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从版面设计、主题、文字(书法)、内容、插图(美术)进行评比打分。

五、检查时间:

4月26日

苏南中学政教处

苏南中学团委

2012年4月9日

劳动节简介

亦称“五一节”,定在每年的五月一日。

它是全世界无产队级、劳动人民的共同拥有的节日。

五一国际劳动节源于美国芝加哥城的工人大罢工。

1886年5月1日,芝加哥的二十一万六千余名工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。

为纪念这次伟大的工人运动,1889年7月第二国际宣布将每年的五月一日定为国际劳动节。

这一决定立即得到世界各国工人的积极响应。

1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走向街头,举行盛大的示威游行与集会,争取合法权益。

从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。

劳动节在中国的新生

新中国成立以后,中央人民政府政务院于1949年12月将5月1日定为法定的劳动节,是日全国放假一天。

每年的这一天,举国欢庆,人们换上节日的盛装,兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场,参加各种庆祝集会或文体娱乐活动,并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

劳动节庆祝

为了纪念这个全世界劳动人民团结战斗的节日,世界各国一般都会举行相应的庆祝活动。

不过,并不是所有国家都将5月1日定为劳动节,那些同过五一”的国家具体的庆祝方式和习惯也大不相同,我们不妨一起来看看其他一些国家是怎么度过劳动节的劳动节。

欧洲仍以示威庆祝五一”在英国和德国,当局担心示威恐怕会有无政府主义者闹事捣乱。

在德国柏林,警方和无政府主义者半夜发生冲突,有多人被捕。

不过,数千名工会活跃分子却和平地在市内游行。

在法国和奥地利,反对退休金改革的人也上街参与游行。

从土耳其国家电视台的新闻画面可以看见,警方用警棍打示威者,并扯着其中一人的头发把他拉走。

国际劳动节的意义

“五一劳动节”的由来相信大家都很熟悉。

当时广为流传的“八小时之歌”中唱道:

“我们要把世界变个样,我们厌倦了白白的辛劳,光得到仅能糊口的工饷(xiǎng),从没有时间让我们去思考。

我们要闻闻花香,我们要晒晒太阳,我们相信:

上帝只允许八小时工作日。

我们从船坞、车间和工厂,召集了我们的队伍,争取八小时工作,八小时休息,八小时归自己!

”国际劳动节的意义在于劳动者通过斗争,用顽强、英勇不屈的奋斗精神,争取到了自己的合法权益,是人类文明民主的历史性进步,这才是五一劳动节的精髓所在。

所以,人们才这么注重劳动节。

劳动的意义

劳动是人类智慧的源泉。

人类成为“万物之灵”的根本原因,是因为“手脑并用”的结果,人类自从有了两脚直立的能力,两手便可以自由地做各种事情,劳动多了,人脑自然从多种信息中得到结论,加上语言的辅助,人们渐渐地有了智慧。

还记得这句话吧:

“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”。

说的就是这一哲理。

劳动人民要进行大量的实践活动,他们就比一些好吃懒做的所谓“高贵者”有更多的智慧。

  劳动使人类的精神生活变得丰富。

人们不仅从劳动中可以创造赖以生存的物质财富,而且还可以得到很多情感上的满足。

由劳动的环境中,我们得到了不可缺少的人类间的交流;

从劳动的成果上,人们得到了更大的满足。

试想想:

当插秧后的土地变得青葱点点,当秋天的果实结满枝头,当流水线上的成品源源流出,当你的作品得到老师和同学的赞赏……我们的心中会有多么的愉悦。

有些人不明白一些富人的生活,他们的钱财足以使几辈子都花不完,为什么还每天工作呢?

于是便认为他们贪得无厌。

但事实上,很多富人都明白钱财带不进棺材,他们需要的是那种劳动后受重视、受尊重、受赞许时的心情满足。

现在的不少新贵们感到生活空虚,就是不明白其中的道理所致。

劳动有助于形成人类的美德。

“劳则思,逸生淫”。

说的就是劳动会迫使我们思考、学习,从而有利于社会的发展、进步。

而求安逸的结果就是社会淫乱产生的重要原因之一。

“饱暖生淫欲”,说的也是同样的道理。

在人们生活水平大大提高的今天,这些道理就更显得有意义了。

现在不少富家子女过的荒淫无度生活,就是例证。

而劳苦大众则更多的保持了勤劳、善良、仁厚的种种美德,这才是我们社会的光明所在。

关于劳动的意义,北大的两位名人也有过至理名言:

李大钊说:

“我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。

一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。

  鲁迅说:

“‘一劳永逸’的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少……”

以热爱劳动为光荣

是谁在我们睡眼朦胧的时候,挥动扫帚,与街道为难?

