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芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之间,西部地势较高,中部和东南部是广阔的成都平原,平均海拔500米左右。
境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有“冬无严寒,夏无酷暑”之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为“水旱从人,不知饥谨”的“天府明珠”。
成都市的全市总面积12.39万平方公里,总人口超过1000万人,辖区划为7区4市(县级市)、8县。
即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区;
都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市;
温江县、新都县、双流县、大邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。
此外,还设有国家级四川成都经济技术开发区和成都高新技术开发区。
我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为“五城区”。
其余的统称“市郊县”。
成都早在一万年前就已成为蜀族先民活动的中心和舞台。
在市区和广汉三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民们就用自己辛勤劳动的双手,在这里创造了具有鲜明地域特征的古蜀文明。
大约2500年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧“一年成邑,三年成都”这一典故,定名“成都”。
这时的成都已经成为一个初具规模的城市。
公元前316年,秦国把四川纳入版图,成都是蜀郡的首府。
自此以后,成都一直是四川地区政治、经济、文化中心,历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。
其间,成都曾前后有7个割据政权的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述“大成政权”,公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝,三世纪的“成汉”政权,九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权,北宋时期农民起义的“大蜀”政权和明末张献忠建立的“大西”政权。
成都有着悠久而灿烂的工商发展历史,特别是丝织业的发达,名冠中华,远销国外。
西汉时期,成都因经济繁荣成为当时中国的“五都”之一,织锦业已成为汉朝的重要国库收入****。
成都是蜀锦织造中心,朝廷在此设置了“锦官城”,派有“锦官”进行管理。
这也是成都又称为“锦城”,绕城而过的府南河又称为“锦江”的原因。
蜀汉时期,诸葛亮在四川实行休养生息,扶持农商的经济政策,成都作为蜀汉首都得到了更大的发展,从晋代左思《蜀都赋》的叙述可见当时盛况。
他说“市廛所会,万商之渊,列隧百里,罗肆万千,堕贿山积,纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!
唐代,成都有“扬一益二”之誉,说她的繁华仅次于江南的扬州。
到北宋时期,成都已成为仅次于汴京的大都会。
这时的成都,由于在晚唐五代的纷争中处于相对安定的情况下,工农商业都有所发展,商市贸易突破了传统的坊市格局,发展了专门的交易市场,不仅有城内东南西北的综合市场,也有了专营产品的市场,如草市、糠市、盐市、骡马市等,闹市区还有了“夜市”。
此后的成都历经元、明、清诸朝和民国时期,其间虽有多次的兴衰起落,但她作为四川省经济中心的地位并无变化。
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成都也是历史上著名的工艺之乡。
蜀绣、蜀锦名满天下,列入中华四大名绣、四大名锦之列;
成都的漆器以制作精美、工艺独特,为历代传世名品,近代汉墓出土的文物中许多成都漆器可以作证;
唐代成都出产的“雷琴”,载誉全国,被声乐界视同珍宝;
成都的印刷业在宋代是全国三大印刷业基地之一,有“宋时蜀刻甲天下”的赞誉,伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时期成都的木刻“历书”,为世界最早的木刻历书印本;
成都的造纸业也很著名,唐代成都造的“益州麻纸”是官方规定的诏书、册令用纸;
女诗人薛涛制作的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。
成都的金银丝制品、竹编、草编、也都有数百上千年的历史。
成都导游词
(二)
成都是四川省省会、中国历史文化名城、首批中国优秀旅游城市、国家卫生城市、国家双拥模范城。
近几年,她又以城市建设和生态环境方面的成就,先后荣获联合国颁发的人居奖和最佳范例奖两项殊誉。
她是稀世珍宝大熊猫的故乡,也是天府之国的中心和窗口。
锦城蓉城是成都的别名;
境内兼有山景、平原和丘陵之美,且气候温和,雨水充沛、年平均气温16℃上下,降水量约1000毫米,素有冬无严寒,夏无酷暑之誉,加以土地肥沃,水利先进,物产十分富饶,历来被称为水旱从人,不知饥谨的天府明珠。
我们一般说的成都市区则指市中心部位的五个区,简称为五城区。
其余的统称市郊县。
大约2500年前,古蜀国开明王朝把国都从樊乡(今彭州市、新都县交界处)迁到此处,取周太王迁歧一年成邑,三年成都这一典故,定名成都。
其间,成都曾前后有7个割据政权的都城设在此,它们是,西汉末年的公孙述大成政权,公元二世纪时三国的蜀汉王朝,三世纪的成汉政权,九世纪前后的前蜀和后蜀政权,北宋时期农民起义的大蜀政权和明末张献忠建立的大西政权。
西汉时期,成都因经济繁荣成为当时中国的五都之一,织锦业已成为汉朝的重要国库收入****。
成都是蜀锦织造中心,朝廷在此设置了锦官城,派有锦官进行管理。
这也是成都又称为锦城,绕城而过的府南河又称为锦江的原因。
他说市廛所会,万商之渊,列隧百里,罗肆万千,堕贿山积,纤丽星繁好一幅百货云集、万头攒动的市场交易图!
