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中唐(766~859):

与盛唐相比的变化:

其一,内容上现实主义倾向有所加强,题材有所拓宽,如揭露商贾渔利,反映南国风情,描写男女爱情,总结历史教训的题材增多。

其二,形式上流派众多,风格各异。

其三,表现手法更加丰富,如以文为诗,以议论为传,以律调入歌行,用传奇的手法叙事写人等。

两大诗派1、元白新乐府运动及轻俗平易诗风(元稹,白居易,张籍,王建等主张发挥诗歌的美刺作用,干预现实。

以俗为美,反映了市民阶层的审美心理,成为当时影响最大的流派)

2、韩(愈)、孟(郊)、李贺等奇崛险怪诗风

3、其他特色诗歌:

大历诗风(大历十才子;

刘长卿、韦应物等)刘禹锡、柳宗元

晚唐(860~907):

唐代诗歌衰微时期

两大诗人(小李杜):

1、杜牧(评记史诗,针砭时政的怀古咏史诗,《泊秦淮》)2、李商隐(深于寄托,巧于比兴;

用典精工巧妙;

语言精炼,注意锤炼实词,选择虚词,运用叠词)

两大倾向:

1:

重艺术的司空图、韩偓、韦庄等2:

多讽喻的皮日休、聂夷中、杜荀鹤等。

中唐前早期文人词:

文人词初起

李白、张志和、韦应物、白居易、刘禹锡等尝试写词,把这一文体初步引入了文坛。

李白《菩萨蛮》、《忆秦娥》

张志和《渔歌子》

白居易《忆江南》

刘禹锡《竹枝词》

晚唐温、韦:

文人婉约词的确立

到晚唐五代时期,文人词有了很大的发展。

温庭筠:

第一个大力写词的文人(文学史上第一个以词名家的词人,被奉为花间词派的鼻祖。

婉约)《菩萨蛮》、《荷叶杯》、《蕃女怨》等

韦庄:

文人化色彩加重,确立了婉约为宗的文人词。

五代词:

文人婉约词的发展

西蜀“花间派”:

以晚唐温、韦为宗

南唐词:

李璟、李煜父子、宰相冯延巳

文(唐代散文)

唐代散文主要有骈文,古文两大类。

而古文则代表唐代散文的主要成就。

骈文:

官方诏制状书制的应用文字(特点:

1、实务切用;

2、在对偶用典,声律词藻上,能明白晓畅,气宏辞丽,精致华詹上自特色)

古文:

是一种奇句单行,不讲声律对偶的散文体

▲唐代散文发展阶段:

(一)古代运动的发展初期

陈子昂——古代运动的先导(批判朝政,揭露时弊)

(二)古文运动高潮的酝酿时期

李华、萧颖士、元结、独孤、梁萧

(三)古文运动的极盛时期

韩愈、柳宗元为领袖,刘禹锡、白居易、元稹等参与

韩、柳在散文文体文风改革上的成功,一是文以致用,从空言明道走向参预政治,参预现实生活,为散文的表现领域开出一片广阔天地,这就使它不仅在文体上,而且在文风上与六朝骈文区别开来。

二是它虽言复古而实为创新。

它不仅吸收秦汉各家散体文之所长,而且充分吸收六朝骈文的成就。

“韩、柳文实乃寓骈于散,寓散于骈;

方散方骈,方骈方散;

即骈即散,即散即骈”,极大地丰富了散文的艺术表现技巧,把散文的创作推进到一个全新的阶段。

韩愈:

他的散文内容丰富,形式多样,语言鲜明简炼,新颖生动,为古文运动树立了典范。

韩文风格雄健奔放,曲折自如。

韩文分论说、杂文、传记、抒情四类。

1、论说文多以明儒道反佛教为主要内容,逻辑性强、观点鲜明、锋芒毕露,能体现他的文风。

代表作:

《师说》、《原毁》

2、小品文笔锋犀利、形式活泼,代表作:

《杂说四·

马说》

3、传记文叙事中刻画人物,议论、抒情妥帖巧妙,代表作:

《张中丞传后叙》

4、抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年绝调,具有浓厚的抒情色彩。

柳宗元:

