最新祭文范文 精品Word文件下载.docx

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　　时来运转，形势反差。

　　严父提议，嘱我持家，当时社会，个体风光。

　　我秉父意，殖场开张，钱桥姚湾，杨湾青华，庐江罗河，有我孵坊，生意兴隆，口袋鼓涨，父常戒我：

做人低调，切莫张狂，钱财粪土，信义持家。

　　八九年春，我运欠佳，总场失火，一夜倾家。

　　老父劝我：

面对变故，切莫惊慌，先安心境，整旗再张。

　　父虽劝我，自心难安，嗟叹心急，病入高盲，临终之夜，偎我怀间，迷留碎语：

“好。

　　。

　　好。

　　”“对。

　　不。

　　”父乘仙鹤，子女断肠，隆葬父后，我志昂扬，几起几落，父训未忘，遇愁念父，逢喜凭栏，音容笑貌，常绕际旁，然父已去，空留惆怅。

　　若父有灵，望您欢颜，自您去后，我等未闲，承您遗风。

　　为您争光。

　　姐们俱荣，百万家当，我虽不才，钱也够花，最大财富，一女二男。

　　更有喜事，愿您分享，孙辈优秀，集体登榜，名噪乡里，世人褒扬。

　　零四年届，学成浮山，长孙胡桥，海军航院，次孙胡渡，中国政法，孙女巧美，安徽农大。

　　孩们年轻，乞您佑他，我已学您，淡泊名利，供奉平安。

　　父亲节到，我心断肠，思父一生，挫折辉煌，谋事在人,天造君王。

　　父在冥界，可否安康，如缺钱物，托梦我床，实现遗愿，时应不长，切勿自责，我辈自量，当时社会，您能何防，今非昔比，望您坦然。

　　今逢盛世，我虎非羊。

　　你我父子，倘要一比，容我调簧：

“您父种田，土里刨食，我父经商，智慧是粮。

　　您父锢家，我父闯荡。

　　您子学业荒废，我子让人眼谗。

　　您赚钱是犯罪，我不赚钱是无能。

　　如此反差，非您无能，非您无心。

　　盖：

“时也。

　　！

运也。

命也。

！

安息吧！

老爸！

“父爱如山，永世不忘；

子扬父志，后辈应当。

　　”呜呼哀哉，伏惟尚飨祭父文、祭母文（丧葬祭祀范文）祭文范文精品祭父祭文维公元某年某月某日，不孝男某某等，谨以清酌时馐，致祭于显考某某府君之灵前，吊之以文曰：

呜呼，痛维吾父，偶染微恙，一病亡身。

　　嗟余不孝，祸延严君。

　　号天泣血，泪洒沾土。

　　深知吾父，毕世艰辛。

　　勤耕苦种，日夜奔忙。

　　创家立业，俭朴忠信。

　　处世有道，克已恭人。

　　至生吾辈，爱护如珍。

　　抚养教育，严格认真。

　　如斯人德，宜寿百旬。

　　俾为吾女，定省晨昏，侍奉敬养，略报深思。

　　胡天弃我，一别吾分。

　　魂游冥府，百喊不闻。

　　瞻望不及，音容莫亲。

　　哭断肝肠，情何以伸。

　　兹当祭奠，聊表孝心。

　　化悲为俭，化痛为勤。

　　继承遗志，成家立身。

　　先父九泉有灵，来尝来品，呜呼哀哉!

尚飨!

愚子某某某等泣奠祭母祭文维公元某某年某月某日，不孝男某某等，虔具素酒醴之奠，致祭于先慈之灵前，吊之以文曰：

生死永诀，最足伤神。

　　不幸吾母，一别辞尘。

　　忆思吾母，克勤克俭。

　　奉侍翁姑，恭敬孝顺，妯娌共处，相爱相亲。

　　迨生永辈，苦育成人。

　　筹谋婿娶，万苦干辛。

　　职尽内助，居贱食贫。

　　劳劳碌碌，以度长春。

　　具斯淑德，宜寿百旬。

　　菽水承欢，略报深思。

　　胡天不祜，过早亡身。

　　哀哀儿女，百喊不闻。

　　薄酒祭奠，聊表微忱。

　　愿母九泉有觉，来尝来品。

　　呜呼哀哉!

愚子某某某等泣奠祭岳父文、祭岳母文（丧葬祭祀范文）祭岳父祭文维岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目长逝，享年某某岁，愚婿谨以酒果肴馔泣奠于岳父大人灵前：

呜呼!

噩耗传来，泰山倾颓，愚婿闻之，神魂骇散。

　　愚婿远道归来，未能为岳父侍奉汤药，未尽孝道，止不住泪流万千!

