范文第12课 香港和澳门的回归教案Word文档下载推荐.docx
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3.“一国两制”伟大构想的提出和香港回归祖国,充分表现出邓小平的创造精神、宏伟气魄和非凡智慧。
4.香港和澳门回归是因为中国共产党领导下的社会主义祖国已发展成为强有力的国家,祖国的强大是实现统一的有力保障。
香港和澳门回归,洗雪了中华民族遭受帝国主义侵略和欺凌的百年屈辱,也必将开创祖国内地和香港及澳门共同繁荣发展的新未来。
●教学重点
.“一国两制”的伟大构想
2.香港和澳门如期回归
●教学难点
“一国两制”构想的内涵和这一构想在解决香港和澳门问题上的具体运用
●教学方法
.纵向联系法。
通过引导学生回忆香港和澳门问题的由来,使学生有一个整体的认识。
2.比较法。
教师通过向学生介绍香港和澳门问题的演变,使学生认识到只有在新中国才解决了旧中国历届政府没有解决的问题。
3.音像辅助法。
有关本节课内容的音像资料较多,可以利用这个优势,提高课堂教学
效率。
4.讲述法。
5.讲解法。
●教具准备
.投影仪
2.相关音像资料
●课时安排
一课时
●教学过程
[导入语示例一]大家先来看一幅画面。
[投影显示]
同学们,1997年7月1日,是一个令亿万中国人永远难以忘怀的日子,这一天,是中华人民共和国政府对香港恢复行使主权的日子,下面我们来看一下当时的场景:
1997年6月30日晚,十万群众聚集在天安门广场,隆重庆祝香港回归这令中华儿女欢欣鼓舞的历史时刻。
那时的天安门广场,华灯流光溢彩,人如海,歌如潮。
在距离1997年7月1日0时还有10秒钟的时候,群众已难以抑制激动的心情。
“10、9、8、7……”伴随着迎回归倒计时牌上红色数码的闪动,他们有节奏地齐声高呼起来,呼声震荡着神州大地。
这是母亲的脉搏,是历史的脚步。
那么,香港问题的由来是怎样的呢?
香港又是怎样回归祖国的呢?
今天我们就来学习这一方面的内容。
[导入语示例二]请同学们先听一首歌曲。
(放磁带):
“你可知‘妈港’不是我的真名姓?
我离开你的襁褓太久了,母亲!
但是他们掳去的是我的肉体,你依然保管着我内心的灵魂。
三百年来梦寐不忘的生母啊!
请叫儿的乳名,叫我一声‘澳门’!
母亲,我要回来,母亲!
……”
同学们,我们听到的歌曲是闻一多先生1925年3月在美国留学期间创作的一组组诗《七子之歌》中的首篇。
其余六篇分别为《香港》《台湾》《威海卫》《广州湾》《九龙》和《旅顺,大连》。
诗人以拟人的手法将这七处“失地”比作远离母亲怀抱的七个孩子,用小孩子的口吻哭诉他们被迫离开母亲的襁褓,受尽异族的欺凌,渴望重回母亲怀抱的强烈情感。
写作这组诗篇的时候,正值闻一多在美国纽约艺术学院留学期间。
在美国已经生活了将近三年的他,多次亲身体会到种族歧视的屈辱,他所看到和听到的一切都激发起他强烈的民族自尊心。
加上三年背井离乡的经历,使他更对祖国和家乡产生了深深的眷恋,也使他更加深了对民族传统文化的理解和热爱。
因此,在这段时间里,他创作了大量的爱国主义诗篇,一方面怀念和赞美祖国,一方面控诉对帝国主义列强的罪行。
而这组《七子之歌》就是在这种背景中诞生的。
《七子之歌》发表的时节,正值中国人民反帝反封建斗争的高潮期。
因此,它一问世立刻就引起了强烈共鸣。
一位名叫刘湛恩的中华基督教青年会全国协会的教育总干事将这首诗收入他编辑的《公民诗歌》。
还有一位署名“吴嚷”的青年在读了此诗之后十分激动,将其转载于《清华周刊》上,还特地撰写了附识。
在附识中他这样说:
“读《出师表》不感动者,不忠;
读《陈情表》不下泪者,不孝;
古人言之屡矣。