他的散文风格自然流畅,幽深明净。

他一生创作丰富,议论文、传记、寓言、游记都有佳作。

散文语言简炼生动,常用虚实结合、夹叙夹议方法谋篇布局,使得文章意趣横生。

多用短句,节奏明快而富于变化。

1、议论文笔锋犀利、逻辑严密,《封建论》最有代表性;

寓言多用来讽刺时弊,想象丰富、寓意深刻、言语尖锐;

《三戒》著名的讽刺小品;

2、传记散文多以真人真事为基础,略带夸张虚构,代表作:

《捕蛇者说》、《童区寄传》、《段太尉逸事状》

3、山水游记,柳宗元被称为“游记之祖”。

著名代表作是“永州八记”。

在景物中托意遥远,抒写胸中种种不平,使得山水也带有了人的性格。

(四)唐朝季节世

皮日休、陆龟蒙、罗隐等人的犀利的杂文,但骈体又重新得到发展

《馋书》、《鹿门隐书》、《笠泽丛书》、

小说(传奇剧)

唐传奇是指唐代流行的文言小说,作者大多以记、传名篇,以史家笔法,传奇闻异事。

“传奇”之名,似起于晚唐裴铏小说集《传奇》。

▲唐传奇的发展阶段:

(一)唐初至大历:

为六朝志怪向唐传奇过渡时期

王度《古镜记》,无名氏《补江总白猿传》、张鷟《游仙窟》

(二)贞元至元和:

发展全盛期

题材多取自现实生活,涉及爱情、豪侠、梦幻等诸多方面,以爱情小说的成就最为突出。

元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、蒋防《霍小玉传》

(三)长庆至咸通:

发展中期

不少以侠义、历史故事为题材,以讽刺社会。

裴铏《传奇》

(四)乾符至唐末:

衰落时期

宣扬封建伦理纲常和宣泄愤世嫉俗感情的倾向加强。

《三水小牍》

唐传奇的艺术特色:

1、注重小说愉悦性情的功用,成“作意好奇”,虚构想象成为其基本手法。

2、情节曲折委宛,引人入胜。

3、人物描写生动传神。

4、语言简洁明快,含蓄优美。

(传奇剧代表作:

李娃传、莺莺传、霍小玉传、任氏传、离魂记、裴航、枕中记、南柯太守传、昆仑奴、聂隐娘、柳毅传、虬髯客传、长恨歌传)

二·

宋>

宋初:

沿袭期

白居易体(效法白居易。

讽喻、通俗)

2:

晚唐体(尊崇贾岛、姚合。

山野闲情逸趣,锤炼字句)寇准,林逋,惠宠等九僧诗人

3:

西昆体(效法李商隐。

艺术整饬、典丽但缺乏深情实感。

杨亿、刘筠、钱惟演等,《西昆酬唱集》宋初诗坛上声势最盛、影响广泛的一派。

北宋中后期:

革新期

前驱与新变(欧阳修、梅尧臣、苏舜钦)关心现实,关注国计民生,配合政治革新而诗文革新。

议论化、散文化特点初形

主力与高峰(王安石、苏轼、黄庭坚)议论化、理趣、以文为诗成宋诗新特色。

新鲜与深刻。

黄庭坚与“山谷体”及江西诗派:

“山谷体”:

黄庭坚,字山谷,其诗法诗风因此被称为“山谷体”。

(诗歌特色详见“江西诗派”)

“江西诗派”:

南宋吕本中《江西诗社宗派图》,以黄庭坚作为开山祖。

宋末元初的方回,提出江西诗派“一祖三宗”说,“一祖”指杜甫,“三宗”指北宋黄庭坚、陈师道与南宋陈与义。

有“无一字无来处”“点铁成金”“脱胎换骨”“以故为新”诸要诀。

多用典、讲才学、有谐趣、求深致。

南北宋之际:

凝滞期

江西诗派的消极流风,形式主义(模仿前人,文字技巧,声韵格律)

南宋前期:

中兴期

中兴四大诗人——陆游(爱国主义创作基调)、杨万里(擅长描写山水风光,自然景色,特点“活”)、范成大(反映民生及爱过思想)、尤袤(内容广泛,且细润圆滑)

南宋后期:

零落期

1、“永嘉四灵”:

徐照(字灵晖),徐玑(字灵渊)、翁卷(字灵舒)、赵师秀(号灵秀)四个诗人。

字号中都有一“灵”字,故称“四灵”。

又都是永嘉(今浙江温州)人,故称“永嘉四灵”。

重走晚唐贾岛、姚合诗路。

野逸、清瘦、闲适、清灵,多以描写山林景物来表示自己的清高脱俗。

2、“江湖诗派”:

