名师整理历史七年级下册《第3课盛唐气象》优秀教案Word文档下载推荐.docx

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二、重点难点

重点:

了解盛唐经济的繁荣;

知道唐朝与吐蕃的友好关系;

知道唐诗。

难点:

知道曲辕犁、筒车是唐朝先进的农业生产工具,了解它们的结构原理;

盛世经济繁荣的原因；

明白唐朝民族政策的特点和作用;

了解李白杜甫、白居易诗歌的特色及灿烂夺目的书法和绘画。

三、教学准备

教师准备:

制作“汉代牛耕图”和“唐代曲辕犁图”,引导学生通过观察、比较,分析出曲辕犁的特点。

精心挑选一些反映当时丝织业水平的丝织品图片、唐三彩的图片,培养学生的审美情趣。

结合教学过程制作课件。

学生准备:

搜集与本课相关的资料和图片

四、教学过程

一、课堂导入

教师：

同学们好，上课前老师先来考考大家：

同学们知道怎样把一根很细很细的丝线，穿过一颗有九曲孔道的明珠吗？

请同学回答后，教师：

是的，同学们很聪明，那么大家知道吗，在距今1000多年的唐朝也有人解出了这道难题。

公元640年,吐蕃首领松赞干布派遣使者禄东赞携厚礼到长安去求亲。

禄东赞在长安求亲的时候,各国来求亲的使者很多。

于是唐太宗下了一道命令,要前来求亲的使者先解答几道难题。

使者只有通过考验，才能与唐朝结亲。

而丝线过明珠就是其中的一道题。

禄东赞也想到了同学们提到的方法，即把丝线系在一只蚂蚁的腰部，蚂蚁带着丝线,爬过明珠的九曲孔道,从而将丝线带过来。

那么，同学们想知道这位万家求娶的公主是谁吗？

吐蕃又为什么要费尽心力来求娶唐朝的公主呢？

接下来就让我们带着这些问题进入今天的学习——《盛唐气象》。

请同学们将书翻到11页，快速浏览一下今天我们所要学习的内容。

二、讲授新课

（一）民族交往与交融

现在，同学们现在知道那位公主是谁了吗？

是的，她就是文成公主。

我们一起来看一下唐蕃和亲的具体情况。

1.松赞干布与文成公主

从这幅唐朝前期的疆域图中，我们可以看到在唐朝的西南部存在着一个少数民族政权——吐蕃。

唐太宗时期，吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原的各个部落,定都逻些，也就是今天的拉萨。

