,有着较多的宗教资源,这些资源都是可以用来开发旅游业的,因此都属于宗教旅游资源范畴。

（一）南岳目前存在的主要宗教旅游资源。

南岳目前存在宗教旅游资源比较多,主要集中在佛教和道教方面。

1、佛教方面。

南岳衡山是中华五岳名山之一。

其宗教文化博大精深,特别是佛教文化历史悠久、内容丰富。

佛教于南朝梁天监年间传入南岳。

佛教在南岳奠基是慧思大师,他于陈光大二年率众徒40余名从河南来南岳。

弘法十年,他创新理论,成为中国第一个佛教宗派天台宗三祖。

宗派的创立,标志佛教开始中国化。

慧思大师在南岳开创般若寺（今福严寺）、小般若寺（今藏经殿）、大善寺等,留下三生塔、梳妆台、美人池等一系列传说。

慧思大师给南岳带来了文明新气象,被喻为南岳开山祖师。

他的高徒智者大师为隋代国师。

还有韩国高徒玄光,传法海外。

特别是弟子静琬,刻石经于北京房山,代代相传,竟达一千余年,成为世界佛教史上的奇迹。

南岳佛教传承最盛、影响最大的应为禅宗。

南岳禅宗,几乎全属六祖慧能法脉。

慧能（唐代）传法于湖南南岳怀让、江西青原行思。

南岳怀让大师弘法于福严寺,在寺侧的石头上,以磨镜方式,启发马祖道一,然后开派为禅宗的临济宗、沩仰宗,遍布全国,传于海外。

山石即为磨镜台,上面刻有“祖源”二字,福严寺被誉为“天下法院”。

慧能另一脉江西青原山的行思传法于希迁大师。

希迁后到南岳南台寺,进行理论创新,开派曹洞宗、云门宗、法眼宗,传遍华厦大地,故南台寺有“天下法源”之美誉。

此五宗派,被誉为“一花五叶”、“五叶流芳”,并传入东南亚国家,传承千年。

因此,南岳为禅宗五大宗派交汇、弘扬、发展之地,产生了怀让、马道一、希迁、天然等一批大师。

已故的中国佛教协会会长赵朴初居士说:

“谈中国的佛教离不开禅宗,谈禅宗离不开南禅,谈南禅离不开南岳,南岳是出祖师的地方。

”佛教的净土宗承远大师、法照大师也是在南岳弘法,被唐代帝王封为国师。

祝圣寺就是承远、法照两代宗师的道场。

律宗的祖师唐代惠开、华严宗的大师惟劲（唐）、唯识宗高僧慧洪（宋）等均在南岳修持弘法。

他们在中国佛教史、哲学史上有重要地位。

南岳佛教一千多年来长盛不衰。

直至近代,明真、巨赞、灵涛、宝生等一批大德高僧,影响巨大。

今天,南岳佛教仍然香火鼎盛,人才辈出。

祝圣寺、福严寺、南台寺、上封寺均被国务院公布为汉传地区佛教全国重点寺院,文化内涵深厚,宗教活动不断,既是重要的弘法利生场所,也是著名的人文景观。

2、道教方面。

南岳自黄帝划野,就列为方岳,为千古名山。

这里的群峰叠翠,朝晖夕映,林壑幽深,泉甘药丰和冬暖夏凉的自然条件,为先秦的道家和道教徒提供了优越的修道条件,“南岳九仙”之一的尹道全祖师到南岳