杉川教育部编版八年级语文下册期中检测卷带答案Word文件下载.docx

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ng) 

两栖(qī)

2.下列词语书写无误的一项是(A)(2分)

A.登时  寂寥  领域    

销声匿迹

B.偏僻 

楔型 

弥漫 

天衣无缝

C.皎洁 

喧嚷 

损石 

大彻大悟

D.维幕 

斡旋 

窈窕 

戛然而止

3.下列加点成语运用不恰当的一项是(B)(2分)

A.就算海枯石烂,我也会朝着自己梦想的方向努力。

B.目前,住房价格一涨再涨,令购房者叹为观止。

C.你也许有困惑,而今天困惑中的探索正是明天豁然开朗的准备。

D.因为这个项目技术含量高,攻关难度大,所以涉及的研究领域至今无人问津。

4.下列句子中,句意明确、没有语病的一项是(D)(2分)

A.习近平总书记近日作出重要指示指出,黄大年同志秉持科技报国思想,把祖国富强、民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求,他的先进事迹感人肺腑。

B.国防部新闻发言人任国强在5月25日的例行记者会上,就中国军舰识别查证、警告驱离美舰,军人住房公积金计息等问题回答了几个电视台的记者的提问。

C.本赛季欧冠决赛北京时间6月4日凌晨在加的夫展开角逐,皇家马德里以4比1的比分完胜尤文图斯,再度捧起了象征欧洲俱乐部冠军荣誉的圣伯莱德杯。

D.《中国诗词大会》通过选手的激烈比拼及嘉宾的精彩点评,唤起了国人心中对诗词的记忆和情怀,使观众深刻感受到中国传统诗词文化的独特魅力。

5.从传统文化的角度来看,下列说法不正确的一项是(C)(2分)

A.古时候,用“令尊”“尊君”尊称对方的父亲,用“家严”“家君”谦称自己的父亲。

B.中秋节又称团圆节,主要习俗有赏月、祭月、吃月饼等。

C.小华属“猴”,小明比小华小一岁,小明应该属“羊”。

D.“立”是开始的意思,古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季的开始。

6.根据提示默写填空。

(6分)

(1)微君之躬,__胡为乎泥中__?

(《诗经·

式微》)

(2)__窈窕淑女__,君子好逑。

关雎》)

(3)蒹葭苍苍,__白露为霜__。

__所谓伊人__,在水一方。

蒹葭》)

(4)《核舟记》中赞美王叔远高超技艺的句子是:

_嘻_,_技亦灵怪矣哉_!

(5)《小石潭记》中描写潭周围树木的语句是:

__青树翠蔓__,__蒙络摇缀__,__参差披拂__。

(6)《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖波澜壮阔的名句是:

__气蒸云梦泽__,__波撼岳阳城__。

7.请仿照画波浪线的例句,根据语境,在横线上补写句子。

(3分)

生活中,许多人和事的意义不是单一的。

父母不只是生养我们的亲人,更是精神的导师;

__读书__,__不只是知识的积累__,__更是心灵的远足__;

成功,不只是滴落的汗水,更是失败的结晶。

厚重的生活需要我们用心领悟。

8.阅读下面图表,请根据2011年到2016年的数据,写出两条信息。

答案:

①国民综合阅读率增长幅度不大;

②(国民)手机阅读增长率大幅度提高;

③(国民)手机阅读增长率增长幅度大于国民综合阅读率增长幅度。

9.(湖北咸宁中考)泉都中学开展综合性学习活动,庆祝“二十四节气”申遗成功和中国女排时隔12年再次夺得奥运会冠军。

请你参与并完成以下任务。

(1)阅读下面材料,请各用一句话概括下列每则材料的主要内容。

(10字以内)(2分)

材料一:

联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第十一届常委会通过审议,批准中国申报的“二十四节气”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

“二十四节气”申遗成功是中华民族对世界的贡献,充分体现了国际社会对中华传统文化的认可与尊重,有利于中华传统文化的推广和传播,也有利于世界各国人民通过它了解中华民族的理想、准则和精神。

材料二:

“二十四节气”是中国古代先民根据太阳在一年中对地球产生的影响而概括总结出的一套气象历法,自秦汉时期至今已经沿用了2000多年。

申遗成功意义重大。

“二十四节气”历史悠久。

(2)为了营造宣传氛围,共庆这两件大事,需拟写一副对联作为宣传标语,现已经拟出上联,请你帮忙对出下联。

(2分)

上联:

夺冠圆梦,女排精神扬四海

下联:

__申遗成功,中华文化传五洲__

(3)“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

” 

这首《节气歌》中暗含了“二十四节气”的名称,其中有一个节气既是节气又是传统节日,请你写出它的名称,并用一句表达你对这一传统节日的理解。

清明。

人们通过踏青、扫墓之类的活动祭祀祖先和英烈等,表达怀念、感恩之情。

(意近即可)

二、阅读理解(42分)

(一)阅读下面的古诗,完成第10~11题。

(4分)

送杜少府之任蜀州

王 勃

城阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在歧路,儿女共沾巾。

10.诗中的“宦游”“无为”是什么意思?