是谁在我们嬉戏玩闹的时候,面朝黄土,与大地作战?

是谁在我们逛街购物的时候,指挥交通,给车辆开路?

是谁在我们深夜做梦的时候,面对孤灯,和教材搏斗?

……

是他,是她,是他们——伟大的劳动者。

从刀耕火种开始,我们的祖先就踏过冰川草原,历尽千难万险从岁月的深处一路走来。

他们学会了狩猎,学会了采摘,学会了耕田,学会了织布,他们学会了用自己的双手养活自己,学会了用劳动去创造物质和精神财富。

巍巍长城,诉说着古代劳动人民的智慧和勤劳;

葱葱绿林,感怀奉献者的劳动消减了漫天飞扬的黄沙;

高楼大厦,映照出建筑工人、技术员圣洁的灵魂。

是劳动使荒凉的世界变得多彩,是劳动将漫漫沙漠变绿洲,是劳动将建筑的美轮美奂之歌传唱千古。

没有詹天佑的劳动,哪有京张铁路的完美竣工,哪里有中国人的扬眉吐气?

没有袁隆平的劳动,哪有今日丰产的水稻,哪里有今日的从温饱追小康?

没有李素丽的劳动,哪有乘客放心的神情,满意的微笑?

我们离不开父母的劳动、工人的劳动、农民的劳动、警察的劳动、教师的劳动,因为劳动,才有我们生活的蒸蒸日上,才有国泰民安。

是各行各业的劳动者用他们的勤劳和智慧付出脑力和体力劳动养活了整个世界。

可是,当胜利之歌奏响大地,有人忘了艰苦的岁月,他们开始狂妄,开始无病呻吟,开始故作清高,开始鄙弃劳动,开始对劳动者表示不屑,他们说“农民一身臭汗”,说“煤矿工人一身上下黑死个人”,说“扫大街的真个下贱”……这是一种良心的走失,是道德的背叛,是一种人格的缺陷。

鄙视劳动者的人,没有权利享受生活,因为所有的生活资料,无论是物质的还是精神的,都来源于劳动。

所有的幸福都植根于劳动,当你开始对劳动产生质疑时,说明你的价值观在游移,这是极其危险的,因为它将导致你价值取向的迷失,使你走上人生的歧路。

让我们感念劳动,坚持“以热爱劳动为荣,以好逸恶劳为耻”。

让我们感念劳动,做一名现代化建设的光荣劳动者。

劳模的社会作用

党和国家领导人高度评价劳模的丰功伟绩与社会作用。

1950年,毛泽东同志在第一次全国劳动模范代表大会上,赞扬全国劳动模范“是全中华民族的模范人物,是推动各方面事业前进的骨干,是人民政府的可靠支柱和人民政府联系广大群众的桥梁”。

1978年10月,邓小平同志在中国工会第九次全国代表大会致词中,充分肯定劳动模范“至今还是我们学习的榜样和团结的核心”。

2000年4月,江泽民同志在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上指出:

“全国劳动模范和先进工作者是建设社会主义物质文明和精神文明的先锋,他们的思想和行动,体现了中国工人阶级的高贵品格,他们不愧为我们民族的精英、国家的脊梁、社会的中坚和人民的楷模。

弘扬劳模精神

劳模精神是我们伟大民族精神的重要体现

  我们弘扬劳模精神,就因为这种精神是我们伟大民族精神的重要体现,是激励我们奋勇前进的重要精神动力。

大力弘扬劳模精神,就是要营造劳动光荣、知识崇高、人才宝贵、创造伟大的社会氛围,动员和激励广大干部群众紧紧抓住重要战略机遇期,聚精会神搞建设,一心一意谋发展,坚定信心、振奋精神,立足本职、扎实工作,信心百倍地投身改革开放和现代化建设。

