最新地方文献简论 精品Word下载.docx

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四，急切需要有关地方文献的工具书等题，提出浅见，作简要论述。

　　一早在我国古代奴隶社会时期，刻在甲骨上的契文，已编汇组合收藏成库。

　　19世纪末，在河南殷墟发掘出大量的甲骨文库藏，提供了系统的殷商史料，这是当时的人以文字记载的有意留下的文献。

　　我们在20世纪还能利用这批文献研究古史，而春秋时期的孔子，反而致慨夏殷之礼缺失，杞宋文献不足征，是什么缘故呢？

社会发展史可以答复这个问题。

　　由于阶级社会的奴隶主占有文献资料，使文化的流传受阻碍，甲骨文成库埋藏地下，而世上却形成文献无征。

　　这和解放前有人认为中国没有石油所发出的哀叹一样。

　　革命导师马克思曾指出研究必须搜集丰富的材料，分析材料的种种发展形态，并探究这种种形态的内部关系；

不先完成这种工作，则对于现实的运动必不能有适当的叙述。

　　[1]。

　　毛主席在《改造我们的学习》一文中，要我们像马克思所说的详细地占有材料，加以科学的分析和综合的研究。

　　我们应以此为研究地方文献学的主导思想，即应用辩证唯物论与历史唯物论对待历史遗产。

　　文献一词，在我国不但溯源甚早，而且有具体内容。

　　周官分别掌握方、策、版、简，老聃为周守藏室之史，以及子夏等人求周史记得百二十国宝书，都属于文献。

　　《隋书经籍志》标举地理记一目，收地理书139部、1400余卷，其中大部分是地方史和区域地理。

　　如《洛阳记》、《吴地记》、《荆州记》、《会稽古地记》、《南州异物志》、《三辅故事》、《隋诸郡土俗物产》等，这些书，可算是地方文献作品。

　　《隋志》说昔者先王之化民也，以五方土地、风气所生，刚柔、轻重、饮食、衣服各有其性，不可迁变；

是故疆理天下，物其土宜，知其利害，达其志而通其欲，齐其政而修其教。

　　故曰‘广谷大川异制，人居其间异俗’。

　　《书》录禹别九州，定其山川，分其圻界，条其物产，辨其贡赋，斯之谓也。

　　这说明封建社会的统治阶级，了解和利用地方文献为他服务。

　　当时已体察到自然界和人事关系各地异宜，地方的具体情况不可以臆度，必须进行调查，还要经过分析辨别。

　　《隋志》介绍晋世挚虞依《禹贡》、《周官》作《畿服经》，其州郡及县分野、封略、事业、国邑、山陵、水泉、乡亭、城郭、道里、土田、民物、风俗、先贤、旧好，靡不具悉。

　　凡一百七十卷。

　　并列举齐代陆澄、梁代任日方、陈代顾野王等人以及隋朝所编地理官书，可作为我国中古时期地理文献的小结，其中大部分属地方文献。

　　唐初，李泰等撰《括地志》550卷，是空前的地理书巨制。

　　全书虽不传，但从各家辑佚本可窥见当时《隋志》所录各书具在，承先后后，《括地志》实为此后方志的先声。

　　现存唐李吉甫《元和郡县图志》40卷，宋乐史《太平寰宇记》200卷等，以及此后的各朝《图经》、《一统志》，形成方志的体例。

　　宋元之间，马端临撰《文献通考》348卷，他区分文与献为记事与论事两大类。

　　全书分为田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔等门类，网罗面宽，突破地志范围；

归结于考制度、审宪章，包括经济、社会、政治、教育等多方面的文献，而舆地只占一门。

　　明清之间，顾炎武撰《肇域志》40册，从《一统志》及各省、府、州、县志及其他文献编汇而成。

　　所根据的原书多已失传，赖此书保存。

　　以上两书虽属全国性的，但可作为利用地方文献的范例。

