国家公务员录用考试行测言语理解与表达专项训练题库Word文件下载.docx

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最适合做本段文字标题的是:

A.垃圾短信成为信息公害B.垃圾短信为何屡禁不止

C.法律监管垃圾短信尚未到位D.切实治理垃圾短信

18.清代余云涣所撰与义府大堂联,通俗易懂,联曰:

“不要百姓半元钱,原非异事;

但问一官两千石,所造何功?

”此联告戒官吏,不拿百姓半文钱是起码的为官之德,并非是什么特殊的事迹,重要的是要问一问享受着国家的俸禄做出了什么政绩。

对这段话的准确概括是:

A.为政不在言多,须息息从省身克己而出B.为官要一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平

C.为官既要廉政,还要勤政D.为官不光要廉政,还要勤政,要有功于民

19.某大公司准备高薪雇佣一名小车司机,经过层层筛选,剩下3名技术最优良的竞争者。

主考者问他们:

“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?

”第一位说:

“二公尺”。

第二位说:

“半公尺”。

第三位说:

“我会尽量远离悬崖,越远越好。

”结果这家公司录用了第三位。

上述这件事主要启示我们:

A.不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。

B.最有价值的人不一定是最能表白的人。

C.一个人只顾眼前利益得到的终将是短暂的东西。

D.一个人目标高远,但也要面对现实生活。

20.我国80%的卫生资源集中在城市,城市卫生资源的80%又集中在大医院,呈“倒三角”,而卫生服务的需求大部分在基层,呈“正三有”,导致大医院资源闲置,小医院资源不足。

以患者为中心,根据其不同要求提供相应服务并追求顾客满意度,已成为当下市场动作下供方的生存之基。

人类只有10%的疾病需要在现代化的医院治疗,大量的疾病在社区医疗服务机构就可得到医治,部分慢性病的治疗也可以通过家庭护理完成。

因此,“小病进社区大病进医院”是一种可行的、新型的就医模式。

上述这段文字支持的观点是:

A.我国卫生资源供需配置不和谐

B.“小病进社区,大病进医院”是一种新型的就医模式

C.“小病进社区,大病进医院”是一种可行的就医模式

D.“小病进社区,大病进医院”是一种新型、可行的就医模式

21.1977年,球王贝利对我国台湾的球员说:

“你们球员的技术不错,但有一个缺点,就是太爱长传。

当自己队友在有利位置时长传过去,当然不错,但自己有能力迫近球门时,更应把握机会单刀直入,假使人人都希望传给队友进攻,都不愿在必要时独担大任,又怎能进球?

自己见机带球进攻,不是出风头,而是独立作战的表现。

上述这段话的意思是:

A.很多时候,成功的人都是最优秀的人,而不是错过时机的人

B.很多时候,成功的人并不是最优秀的,而是最会抓住机会表现自己的人

C.一个人的成功,与他人合作很很重要

D.坚定的自信,是成功的源泉

22.贫困常常使人想到低矮的土房、破旧的被褥、浑浊的双眼。

这的确是生活在城市最低生活标准线下的贫困人家。

男人病逝,欠下很多钱,两个孩子一个有点残疾,但他们家窗明几净,有冰箱、洗衣机,有漂亮的窗帘和门帘。

女主人的笑容就像她的屋子一样明朗,她说,冰箱、洗衣机都是邻居淘汰下来送的,窗帘和门帘都是自己用纸做的,孩子们很懂事,做完功课还帮我干零活……

这段话说明的道理不包括:

A.贫困只是一时生活物质的匮乏,导致终身匮乏的却是精神的潦倒

B.走出心理阴影,保存美好希望,生活正是点滴中改变

C.逆境犹如刀子,抓刀口自然会伤手,但抓刀把就有帮助了

D.逆境是人生中必不可少的一部分,忽视它就是浪费生命

23.一次,电台请了一位商界奇才做佳宾主持讲成功之道,他说,“还是出一道题考考你们吧。

某地发现了一处金矿,于是人们一窝蜂地拥去开采。

然而,一条大河挡住了必经之路,如果是你,该如何是好?