榜样的力量是无穷的。

让我们高举邓小平理论和“三个代表”重要思想的伟大旗帜,紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,在全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会征程中,向劳模学习,让劳模精神光耀神州。

劳模王进喜

王进喜6岁靠讨饭为生,10岁给地主放牛,15岁到玉门油矿做苦工,直到玉门油矿解放。

1950年春,他成为新中国第一代钻井工人,先后任司钻、队长等职,1956年4月加入中国共产党。

1958年9月,他带领钻井队创造了当时月钻井进尺的全国最高纪录,荣获“钢铁钻井队”称号。

1959年9月,王进喜被评为全国劳动模范,光荣出席了全国工交群英会。

群英会期间,他得知东北发现了大油田,异常兴奋,找到当时的石油部领导,积极要求参加石油大会战。

1960年3月,王进喜率队从玉门到大庆参加石油大会战,组织全队职工用“人拉肩扛”的方法搬运和安装钻机,用“盆端桶提”的办法运水保开钻,不顾腿伤跳进泥浆池,用身体搅拌泥浆压井喷,被誉为“铁人”。

同年4月11日、4月29日,会战指挥部先后两次号召全体会战职工向铁人王进喜学习。

王进喜先后任1205钻井队队长、钻井指挥部装建大队、钻井二大队大队长、钻井指挥部副指挥、大庆革委会副主任、中共大庆核心小组副组长等职务。

1964年12月,出席第三届全国人民代表大会。

1969年4月,出席党的“九大”并被选为中央委员,受到毛泽东主席和周恩来总理的亲切接见。

1970年11月15日,患胃癌医治无效逝世,年仅47岁。

铁人精神是“爱国、创业、求实、奉献”大庆精神的典型化体现和人格化浓缩,是中华民族精神的重要组成部分,得到历届中央领导的充分肯定,深受社会各界的广泛承认和高度评价。

“苏联有巴库,中国有玉门;

凡有石油处,就有玉门人”。

建国40周年之际,他与雷锋、焦裕禄、史来贺、钱学森一起被中共中央组织部命名为“建国以来在群众中享有崇高威望的共产党员优秀代表”。

世纪之交,他同孙中山、鲁迅、雷锋、焦裕禄、李四光、毛泽东、邓稼先、邓小平、袁隆平一起被评为“百年中国十大人物”,写入中华民族的光辉史册

农村共同致富的带头人——吴仁宝

吴仁宝30多年来带领华西村艰苦创业,走社会主义共同富裕的道路,成功地把昔日偏僻落后的穷华西建成了富裕、美丽的新华西。

1961年吴仁宝担任江苏省江阴市华西村党委书记时,就立志要改变华西村贫穷落后的面貌。

1964年,他和村里其他领导一起制定了华西村15年发展规划。

在他的带领下,华西村成了家家有余钱、户户住新房的“幸福村”。

改革开放使吴仁宝如虎添翼,他跳出单一农业经营的思想框框,调整经济结构,走出一条农副工综合发展的道路,他们先后办起了以冶金、纺织、有色金属为主的多个企业,全村大部分劳力投入了工业生产;

在副业上,他通过专业承包形成了较大的养殖规模。

工副业的崛起为现代化农业的稳定发展铺平了道路,农业的稳定又促进了工业的发展,吴仁宝使华西村建成了江苏最大的村级乡镇企业集团。

华西村的发展成为了中国众多乡村走向共同富裕的一个缩影。

作为华西村30多年的“老当家”,吴仁宝清正廉洁,坚持做到不拿全村最高工资,不住全村最好房子,不领全村最高奖金。

他荣获“全国劳动模范”、“全国十大扶贫状元”等光荣称号。

全国著名“抓斗大王”——包起帆

被誉为“抓斗大王”的上海港务局南浦港务公司工程师包起帆,数十年来本着“在岗位尽责、为事业奉献”的精神,与其他同志一起,发明创造了多种高效、安全的装卸工具和装卸工艺,为国家和人民创造了大量财富。

18岁那年,包起帆进上海港当了一名装卸工,从此踏上了坎坷的发明创造之路。

为了实现用抓斗装卸木材的梦想,包起帆如饥似渴地

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