请选择一个回答。

“宦游”出外做官;

“无为”:

无须,不必。

11.“海内存知己,天涯若比邻”表现了诗人怎样的情怀?

请简要分析。

诗人设想别后:

只要我们声息相通,即使远隔天涯,也犹如近在咫尺。

这与一般的送别诗低沉、伤感的情调不同,含义极为深刻,既表达了诗人乐观宽广的胸襟和对友人的真挚情谊,也道出了诚挚的友谊可以超越时空界限的哲理,给人以莫大的安慰和鼓舞,这种对待离别的积极态度值得称道。

(二)阅读下面的文言文,完成第12~15题。

(10分)

【甲】桃花源记

陶渊明

晋太元中,武陵人捕鱼为业。

缘溪行,忘路之远近。

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。

便舍船,从口入。

初极狭,才通人。

复行数十步,豁然开朗。

土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。

具答之。

便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

余人各复延至其家,皆出酒食。

停数日,辞去。

此中人语云:

“不足为外人道也。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。

及郡下,诣太守,说如此。

太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。

未果,寻病终。

后遂无问津者。

【乙】愚溪诗选(节选)

柳宗元

灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。

或曰:

冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。

可以染也,名之以其能,故谓之染溪。

予以愚触罪,谪潇水上。

爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。

古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂【注】然,不可以不更也,故更之为愚溪。

愚溪之上买小丘为愚丘自愚丘东北行六十步得泉焉又买居之为愚泉。

愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。

合流屈曲而南,为愚沟。

遂负土累石,塞其隘,为愚池。

愚池之东为愚堂。

其南为愚亭。

池之中为愚岛。

嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。

夫水,智者乐也。

今是溪独见辱于愚,何哉?

盖其流甚下,不可以溉灌。

又峻急多坻石,大舟不可入也。

幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。

宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;

颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。

皆不得为真愚。

今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。

夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。

【注】龂(yí

n)龂:

争论不休。

12.下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是(B)(2分)

A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉

B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉

C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉

D.愚溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉

13.下列句子中加点词的解释不正确的一项是(D)(2分)

A.余人各复延至其家     

延:

邀请

B.诣太守,说如此       

诣:

C.以予故,咸以愚辱焉     

故:

缘故 

D.不能兴云雨,无以利世   

利:

利益

14.下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是(D)(2分)

A.桃花源中的人们生活在“土地平旷”“阡陌交通”的地方,他们与世隔绝,过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。

B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事,既增添了桃花源的神秘色彩,又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。

C.宁武子“邦无道则愚”,颜子“终日不违如愚”,作者认为他们都是聪明睿智之人假装愚蠢,并不是真正意义上的愚蠢。

D.两文都写到了小溪周边的景物,前文以渔人的经历为线索,后文以“愚”为线索,两文均以描写和议论为主,表明作者超然物外之志。

15.用现代汉语翻译文中画横线的句子。

(1)既出,得其船,便扶向路,处处志之。

(渔人)出来后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,(一路上)处处做上记号。

(2)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。

我喜爱这条溪水,沿着它走了二三里,发现一个风景绝佳的地方,就在这里安家。

参考译文:

【乙】灌水的北面有一条小溪,往东流入潇水。

有人说,有个姓冉的曾经住在这里,所以把这条溪水叫作冉溪。

还有人说,溪水可以用来染色,按照它的功能命名为染溪。

我因愚犯罪,被贬到潇水。

古代有愚公谷,如今我把家安置在这条溪水旁,可是它的名字没人能定下来,当地的居民还在争论不休,看来不能不改名了,所以我把它改名为愚溪。

我在愚溪上面买了个小丘,叫作愚丘。

从愚丘往东北走六十多步,发现一处泉水,又买下来占为己有,称它为愚泉。

愚泉共有六个泉眼,都在山下平地,泉水都是往上涌出的。

泉水合流后弯弯曲曲地向南流去,经过的地方就称作愚沟。

于是运土堆石,堵住狭窄的泉水通道,筑成了愚池。

愚池的东面是愚堂。

它的南面是愚亭。

池子中央是愚岛。

美好的树木和奇异的岩石参差错落,这些都是山水中瑰丽的景色,因为我的缘故都用愚字玷污了它们。

水是聪明人所喜爱的。

可现在这条溪水竟然被愚字辱没,这是为什么呢?

因为它水道很低,不能用来灌溉。

又险峻湍急,水中有很多高起的石头,大船进不去。

幽深浅狭,蛟龙又不屑于此,不能兴起云和雨,对世人没有什么好处,正像我,既然如此,即使是玷辱了它,用愚字来称呼它,也是可以的。

宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”,是聪明人故意装糊涂;

颜子“从来不提与老师不同的见解,像是很愚笨”,也是明智的人而故意表现得很愚笨。

他们都不是真正的愚笨。

如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情,所以再没有像我这么愚蠢的人了。

因此,天下人谁也不能和我争这条溪水,我有给它命名的专利。

(三)阅读下面的文字,完成第16~19题。

(14分)

城市里的菜地

晓 寒

①河对面那一大片狭长的河洲,都用来种菜。

河把土地分开,同时也把生活分成两种。

我的窗户成了这座城市的一面

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