　　近人张国氵金编《中国古方志考》中华版，采录元代以前的全国各地地志及地方史约4000余种，有现存的，有已亡佚的。

　　虽然佚失的占大多数，但被征引在其他古籍和类书里经过辑佚的本子不少。

　　如清代张澍辑《二酉堂丛书》，是我国西北各地的古代文献著述，收录有《凉州异物志》、《西河记》、《沙州记》等书的辑佚本，加以考释。

　　张氏的原稿本已流传到巴黎图书馆。

　　现在国内还可见到的刻本，有人对照稿本，所辑佚文及加按语，缺漏甚多[2]，这说明善本的重要，地方文献也应选取善本。

　　宋元以来的方志，经朱士嘉两次编订《中国地方志综录》，据1958年版统计国内外收藏方志7413种，199143卷。

　　最近还进行调查增补，已超过1000种。

　　历史上留下来的地方文献是相当丰富的，不但有专书，还有的收入类书、笔记、杂著、总集、别集里，供我们采取。

　　地方文献的范畴应包括文物、图书、资料三项，而图书一项，又可分为区域史、区域地理、方志、地方档案、地方丛书、地方总集类书、各地笔记杂著、地方专著、外文书刊、地方书目等10类。

　　要如何深入发掘、系统整理呢？

敬爱的周总理生前曾多次给我们指示要我们除编印全国所藏方志目录外，还要有系统地整理县志中及其他古籍中有关科学技术资料，做到古为今用。

　　又指出图书馆为科学研究服务，除编印全国性的总书目外，还要根据科学家的需要，进一步把历史文献中的科学技术等重要材料，用最新、最科学的方法，有系统地、迅速地整理出来，为国民经济建设服务。

　　回顾过去这方面的工作，我们做的太少；

今天，整理利用地方文献，正是为了实现周总理交付给图书馆工作者的历史使命、重要任务，应该急起直追，刻不容缓。

　　二分类编辑地方文献的目录资料仅是基础工作，方国瑜曾比喻犹之开发矿业之地质调查工作，先经勘探、测量、化验，作为施工依据。

　　[3]以往史学家编写这类资料名曰长编，进一步探讨地方文献学的内容，应包括两部分，即专论与方法论。

　　先谈专论。

　　当前整理利用地方文献为四个现代化服务，不能打无准备之战，不能等待有关部门提问题，临渴掘井，应主动地先编辑若干专题文献目录及索引，进而编写地方文献的专论。

　　专论的内容似乎很广泛，从何着手？

我认为以三大革命为纲，就能掌握重点，造车合辙。

　　一阶级斗争的知识以云南为例。

　　从古以来，云南是祖国西南边疆，是汉族与少数民族共同开发建设的。

　　历史上虽然有割据的朝代，但为时不长，各族人民要求统一，反对分裂，因而汉文化与少数民族文化水乳交融，中原文化与边疆文化互相挹注，协力前进，这是主流。

　　而历代奴隶起义、农民起义反抗奴隶主、封建地主的斗争是推动历史前进的动力。

　　写地方史和民族史的文献，也必须掌握这客观存在的规律。

　　上年在中国古代史分期问题的讨论会上，杜玉亭根据云南凉山彝族奴隶制的社会历史调查，以现代资料和历史资料相对照作为历史分期准则的参考；

马曜、缪鸾和也根据傣族奴隶制与周秦社会作比较研究，他们对我国古代历史分期问题利用有关民族史的地方文献，提供有益的论证。

　　建国以来，历史工作者和民族工作者征引地方史料编写各少数民族的《简史》、《简志》，而这些成品又作为新的地方文献。

　　抗清斗争的大西军李定国历史和以李文学为首的哀牢山彝民起义，以杜文秀为首的回民起义，也经史学界采集专题资料编写出若干史料选辑、论文和专著。

　　李生勉选辑《清实录》、《东华录》有关云南史料，也收集了农民起义的档案记录。

　　云南是边区，近代史上，边区人民反抗帝国主义的侵略，留下很多可歌可泣的史料，于乃仁遗著《云南人民反帝斗争史资料选编》、《史稿》、《史话》，做了大量工作，也属地方文献。

