六 黄河文化的脉络结构文档格式.docx

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居住区在聚落的中心，周围有一条人工挖掘的宽6～8米，深5～6米的大壕沟围绕，中间又有一条宽2米、深1.5米的小沟将居住区分为两片，形成两个既有联系，又相区分的两组布局。

大壕沟外北边是公共墓地，东边是制陶作坊窑址群。

　　半坡类型的房子发现46座，有圆形、方形和长方形，有的是半地穴式建筑，有的是地面建筑。

每座房子在门道和居室之间都有泥土堆砌的门坎，房子中心有圆形或瓢形灶坑，周围有1～6个不等的柱洞。

居住面和墙壁都用草拌泥涂抹，并经火烤以使坚固和防潮。

圆形房子直径一般在4～6米，墙壁是用密集的小柱上编篱笆并涂以草拌泥作成。

方形或长方形房子面积小的12～20平方米，中型的30～40平方米,最大的复原面积达160平方米。

储藏东西的窑穴分布于各房子之间，形状多为口小底大圆袋状。

家畜饲养圈栏两个均作长方形。

半坡类型的墓葬发现250座。

埋葬小孩的瓮棺葬73座，均在居住区内房子周围，以钵、盆与瓮或两瓮相对扣为葬具，往往在葬具器盖的底部有意识凿一小孔，似为灵魂出入口。

小孩土坑墓3座，其中1座使用木板作葬具，并有较丰富而精致的随葬品。

这是半坡遗址中发现的唯一有木板葬具的墓成人墓葬均为浅竖穴墓坑，多为单人仰身、直肢葬,头向西北,也有少数二次葬、屈肢葬和俯身葬，另有2座同性合葬墓。

随葬品多为日常生活实用器及装饰品等，到了晚期已有专门为死者做的明器随葬。

　　半坡人有了专门的制陶区，说明陶器已经被广泛地应用，成为生产和生活的必需品，并且制陶工艺也发展到一个较高水平。

半坡遗址，农业和渔猎并重。

出土的农业器具有斧、锄、铲、刀、磨盘、磨棒等石制农具，镞、矛、网坠、鱼钩等渔猎工具。

还发现粟的遗存和蔬菜籽粒，以及家畜和野生动物骨骸。

常见陶器有粗砂罐、小口尖底瓶和钵。

半坡遗址的彩陶工艺出色，红地黑彩，绘人面、鱼、鹿、植物枝叶及几何形纹样。

从陶器上发现22种刻划符号，绘画图案古朴、简练。

陶器以红色陶为主，还有红褐陶及少量灰陶，陶质有夹砂、泥质和细泥3种。

陶器器形以夹砂陶罐、泥质或细泥陶钵、盆和小口双耳尖底瓶为主组成一套日常生活用具。

可分三大类:

一类为生物图案，如鱼、鹿、蛙等动物纹，还有植物纹。

这些图案同史前人类的生活息息相关，形态生动的动植物纹样是农耕和渔猎生活的反映。

第二类为几何图案，有三角形，方格纹、编织纹等，这类图案多在钵、罐、盆、壶类器皿外璧上部，许多钵类器口缘外侧绘黑色宽带纹，部分大口浅腹器皿的彩陶图案多绘在内壁上，小口器的图案则绘在口唇和肩腹部，这些部位多是容易看得见的地方，这些几何图案中，三角纹是由鱼纹图案变化而来，波折纹则是由山和水演化而来。