余读《七子之歌》,信口悲鸣一阙复一阙,不知清泪之盈眶,读《出师》《陈情》时,固未有如是之感动也。
今录出聊使读者一沥同情之泪,毋忘七子之哀呼而已。
”但是,诗人自己未曾预见的是,《七子之歌&
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澳门》在74年后的1999年产生了如此巨大的影响,而且还被谱成歌曲,作为迎接澳门回归的主题歌到处传唱。
更有意义的是,1999年11月24日是闻一多百年诞辰纪念。
全国各地及港台、海外都在举行不同形式的纪念活动和学术研讨活动。
12月20日,是全国人民喜迎澳门回归的日子。
《七子之歌&
澳门》也唱出了它旋律中的最强音。
这不仅是闻一多个人几十年宿愿的实现,也是以闻一多为代表的几代爱国知识分子梦想成真的一天。
对于那些与祖国人民患难与共、风雨兼程,为理想的实现付出青春乃至生命的人们来说,这两个纪念日碰在一起决不仅仅是个巧合,其象征意义远远超出了事件本身。
今天我们来学习关于澳门问题的具体内容。
[板书]第12课
香港和澳门的回归
一、“一国两制”的构想
.香港和澳门问题的由来
[教师引导]请同学们回忆我们过去学习过的关于香港和澳门的有关知识。
[学生回答]澳门在明朝中晚期被葡萄牙殖民者强行占去,香港是分三次被英国殖民者强行占去的,先是在1842年的《南京条约》中强迫清政府割让香港岛,继而在1860年的《北京条约》中强迫清政府割让九龙司地方一区,在1898年又强租新界。
[教师讲解]香港自古以来就是中国的领土,它是英国在19世纪中叶通过同清政府签订的三个不平等条约,先后强行割占和租借去的。
从18世纪末期起,英国把大量鸦片走私输入中国,毒害中国人民,并致使中国白银大量外流。
1840年6月,发动了第一次鸦片战争,清政府被迫于1842年8月同英国签订了《南京条约》,割让香港岛。
856年10月,英国又联合法国对中国发动了第二次鸦片战争。
1860年3月,英军以“找寻住宿地”为借口,进驻九龙半岛尖沙咀一带。
接着,英法联军打到北京。
1860年10月,英国迫使清政府签订了《北京条约》,割占九龙半岛南端界限街以南地区。
894年中日甲午战争之后,西方列强竞相在华划分“势力范围”。
英国又于1898年6月强迫清政府签订了《展拓香港界址专条》,强行租借界限街以北、深圳河以南的九龙半岛北部大片土地及附近200多个岛屿(后统称“新界”),租期99年,到1997年6月30日
期满。
上述三个条约都是当时英国武装侵华的产物,中国人民从来不承认这些不平等条约。
1911年中国发生辛亥革命,清政府被推翻,这之后的历届中国政府也都没有承认过这些不平等条约。
949年中华人民共和国成立后,中国政府曾多次阐明中国对香港问题的立场:
香港是中国的领土,中国不承认帝国主义强加给中国的三个不平等条约;
对于这一历史遗留下来的问题,中国政府一贯主张,在适当时机通过谈判和平解决,在未解决之前暂时维持现状。
同时,中国政府采取了一系列有利于香港经济繁荣和社会稳定的政策。
事实证明,中国政府的这一决策是有远见卓识的。
几十年来,中国政府一直贯彻这一既定政策,为以后香港问题的圆满解决创造了有利条件。
972年3月8日,我国常驻联合国代表黄华在致联合国非殖民化特别委员会主席的信中,重申了中国政府的立场,指出:
“香港和澳门是属于历史遗留的帝国主义强加于中国的一系列不平等条约的结果。
香港和澳门是被英国和葡萄牙当局占领的中国领土的一部分,解决香港、澳门问题完全是属于中国主权范围内的问题,根本不属于通常的所谓‘殖民地’范畴。
因此,不应列入反殖宣言中适用的殖民地地区名单之内。