　　二生产斗争的知识现仍以云南为例。

　　从考古工作者在云南各地地下发掘的遗址和实物，对证书本上的资料，了解到云南采矿冶金史应上溯春秋中早期，即在楚庄跷来滇三百多年前已有本地冶炼的铜器。

　　农田水利的开发也很早，《史记》记述跷至滇池，地方三百里，旁平地肥饶数千里，说明不是楚人来此才开辟的。

　　清代王崧和近人秦光玉编辑的《云南备征志》及《续志》，从历代史籍节录有关云南矿冶和农业史料，还有若干专书，如《云南铜志》、《滇南矿产工器图略》、《茂隆厂记》、《云南水道考》、《六河图说》、《盘龙江水利图说》等，或提供现在生产和设计部门参考，或经外国

　　人翻译传播。

　　云南开发盐田盐井也有悠久的历史，从盐矿的分布、质量、采煮、产量以及供销等均有文献记录。

　　还有富于地方与民族色彩的工艺，如大理石、永北棋子、乌铜走银等，也见于方志和笔记杂著中。

　　三科学实验的知识有人认为长期停滞在封建社会的中国没有科学，这是不符合事实的污蔑。

　　古代劳动人民和知识分子观察和记录自然现象，并对客观世界有所认识。

　　许多科技的创造发明权经世界公认，归之中国。

　　英国李约瑟以毕生精力研究中国科学技术史，他的著作证明了这一事实，但李著是全国性的，各省地区蕴藏着不少的地区性的科技史料，有待发掘。

　　就云南省看，在方志和其他著作里，有自古以来当地的观察自然现象的记录。

　　例如，日食、慧星、飓风、地震、旱涝和气候变迁等。

　　我与陈一得曾辑录过这类资料，不但获得地区的自然记录历史事实，也借此学习到古人认识世界的思想与方法。

　　又如农家谚语，符合客观实际，也是因地而异。

　　陈一得编《云南气象谚语集》，秦光玉编《滇谚》都汇集了农民的宝贵经验。

　　解放后，在党的领导下，图书馆配合有关单位采辑地震及气候资料，提供科研部门探索自然规律，大有潜力可挖。

　　数理化的文献，如清代宋演著《勾股一贯述》，李彪著《筹算法》均已收入《云南丛书》。

　　近代数学家熊庆来著《高等算学分析》和袁丕济的数学著作，是国际知名的。

　　浦汉英的《数学论稿》也是毕生精力的结晶。

　　明代葛中选著《泰律》，赵讽给予好的评价[4]，不但有乐律上的见解，也涉及物理方面的声学。

　　云南古代人民对酿造、炼丹和化学制品等的卓越贡献有史料可查，生物方面更多。

　　明代兰茂的《滇南本草》和云南民间许多草药书，是记述药用植物的素材；

清代吴其浚著《植物名实图考》，有在云南采到的一部分标本，也有云南文献中记载的植物资料。

　　此书很早传到日本，屡次整理传播。

　　云南植物王国，也是文献有征的。

　　植物分类学上许多植物种名、属名曾采用云南土名。

　　关于中医和地方病的著作，是写地方医药史的第一手材料。

　　从地方文献取材为写地方科学技术史备料，也是地方文献学的重要篇页。

　　当前，为了中外文化交流和发展旅游事业，介绍风景名胜古迹，也须取材于地方文献。

　　上层建筑的文学艺术文献，云南也很丰富，可从多方面选取资料。

　　例如，要写文学理论史、音乐史、美术史、歌舞史、滇戏、白族大本曲、花灯史以及民族、民间文学史等，不根据地方文献是不能凭空杜撰的。

　　方言与少数民族语文研究都是重要课题，例如，赵式铭撰《白文考》，李霖灿撰《么梦象形文字典》，方国瑜、和志武撰《纳西象形文字谱》，姜亮夫撰《昭通方言疏证》等书，都提供了这方面的文献，成为我国语言文字学的新课题。

　　文献工作者应就上述各类地方文献作考镜学术，辨章源流的探讨，以充实地方文献学的通论。

　　文献学涉及每一门科学，各有具体的研究对象，就文献观其汇通；

再分别省、市、自治区写更详尽的各论。

　　以下谈方法论。

　　地方文献学方法论应从目录学、版本学、校