杭州书商陈起刻印当时一百零九位诗人作品,合称《江湖集》,因称江湖诗人或江湖诗派。

江湖诗人大多是落第文人,他们浪迹江湖,彼此以山人、名士相标榜。

诗风受四灵影响。

3、英雄与遗民爱国诗:

文天祥,谢翱,汪元量,林景熙,郑思肖等。

亡国痛,故国情主题。

词是一种诗的别体,萌芽于南朝,是隋唐时兴起的一种新的文学样式。

到了宋代,经过长期不断的发展,进入到词的全盛时期。

词最初称为“曲词”或者“曲子词”,别称有:

近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、琴趣、诗余等,是配合宴乐乐曲而填写的歌诗,词牌是词的调子的名称,不同的词牌在总句数、句数,每句的字数、平仄上都有规定。

发展阶段:

李煜后期词(南唐灭亡入宋后):

文人词境界之一变

后期词国恨家愁、情深语切,扩大了词的题材与境界,把文人词推进到一个新的发展时期。

此乃五代文人词一大转变。

“词至李后主,境界始开,感慨遂深,变伶工之词而为士大夫之词”。

“温飞卿之词,句秀也;

韦端己之词,骨秀也;

李重光之词,神秀也”(王国维《人间词话》)

北宋柳永:

文人词艺术又一变

1、题材更丰富(市井都邑题材、羁旅题材、妓女题材、爱情题材等)2、以赋为词的写法3、大量创制慢词

北宋苏轼:

文人词风词境之革新与巨变

1.以诗为词,提高词品。

突破“诗庄词媚”藩篱,提高了词的雅文学地位。

2.丰富题材,开拓词境。

刘熙载《艺概》卷四:

“无意不可入,无事不可言。

3.超逸豪放,革新词风。

南北宋之际李清照:

独成一家的女性婉约词

李清照词的情绪主调:

怎一个“愁”字了得:

情愁——家愁——国愁

李清照词抒情主人公形象:

以其女性身份和特殊经历写词,塑造了前所未有的个性鲜明的贵族雅致女性形象,扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵。

李清照词的艺术特色:

“易安体”

婉约而不柔靡,清秀而具逸思,语言清新自然,音调流转优美,表现“尚清”的传统审美格调。

【神“愁”形“瘦”】

1、以寻常语入词(虽“寻常”而不“俚俗”,虽“寻常”而非“下里巴人”,这是与柳永俚俗语、市井气、平民风最大的不同。

2、凄婉悲怆的格调

3、倜傥有丈夫气

辛弃疾:

豪放词的另一高峰与进一步开拓

豪放词的新开拓:

英雄壮词

词法的新开拓:

以文为词

词的集大成者:

婉约与豪放;

俗与雅的兼融

“稼轩体”

1.抒写人生行藏的创作主张和追求雄豪壮大的审美理想

2.英雄形象的自我展示

3.词中突出的军旅意象

4.苦闷忧患与对政治时势的理性批判

5.乡村中风景人物的剪影

6.以文为词,辛弃疾在柳永以赋为词、苏轼“以诗为词”的基础上,进而“以文为词”。

7.刚柔相济和亦庄亦谐的艺术风格

8、词中大量用典

文(散文)

北宋初期:

柳开、穆修、石介、范仲淹

北宋中期:

欧阳修、曾巩、王安石、苏洵、苏轼、苏辙

北宋后期:

成就不高

南宋初期(变化起):

宗泽、李纲、陈东

南宋中期:

陈亮、陆游、杨万里、范成大、辛弃疾

政论,论兵之作代表作:

辛弃疾《美芹十论》、《九议》

南宋末期:

文天祥、谢翱、邓牧

文天祥散文“亦极雄詹,如长江大河,浩瀚无际”

欧阳修,他的散文创作特点有三:

1、文体多样,议论、叙事和抒情兼备;

2、采“古文”与骈文之长,融成新的风格;

3、富于变化,开阖自如,具有和谐的韵律感。

简约有法的叙事、迂徐有致的议论、曲折变化的章法、圆融轻快而无窘迫滞涩之感的语句,

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