唐代,成都有扬一益二之誉,说她的繁华仅次于江南的扬州。
成都导游词(三)
成都是我的家乡,它有很多年的历史了,在古代就有成都了。
它也有不少的风景名胜,像什么武侯祠、杜甫草堂、三星堆……它也有许许多多的小吃:
有冻糕、叶儿耙、韩包子、龙抄手、钟水饺、赖汤圆……
下面我就给大家介绍一个风景名胜:
三星堆。
三星堆到底是什么呢?
当然不是三个土堆了。
三星堆是在1993年被挖掘出来的,它的占地面积是12平方公里。
是四川迄今为止发现范围最大,延续时间最长,出土文物最为精美,文化最为丰富的古城、古国文化遗址。
它被称为“长江文明之源”。
它位于成都平原北部之沱江冲积扇上,北临沱江支流湔江。
这就是成都有名的三星堆。
说完了风景,接下来就说小吃吧!
我最喜欢吃叶儿耙。
它的下面有一片绿色的叶子,叶子上装着一个绿色的、椭圆形的饼状物,记得我第一次吃叶儿耙时,我先轻轻地咬了一口叶儿耙,原来是用米粉作做的,真香!
一点也不粘牙!
接着,我又咬了几口,里面还有肉粒,吃起来非常爽口,我吃了一口又一口,爽口的肉粒混和着肉粒的细软,吃完了一个我还想吃一个,味道好极了!
成都还有许许多多像三星堆一样的风景名胜,它们为成都增添了许多的魅力;
成都还有许许多多像叶儿耙一样的小吃,它们为成都增添了更多的美食……这些使别人更关注成都,这就是我的家乡——成都。
成都导游词(四)
诗史堂
诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。
因为杜甫的诗歌真实而深刻地反映了唐王朝由盛到衰的历史,素有“以诗证史,以诗补史”的说法,故被誉为“诗史”,建筑以此为名。
厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。
塑像两侧是朱德同志撰写的对联:
“草堂留后世,诗圣著千秋。
”这副对联道出了杜甫和他的故居草堂在人们心目中崇高而不朽的地位。
诗史堂内还悬挂有现代著名史学家、文学家、诗人及书法家郭沫若撰写的对联:
“世上疮痍诗中圣哲,民间疾苦笔底波澜。
”此联高度概括了杜诗忧国(上联)与忧民(下联)的两个方面,内容深刻,对仗工稳,书法潇洒而富激情,历来受到人们的称道。
水槛和柴门
出诗史堂,我们看见一条小溪穿插在建筑群之间,上面有一座小石桥勾连交通。
小桥左侧竹丛中,有“水槛”横跨溪上;
过小桥,“柴门”迎面而开。
“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑,杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。
所谓“水槛”,就是搭在水亭上的木栏,“柴门”也不过是茅屋的篱笆门,可以说都是很简朴的,远不是我们今天看到的样子。
现在的“水槛”与“柴门”,是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑,但我们仍可以睹物思人,想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。
柴门楹柱上悬挂着明人何宇度撰写、今人陈云诰补书的一副对联:
“万丈光芒、信有*惊海内;
千年艳慕、犹劳车马驻江干。
”对联构思非常巧妙。
上联“万丈光芒”,出自唐代著名文学家韩愈的诗句“李杜*在,光焰万丈长。
”而“信有*惊海内”与下联“犹劳车马驻江干”,则出自杜甫《宾至》诗中“岂有*惊海内,漫劳车马驻江干”两句。
杜甫诗的意思是:
我哪有什么名篇佳作震动天下呢?
既然如此也就空劳宾客乘着车马到江边来相访了!
这本是诗人的自谦之语,但何宇度将两句诗各改动了一个字:
把“岂”改为“信”(信,确实、果然之意),“漫”(漫,徒自、枉自之意)改为“犹”(犹,还、仍之意),整个对联的意思就变成了赞誉之辞:
您先生的大作确实称得上光芒万丈,可以震动海内,因此千年之后人们仍然怀着景仰倾慕的心情,乘车骑马来到浣花溪畔,瞻仰您的草堂故址。
不是吗,我们今天也加入了这个行列,不远千里万里来游草堂。
可见对联作者还是很有“预见”的呢!
碑亭
工部祠的东边有一间小小的茅亭,内立石碑一通,上刻”少陵草堂”四字,也是果亲王的手迹。
成都导游词(五)
成都是蜀汉文化的发源地。
蜀汉文化是中华文化的重要组成部分。
都江堰芒城、温江县鱼凫城、郫县三道堰、新津龙马古城和附近的广汉三星堆等遗址说明,蜀汉文化有悠久的历史。
成都作为数代古蜀王朝的都城和四川地区的首府,孕育了历代多少风流人物,拥有许多的历史遗迹和文化瑰宝,仅以各级政府明令公布保护的重点文物单位全市就有118处,其中全国重点文物保护单位9处。
2300多年前修建的都江堰大型水利工程,构思之巧妙,计算之精确,手段之高明,工程之宏伟,功能之完善,管理之科学,效益之长远,无不让到此的中外游客为之倾倒,她使成都平原成为水旱从人,沃野千里的天府,给四川