在钵口沿的宽带纹上发现有22种刻划符号，这可能是中国古代文字的渊源之一。

在许多陶器的底部发现有布纹席纹和其他编织印纹。

除了生产和生活用具外，半坡遗址还发现了其他人工制品。

如乐器，有陶制的口哨（或称作陶埙）两只，保存完整，皆为细泥捏制而成，表面光滑但不平整，灰黑色。

还有装饰品计有9类1900多件。

以形状分，有环饰、磺饰、珠饰、坠饰、方形饰、片状饰和管状饰等：

以功用分，有发饰、耳饰、颈饰、手饰和腰饰；

以材料分，则有陶、石、骨牙、蚌、玉、阶壳等，其中以陶制的最多，石制、蚌制的次之，骨、牙制的较少。

　　半坡遗址发现的动物骨骼，属于哺乳动物的有偶蹄类：

猪、牛、羊、斑鹿、麝等；

食肉类：

狗、狐、獾貉和狸；

奇蹄类：

马；

踊啮类：

竹鼠、田鼠；

兔形类：

兔及短尾兔。

另外还有少数鱼类及鸟类骨骼。

　　出土的骨路，无论是属于家畜还是野生动物，都非常破碎，看来都是经人工打碎的。

除了鹿角和部妥碎骨可能是作骨器使用外，其他骨似乎都是为了吃肉和吃骨髓而打碎的。

　　半坡遗址是中国首次大规模揭露的一处保存较好的新石器时代聚落遗址。

它是黄河流域规模最大、保存最完整的原始社会母系氏族村落遗址。

半坡遗址的发掘，首次对一个原始氏族聚落遗址进行大面积揭露，确立了一个新的文化类型，为研究中国黄河流域原始氏族社会的性质、聚落布局、经济发展、文化生活等提供了较完整的资料。

对研究中国原始社会历史和仰韶文化的分期具有重要的科学

大地湾遗址

大地湾遗址位于甘肃天水市秦安县东北五营乡邵店村。

大地湾遗址是一处规模较大的新石器时代遗址，总面积32万平方米。

大地湾遗址最早距今7800年，最晚距今4800年，有3000年文化的延续，规模宏大，内涵丰富。

大地湾遗址包含五个文化期

　　最早距今7800年，最晚距今4800年，竟然有3000年文化延续，这在我国考古史上又是十分罕见的。

　　第一期，距今7800-7350年。

它是迄今为止渭河流域最早的新石器文化，它是发现不仅改写了甘肃史前史，为新石器时代文化的产生、发展提供了一批弥足珍贵的科学资料，而且使西北地区史前考古研究取得了突破性进展。

这一时期，一批最早开发陇原的大地湾先民发明了中国最早的彩陶，同时种植生产了我国第一批粮食品种——黍，从而奠定了大地湾是我国原始农业发源地的重要地位。

　　第二期，距今6500-5900年。

这里发掘出的较完整的原始氏族村落。

这个村落以广场为中心，房址呈扇形分布，周围以壕沟环绕，平面为向心式封闭格局，展示了原始生活面貌。

这一时期出土的彩陶，有很高的艺术价值，如成系列鱼纹盆，将造型、雕塑、彩绘艺术和谐地融合在一起的人头瓶等。

　　第三期距今5900-5600年。

彩陶艺术达到鼎盛阶段，生动活泼的线条、变化无穷的图案、造型与彩绘的完美结合无不体现出原始艺术大师们的精湛技艺和对生活的热爱

　　第四期距今5500-4900年。

此期的村落由于农业的发展、人口的剧增迅速扩大到整个遗址，山坡中轴线分布着数座大型会堂式建筑，周围为密集的部落或氏族。

这是我国目前考古发现中同一时期绝无仅有的史前文化聚落。

这一时期还发现白灰面绘制的神秘古朴的中国已知最早的地画。

　　第五期距今4900-4800年。

此时大地湾的聚落面积更为扩大，此前的环壕已被突破，居住和活动的地域向其东部区域拓展，面积在275万平方米左右。

大地湾遗址的建筑特点：

遗址的房屋，早期多以半地穴式圆形为主，直径在2—3米之间，室内有一小火塘。

中期在半地穴的基础上，出现了平地起建的房屋，面积增大，地面用料礓石水泥修抹。

晚期平地起建为主，出现了规模宏伟，形制复杂的殿堂式房屋。

如编号为F901的大房子遗址，距今6000多年，总面积达420平方米，由主室、东西侧室、后室、门前附属建筑四部分组成。

其中主室131平方米，地面是料礓石泥和人造陶粒轻骨料制成的混凝土，硬度相当于100号水泥。

大地湾的制陶业相当发达，如发掘出的一件大型圆底龟纹彩陶盆，口径50.2厘米，卷折唇，曲折腹，圆底，口沿下有鱼纹绕周，形象逼真，花纹流畅，为同类器物之冠。

著名的彩陶人头瓶，通高32厘米，口径4.5厘米，人头形口塑有清秀的五官，整齐的刘海，微鼓的鼻翼，尖圆的下颔，面呈鸭蛋形，双耳有穿孔，口目镂空，显得生趣盎然。

瓶身以优美的弧线为轮廓，由弧线三角形和柳叶纹组成流畅的图案，造型优美。

在宽带纹环底型号陶体内壁已发现有十多种独特的彩色符号，距今7000年，为研究中国古代文字的形成和发展提供了新资料。

　　大地湾遗址出土的石斧、石刀、陶刀等农业生产工具数量很多，贮存物品的大袋形窑穴的建造，大型陶瓮、缸、罐等贮藏器的大量出现，还有我国最早的农业标本炭化稷和油菜籽的发现，都说明和反映了其经济形态属于定居的以农业为主的类型。