”有说绕道走的,也有说游过去的,他却说:

“为什么非得淘金,不可以买一条船营运?

那样的情况下,你就是把渡客宰得精光,他们也会心甘情愿,因为前面有金矿啊!

这段话表明的道理不包括:

A.干他人不想干的,做他人不曾想的,这就是成功之道

B.困境在智者眼中往往意味着一个潜在的机遇,只是我们不曾想起

C.正是这不经意的想法,会让你在不经意间解决了问题

D.培养多元思维,学会从多种角度认识事物,你才能成功

24.在现实生活中,人情与法理的冲突是司空见惯的。

法律是公共生活领域的共同准则,在制定和执行过程中不应受人情关系的影响,人情关系一旦干涉法律的制定和执行,基于法理的正义和秩序就得不到保证。

上述这段话不表明:

A.人情交往方式在私人生活领域是合理的,但人情交往方式泛化到公共生活领域,就失去了其合理性

B.人情交往关系具有更多的“私人”性质,而公共生活具有更多的“公有性质”,二者在本质上是相互对立的

C.人情关系到了公共生活领域,就显出其狭隘性,不一定对公共生活起破坏作用

D.人情关系到了公共生活领域,会出现以人情分配公共利益的情况

25.《老子》的整个思想都是围绕着中心概念“道”而展开的,然而《老子》的七十三个“道”字,虽然符号形式统一,却有不同的意义。

有些地方“道”是指世界存在的根源,有的地方“道”是指一种规律,有的地方“道”是指人生的一种准则,这反映出“道”一统的人生观。

老子所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”中的“道”是指:

A.形而上学的本体B.事物的一种法则

C.人生的一种准则D.事物规律和人生准则的结合

26.很多单位现在多以送健康的名义让全体职工集体体检,而忽视个人健康的隐私性质;

征兵体检要应征者集体全裸进行检查,使得个人产生了许多尴尬和不便;

街头电话并肩连排,个人通话的内容无法保障;

忽视病患对病房环境的不同需要,有些医院的急诊观察室甚至将男女病人混合共处一室,也导致了很多不便。

概括这些现象它所反映的问题是:

A.在保障公共正常秩序的前提下,也应保障个人的基本隐私安全

B.强调公共场所的共享性,而忽视了个人的必要隐私

C.不因开发性排斥个人隐私空间D.公共场所隐私保护有其原则与标准

27.扁鹊是中华医学第一个集大成者,在扁鹊的身上集合了各种医学科学的技术;

扁鹊是中医奠基理论著述基础的第一人;

扁鹊是开创中华手术针灸的第一人;

扁鹊是首创“望闻问切”四诊的第一人;

扁鹊是制丹制丸的第一人;

扁鹊是反对巫术的第一人。

上述这段话主要是说明:

A.扁鹊之所以受到后世敬仰的原因B.扁鹊是神医、医圣、中医始祖

C.扁鹊是文化的个性特征D.扁鹊在所有的不同领域都有开创性贡献

28.现代语言学自开创至今,虽然只有不足100年的时间,但它的发慌却出人意料地迅猛。

以汉语为例,随着社会的发展,科技的进步,以及新生事物的层出不穷,近年来,“新词酷词”正以每年1000个,甚至更大的速度在增生。

此后,便是一些违规短语和句子的组合、搭配,以及貌信东拼西揍的篇章构成等等的出现。

对此,社会上,特别是语言学界,也包括一些中小学的语文教师都有不尽相同甚至截然相反的议论。

但是,无论学界如何看,人们,特别是年轻人,对这些所谓“新词酷词”和新的语法构成却情有独钟,而且还创造了不少网络的、数字的语言。

这段文字主要是说明:

A.语言发展和使用中出现了新情况B.语言词汇的良莠杂糅是其发慌进程中的正常现象

B.语言的发展折射着社会和人们的意识D.汉语的发展已进入了一个繁荣时期

29.随着网络语言在青少年中的流行,网络语言五花八门,从早期出现的“美眉(美女)”、“88(再见)”到正在浒的“偶(我)”、“稀饭(喜欢)”,让老师担心,家长着急,网络语言对人们日常的交流影响是必然的。

但是,网络语言并不是洪水猛兽,网络语言需要疏导和引导。

这段话不能支持的观点是:

A.网络语言要“革”现代汉语的命B.语言也有“优胜劣汰”

C.引导+疏导:

规范网络语言的两剂药D.不得使用不符合现代汉语语词和语法规范的网络语言

30.今年是北京故宫博物院建院81周年。

故宫博物院图书馆以明清两朝宫廷藏书为基础建成,到1930年藏书总数逾50万册。

抗日战争时南迁的珍本、善本共15.7万册,现存台北故宫博物院。

尔后,北京故宫博物院继续清点和整理清宫遗存古书,重建了善本书库。

现在善本19万多册,还藏有20多万件(块)武英殿殿本的书版及铜板等。

这段话主要介绍的是:

A.宫廷历史文化遗存B.故宫博物院的文物典籍

C.故宫博物院的清宫典籍D.故宫博物院的历史档案

31.人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。

可见光的波长范围一般是380nm(纳米)到780nm,称为可见光谱。

在可见了光谱范围内,不同波长的辐射使人感觉到不同颜色,一般说来700nm为红色,580nm为黄色,510nm为绿色,470nm为蓝色,400nm为紫色。

上述这种现象表明:

A.人所形成的关于事物的感觉是人自身生理活动的结果

B.人们的器官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限

C.人的感觉中包含着对外界事物信息的选择、加工和转换

D.人们只能认识外界物体作用于感官形成的感觉

32.秦穆公请伯乐推荐继任者,伯乐说九方皋可堪此任。

九方皋奉穆公之命外出找马,三月后复命说,马已找到。

穆公问:

何马也?

九方皋答道:

黄色的公马。

穆公派人去取马,取马人回报说是匹黑母马。

穆公不悦,责任伯乐:

你推荐的这位相马者连马的黄黑公母都不辨,怎能鉴别其好坏?

伯乐答道:

“若皋之所观,天机也。

得其精而忘其粗,在其内而忘其外。

见其所见,不见其所不见;

视其所视,而遗其所不视。

若皋之相者,乃有贵乎马者也。

”马至,果千里之马。

33.汉语的词量具有表量和修辞功能。

如“一只鞋”和“一双鞋”、“一头羊”和“一群羊”。

这里的只和双、头和群起着限定和区别鞋、羊之数量关系的功能。

修辞的功能,如“一头大象”和“一只大象”,“一尊佛像”和“一座佛像”,“一幅画”和“一张画”。

在这里,“头”与“只”并没有数量上的差别,而只有形象上的差别。

同样,尊和座、幅与张也没有数量上的差别而只是情感和格调上的差别。

对这段话的理解准确的是:

A.表量功能是量词的基本特点B.修辞功能是量词的基本特点

C.表量功能和修辞功能是量词的基本特点D.表量功能和修辞功能都不是量词的基本特点

34.《中国青年报》2005年9月21日第8版《我们不是还有许多梦想吗》一文中的两句话是:

“你闲庭信步地徜徉在影坛不温不火,却初显大家风范。

前辈对你宠爱有加,赞辞不断,而你却依然平静如初,亦步亦趋。

这句话中存在着别字、用词不当等多种错误,但不包括:

A.“不温不火”中的温是瘟的误用,它是赞扬演员演技的成语,用来描述摄影记者欠妥

B.“闲庭信步”与“徜徉”连用意思重复,“你徜徉在影坛”已构成一个分句,

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