对香港和澳门,中国政府一贯主张在条件成熟的时候,用适当的方式加以解决。
联合国无权讨论这一问题。
”联合国非殖民化特别委员会于同年6月15日通过决议,向联大建议从上述的殖民地名单中删去香港和澳门。
1972年11月8日,第二十七届联合国大会通过决议,批准了该特委会的报告。
澳门历来是中国领土。
1535年,葡萄牙人贿赂广东地方官吏,取得在澳门码头停靠船舶和进行贸易的权利。
1553年,葡人以曝晒水浸货物为由上岸居住,并于1557年起在澳门定居。
鸦片战争后,葡于1851年和1864年先后侵占凼仔岛和路环岛。
1887年葡迫使清政府签订《中葡会议草约》和《北京条约》,其中塞进了葡“永驻管理澳门”的条款。
928年,国民党政府与葡政府签订了《中葡友好通商条约》,该条约仅对关税税则、商业事务等事项重新做了规定,并未涉及澳门地位问题,葡占领并管理澳门的状况也未改变。
中华人民共和国成立后,我国政府多次声明澳门是中国领土,主张在条件成熟时通过谈判解决这一历史遗留问题。
[教师引导]从上面的讲述中可以看出,香港问题、澳门问题都是历史遗留下来的。
解决这些问题,实现祖国统一,是包括港澳同胞、海外侨胞和祖国大陆全体同胞在内的整个中华民族的强烈愿望。
而邓小平提出的“一国两制”的伟大构想则为实现祖国统一大业指明了前景。
[板书]2.“一国两制”伟大构想的提出
[教师引导]请大家看课本,“一国两制”的含义是什么?
[学生回答]“一国两制”就是在中华人民共和国境内,大陆实行社会主义制度,台湾、香港和澳门实行资本主义制度。
[教师讲解]“一国两制”是一个国家、两种制度的简称,是中国共产党和中国政府为解决台湾问题,恢复行使香港、澳门主权,以和平的方式实现祖国统一而制定的一项重要战略方针。
这项方针的内涵是,在中华人民共和国这个统一主权的社会主义国家里,在祖国统一的前提下,大陆实行社会主义制度,香港、澳门、台湾实行资本主义制度。
1978年底,邓小平首先提出了这一构想。
1979年元旦,全国人大常委会在《告台湾同胞书》中,宣布了这一和平统一祖国的方针。
1981年9月30日,叶剑英在关于台湾问题的九条建议中,明确指出台湾在祖国统一后作为特别行政区享有高度自治权。
982年9月,英国首相撒切尔夫人访华时,中国政府提出按“一国两制”的构想收回香港。
12月,五届人大第五次会议通过的《中华人民共和国宪法》规定,国家在必要时得设立特别行政区。
这样,“一国两制”就以根本大法的形式得到了确认。
979年1月1日,全国人大常委会发表的《告台湾同胞书》中表示:
“一定要考虑现实情况,完成祖国的统一大业,在解决统一问题时,尊重台湾的现状和台湾各界人士的意见,采取合情合理的政策和办法,不使台湾人民蒙受损失。
”
981年8月26日,邓小平会见台湾、香港知名人士傅朝枢时说:
“我们要力求通过和平方式解决台湾问题,实现祖国统一,但是也不能排除在某种情况下被迫使用武力。
他指出,和平解决台湾问题,可以采取独特的模式:
社会制度不变,台湾人民的生活水平不降低,外国资本不动,台湾可以拥有自己的武装力量。
它作为中华人民共和国的一个省,一个区,还保持它原有的制度、生活方式。
即使武力统一,台湾的现状也可以不变。
”还说:
“搞第三次国共合作,我们是赞成的,愿意的。
中国统一这件事要台湾海峡两岸的领导人和人民来决定。
希望台湾的一些领导人把眼界放宽一点,放远一点。
统一中国,是中国人民的希望,是中华民族的希望。
同学们,从投影的内容可以看出,“一国两制”有它特定的涵义:
第一,实行“一国两制”,是指在统一的中华人民共和国内,大陆实行社会主义制度,台湾、香港、澳门地区实行资本主义制度。
第二,实行“一国两制”,是指在中国大