回想岳父，一身正气，一生清白，关心群众，乐善好施，高风亮节。

　　岳父对待女婿胜过亲生，谆谆教导，苦口婆心，岳父之恩惠，没齿不忘。

　　岳父年逾七旬，理应养颐处忧，安度晚年，然仍为吾辈筹划操心，以苦为甜，以劳为乐，勤劳美德，远近闻知食老幼钦仰。

　　岳父的一生是勤劳的一生，艰辛的一生。

　　岳父之德，足启后人。

　　愚婿决心继承遗志，化悲愤为力量，克勤克俭，公正为人，爱党爱国，立业兴家，以告慰岳父在天之灵。

　　愚婿某某某泣奠祭岳母祭文维尊岳母某某老大人生于某某年某月某日，因病不幸于某某年某月某日与世长辞，享年某某岁。

　　愚婿悲思万千，特致以追悼短章，泣奠于岳母大人灵前：

思篇二：

祭文范文现代祭文的写法民间通用祭文大全！

一、祭文称呼：

对父亲称呼：

故显考（姓氏）公讳（名）老大人男自称孝男女自称孝女对母亲称呼：

故显妣（本姓）母（母姓）氏老孺人男自称不孝男女自称不孝女对岳父称呼：

故岳考（岳父姓）公讳（岳父名）老大人男自称孝婿对岳母称呼：

故岳妣（妻姓）母（岳母姓）氏老孺人自称孝婿注：

其余各类祭文都要灵活应用，并非死板而不变动。

　　文前两奠三献不必写出，由颂文之人念过为是。

　　（文毕亦然）。

　　文前：

1、上香2、奠嚼（酒）3、献馔（）（肉）4、献羹（）（饭）5、献帛（钱）文毕：

1、叩首2、叩首3、叩首。

　　礼毕平身退位。

　　二、祭文头尾写法：

（文头）时维，中华人民共和国，公元***年，**岁，农历*年*月*日之夜，奠之良辰也，致祭孝男（或孝女）立叩：

谨具香烛炬帛，三牲酒醴时馐清酌，一切不典之仪，致修祭于新逝世故显考*公讳**老大人西游，享年*十*寿之灵前而泣以文曰：

呜呼！

（文尾）哀哉，尚飨祭母舅、舅娘通套文惟我母舅，品德贤良，支宾接客，考虑周详，操持家务，一生奔忙，克勤克俭，处事有方，任劳任怨，有功不扬，教育我辈，行动影响，上和下睦，四邻敬仰，对待戚友，温良恭让，爱护外侄，如珠在掌，寒暑关照，无异亲娘，期望外侄，山高水长，如斯美德，人间榜样，功高德望，应寿无疆，黄天不佑，好人先亡，外侄闻讯，无限悲伤，心痛疾首，心事茫茫，母舅永别，万金难偿，泣泪凭吊，聊表衷肠，略备时食，供设灵堂，母舅有觉，前来品尝。

　　哀哉尚飨祭文既是哀悼死者的文辞，所以在写作时感情要真挚，要表达出悲哀沉痛的感情，读起来委婉动人。

　　过去的祭文，人们习惯以“维”字开头，“维”是助词，作发语词用，无别的意思。

　　其内容比较简短，语言精练，以四言押韵者居多，结尾常用“尚飨”收尾，“尚飨”是希望亡灵采歆尝祭品之意。

　　新祭文从内容到形式都有了变化和发展，在内容上体现了积极的思想和时代精神，既有寄托对死者的哀思，又鼓励生者化悲痛为力量。

　　在形式上比较自由，语言朴实，感情真挚，有用韵文写的，也有用散文写的，比较适合家祭之用。

　　例如：

祭父文维公元某年某月某日，不孝男、媳、女、孙等，谨以清酌时馐祭于世显考某某府君之灵前日：

祭文范文祭父文、祭母文祭父祭文维公元某年某月某日，不孝男某某等，谨以清酌时馐，致祭于显考某某府君之灵前，吊之以文曰：

祭母祭文维公元某某年某月某日，不孝男某某等，虔具素酒醴之奠，致祭于先慈之灵前，吊之以文曰：

祭岳父文、祭岳母文祭岳父祭文维岳父某某老大人生于某某年某月某日，不幸于某某年某月某日瞑目长逝，享年某某岁，愚婿谨以酒果肴馔泣奠于岳父大人灵前：

　　祭岳母祭文维尊岳母某某老大人生于某某年某月某日，因病不幸于某某年某月某日与世长辞，享年某某岁。

思我岳母，幼遭失恃，童年孤苦，早适寒门，中拆雁伴，说不完历程艰辛。

　　旧社会苛捐杂税，岳母孤寡一肩，挑起抚育婚嫁儿女重担，可谓呕尽了心血，劳碎了筋骨！

如今家财万贯，子孙三辈，生活幸福，寸草春晖，谁不赞岳母的大恩大德，谁不羡岳母造就的兴旺门庭!

岳母年逾七旬，理应安度晚年，享受清福，然仍迟睡早起，为儿孙操心，岳母的勤劳美德，人人钦仰，我们永远不会忘记。

　　岳母的一生，是勤劳艰辛的一生，是我们的榜样。

　　今天，岳母与世长辞，愚婿悲痛之中，永记岳母大人的遗训