仰韶文化遗址

仰韶文化，中国黄河中游地区的新石器时代文化。

因最早发掘的河南省渑池县仰韶村遗址而得名。

1921年,瑞典地质学家安特生和我国考古学家袁复礼一起进行了首次发掘。

根据出土文物，确认是我国远古文化的遗存。

把首先发现地作为该文化类型的名称，故名"

仰韶文化"

。

其分布，以渭、汾、洛诸黄河支流汇集的中原地区为中心，北到长城沿线及河套地区，南达鄂西北，东至豫东一带，西到甘、青接壤地带。

共发现遗址约1000多处，经较大规模发掘的典型遗址有10余处。

年代约为公元前5000～前3000年。

仰韶文化的前身是老官台、李家村、磁山、裴李岗诸文化（有人统称为“前仰韶”时期新石器文化），在中原地区发展为庙底沟二期文化。

仰韶文化以其分布之广泛，延续之久长，内涵之丰富，影响之深远，而成为中国诸新石器文化中的一支主干，它展现了中国母系氏族制繁荣至衰落时期的社会结构和文化成就。

　　遗址坐落在仰韶村南边的缓坡台地上，北依韶山，东、西、南三面环水，东北到西南长900余米，西北到东南宽300余米，总面积约30万平方米，文化土层堆积存度2一4米。

1951年，中国科学院考古研究所对该遗址进行了小规模发掘，发现这里有四层文化层相叠压，自下而上是仰韶文化中期-仰韶文化晚期-龙山文化早期-龙山文化中期。

仰韶文化遗址主要出土器物有石器、骨器、陶器、蚌器。

用于农耕的石器有斧、铲、凿、锛等工具；

用于狩猎的有石镞、弹丸、石饼等；

用于纺织的有线坠、纺轮、骨针、骨锥等。

当时人们的生活用具均为陶质，出土器中物有鼎、罐、碗、盆、钵、杯、瓮、缸等。

特别引人注目的是陶器上精美的装饰图案，其纹饰有宽带纹、网纹、花瓣纹、鱼纹、弦纹和几何图形纹等。

　　龙山文化

龙山文化，其文化系统和来源并不单一。

根据几个地区不同的文化面貌，分别给予文化名称作为区别。

一般的分法是：

山东龙山文化，或称典型龙山文化；

其分布以山东地区为主，上承大汶口文化，下续岳石文化，年代为公元前2500年至公元前2000年。

庙底沟二期文化，主要分布在豫西地区，豫东地区也有分布，由仰韶文化发展而来，属于中原地区早期阶段的龙山文化，年代为公元前2900年至公元前2800年；

河南龙山文化，主要分布在豫西、豫北和豫东一带，上承庙底沟二期文化或相当于这个时期的遗存，发展为中原地区中国文明初期的青铜文化，年代为公元前2600年至公元前2000年，一般还分为王湾三期、后冈二期和造律台3个类型；

陕西龙山文化，或称客省庄二期文化，主要分布在陕西省泾河及渭河流域，放射性碳素断代并经校正，年代为公元前2300年至公元前2000年；

龙山文化陶寺类型以新发现的山西襄汾陶寺遗址为代表，主要分布在晋西南地区，放射性碳素断代并经校正，年代为公元前2500年至公元前1900年。

龙山文化处于中国新石器时代晚期，农业和畜牧业较仰韶文化有了很大的发展，快轮制陶技术比较普遍。

占卜等巫术活动亦较为盛行。

社会形态上，当时已经进入了父权制社会。

龙山文化代表是造型独特、工艺精美的黑陶，因此，最初称其为黑陶文化，后被命名为龙山文化。

在此之前，中国出土的古陶器大都是含沙量极高的彩陶和红陶，而龙山文化出土以河泥为原料的黑陶。

城子崖出土的黑陶艺术品蛋壳杯杯壁只有0.5毫米厚，重量只有50克左右，是黑陶中的极品。

生产工艺难度极高。

　早期龙山文化的陶器以灰色为主，多为手制，口沿部分一般都经过慢轮修整，部分器物如罐类还采用器身、器底分别制成后再接合的“接底法”成型新工艺。

早期龙山文化陶器的器形还保留、继承了仰韶文化的某些因素，而双耳盆、三耳盆、深腹盆、筒形罐。

纹饰以篮纹为主，有些陶器又在篮纹上面饰以数道甚至通身饰以若干道附加堆纹，用来加固器身。

晚期龙山文