实行了一系列发展生产、改革制度的措施。

他仰慕中原文化,多次派使者到唐朝求婚。

终于唐太宗同意将文成公主嫁给他,并派专使护送文成公主远行。

文成公主从长安出发跋山涉水来到逻些，松赞干布为了迎接文成公主，特地在红山之上修建了著名的布达拉宫。

文成公主入藏后，得到了当地人民的尊敬与爱戴，在西藏地区，流传着一首赞美文成公主的诗歌：

（ppt播放诗歌），通过诗歌和课本知识，我们看到文成公主入藏时带去了哪些东西呢？

学生：

粮食、工匠、牲畜等等

老师：

文成公主入藏时,带去了谷物种子、药材、茶叶、工艺品以及历法、科学技术方面的书籍。

随行的还有很多手工工匠,他们在逻些修建了小昭寺,并参与修建大昭寺。

而松赞干布为了更好地学习中原文化,还派遣贵族子弟到长安学习,并请求唐朝给予蚕种,派遣掌握各种专业技能的工匠。

那么，唐蕃和亲产生了怎样的影响呢？

促进了吐蕃经济和社会的发展,也增进了汉藏两族的友好关系。

是的，这段历史佳话,以戏剧、壁画、民歌等各种形式在汉藏两地广泛传播。

到唐中宗时期，吐蕃赞普尺带丹朱迎娶了唐朝的又一位公主——金城公主。

我们可以看到15页上方的相关史事，他上书唐朝皇帝说，唐朝和吐蕃“和同（为）一家”，也就是说唐朝和吐蕃是一家人,自称“甥”，称唐朝皇帝为“舅”。

唐穆宗时，唐蕃订立盟约，并专门刻“唐蕃会盟碑”，表明唐蕃世代友好，此碑仍树立在大昭寺门前，它是汉藏两大民族团结友好的历史见证。

2.唐与其他少数民族

而除了吐蕃，唐朝与其他的少数民族也保持着友好而密切的联系。

唐太宗曾说过这样一句话：

“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。

”也就是说自古以来帝王都以中民族为贵，而轻视周边少数民族，我却对他们一视同仁。

这句话体现了什么样的民族政策呢？

这位同学请你回答一下。

开明平等

是的，请坐。

唐朝时期，汉族和一些北方少数民族杂居、通婚，民族之间的交融进一步发展；

朝廷中很多重要官职由少数民族人士担任；

唐太宗实行开明的民族政策，得到了周边各民族的拥戴。

这就使得当时，西北、西南等地区一些少数民族建立的政权，与唐王朝保持着友好而密切的联系。

北方和西北地区的各族首领尊奉唐太宗为各族的“天可汗”，意即各族共同的君主。

（二）经济的繁荣

那么，请同学们思考一下，吐蕃为何要几次求娶唐朝公主？

难道真的是唐朝的公主美若天仙么？

显然不是，其根源还是在于唐朝强盛、繁荣。

唐朝到底繁荣到何种程度以至于引得各少数民族都对唐朝趋之若鹜呢？

它的繁荣除了我们刚刚讲到的民族交往与交融，还体现在哪些方面呢？

经济基础决定上层建筑，论及盛唐的繁荣我们首先必须去了解其经济状况。

而要了解一个王朝的经济情况，一般从三个方面入手——也就是农业，手工业与商业。

1.农业

请同学们看到第11页的内容，找出唐朝农业繁荣的几个表现。

我们一起来看一下。

唐朝时期，垦田面积逐渐扩大,农业生产技术不断改进,唐王朝非常重视兴修水利,在全国各地修建了很多水利工程，除此之外，还发明并推广了一些重要的生产工具,如曲辕犁和筒车。

结合相关史实中的内容我们可以想一想曲辕犁的优点有哪些？

学生回答后教师总结：

我们可以将曲辕犁的优点概括为三个词语：

灵活、轻巧、高效。

曲辕犁是耕作工具，筒车则是灌溉工具。

据记载，筒车“如纺车，以细竹为之，车骨之末，缚以竹筒，旋转时，低则舀水，高则泄水”。

筒车是用竹或木制成一个大型的立轮，用横轴架起，轮子周围斜装上许多的竹筒，放置于溪流上，受水流冲击自行旋转灌溉。

那么，这样一种方式的好处是什么呢？

节省人力

是的，自行灌溉，节省人力，从而提高了效率。

曲辕犁、筒车都是我国古代劳动人民的伟大发明，凝聚着他们的智慧同时也促进了农业的发展，我们可以看到12页的《雨中耕获图》，这一幅图就生动地再现了盛唐时期劳动人民安居乐业、进行农业生产活动的场景。

2.手工业

在手工业方面，唐朝的手工业发展到了很高水平。

这一时期具有代表性的手工业是纺织业与制瓷业。

（ppt播放相应图片），纺织业品种繁多，丝织工艺高超。

其中蜀锦以色彩艳丽、纹饰精美闻名全国。

唐朝的丝织品非常轻薄、精美。

据说，有位阿拉伯商人来到广州拜见一位唐朝官员。

他透过官员穿的丝绸衣服，看见官员的胸口上有颗黑痣，惊奇地问：

“您胸前的痣为什么透过两层衣服还能看见？

”官员哈哈大笑，请商人再靠近看看。

原来，他身上穿了5件丝绸衣服。

通过这样一个小故事我们也可以想象唐朝时期的丝织工艺之高超。

这一时期陶瓷器的生产水平也很高，著名的瓷窑有越窑与邢窑。

诗人称越窑的青瓷是“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”，九秋风露就是深秋的露水，以此形容越窑青瓷如冰如玉的特点。

邢窑的白瓷类雪似银,比霜雪还白。

闻名中外的唐三彩,造型精美,色彩亮丽。

唐三彩全名唐代三彩釉陶器，是在白底的陶胎上，刷上一层无色釉，再用色彩加以装饰，以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”。

也就是说三彩并不是特指哪三种颜色，而是多彩的意思。

而除了纺织业和陶瓷业之外,唐朝的造船业、矿冶业、造纸业等都颇具规模。

3.商业

在商业方面，唐朝的商业十分繁荣,水陆交通发达,贸易往来频繁,出现了一些繁华的大都市。

其中最具代表性的就是都城长安。

这一时期的长安既是全国政治、经济和文化交往的中心，也是一座国际性的大都市。

这是都城长安的平面图，从中我们可以看出长安规模宏伟,布局严整对称,街道宽敞整齐，城市规划井然有序。

那么同学们知道我们买东西的时候为什么说的是买“东西”而不是买“南北”吗？

学生回答后，教师：

买东西一词中的东西最初指的是唐代长安城的两大集市“东市与西市”。

这里商铺林立，是主要的商业区，人们的商业活动都在这两处进行。

久而久之，东西就成为了货物的代名词。

从图中我们可以看到东市靠近兴庆宫，周围多居住皇室贵族和达官显贵，因此，东市多卖上等奢侈品。

西市周围多平民百姓住宅，因此多经营日常用品，且由于西市距离唐长安丝绸之路起点开远门较近，各国客商往来频繁，因此形成了一个国际性的贸易市场。

西市中有许多外国人开设的店铺，如珠宝店、酒肆等等。

李白《少年行》中就有“五陵年少金市东，笑入胡姬酒肆中”的诗句，富家子弟在金市游玩，最后笑着进入了异族歌姬的酒肆之中，其中金市就是指的东市。

（四）开放的社会风气

唐朝繁荣的经济与开明的民族政策使得民族交往日益频繁，从而催生了开放的社会风气，唐朝时期的妇女受过诗书、音乐等教育，喜爱骑马、打球、拔河、射箭、弈棋等活动，衣食住行受西北少数民族习俗的影响，刚健豪迈的尚武风气盛行一时。

这一时期社会风气开放、兼容并蓄、社会充满活力，人们昂扬进取、积极向上。

这种精神上的开放与进取也反映到了他们的文学艺术之中。

（三）多彩的文学艺术

1.诗歌

提起唐朝的文学艺术，我们第一个想到的一定是？

唐诗。

唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期，当时的文人士子，以唱和吟诵诗歌作为社会交往和抒发情怀的重要方式。

唐诗题材丰富，风格多样，传世的诗歌有5万多首。

唐朝诗坛气象万千，名家辈出，最为著名的有李白、杜甫、白居易等。

接下来我们就以这三位诗人为例来了解一下璀璨的唐诗。

诗仙李白，生活在盛唐时期，所以他的诗歌一是歌颂祖国山河的壮美，像为庐山瀑布写下的“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”；

二是抒发昂扬的进取精神，如“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；

三是表现他蔑视权贵、超凡脱俗的风骨，如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”——我怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人，让自己一点都不开心呢.其傲骨可见一斑。

根据这几句代表诗句我们来分析一下李白诗歌的特点——（人生得意须尽欢，莫使金樽空对月）人生在世就要尽情的享受欢乐。

可以看出他的诗十分豪迈奔放。

（两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山）两岸猿声还在耳边不停地啼叫；

不知不觉轻舟已穿过万重青山。

可以看出他的诗语言轻快；

（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）壮观的瀑布从高处急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。

这两句诗写出了庐山瀑布向下倾泻的磅礴的气势。

想象丰富，意境奇妙。

（举杯邀明月，对影成三人）举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。

描写诗人在月夜与影子及月亮一同畅饮的情景，表现出诗人的独斟独酌，及举目无知音的孤独之情。

清新飘逸，潇洒浪漫。

而杜甫生活在唐朝由盛转衰这一时期，历经坎坷。

因此他的很多诗作反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦，抒发悲愤凄婉之情。

代表诗句有国破山河在，城春草木深，安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜等等，气魄雄浑、沉郁悲怆、语言锤炼、凝重。

由于杜甫的诗反映了历史的真情实况，故有“诗史”之称。

杜甫则被誉为“诗圣”。

当然，杜甫也有一些描写景色、抒发壮志的诗。

比如“好雨知时节、当春乃发生”、“会当凌绝顶，一览众山小”等等。

白居易生活在中唐时期，这一时期，社会动荡不安，所以白居易的诗直面社会现实，揭示了统治者的腐朽和人民的疾苦，代表作有《卖炭翁》，其中有一句“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，可怜的卖炭老翁，天气如此寒冷，身上的衣服仍很单薄，可心中