诗词写作基本功明词体 知词律Word文档下载推荐.docx
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虽然说诗也有长短句的,如杂言诗,但由于体制和风味上的限制,杂言诗基本上是以五、七言为基本句式。
词则不同,为了更能切合乐调的曲度,常常是从一字句到十一字句选择了一些不同的句式混和构成,大量采用参差不一的长短句。
另外,词句的句法也比诗丰富的多,节奏变化也多。
因此,从总的情况说,诗的句式没有词来得更为丰富。
近体诗更不允许有长短句掺杂。
词,如果按每个词调字数的多少来划分,大致可以分为小令、中调和长调三类。
58字以内为小令,59-90字为中调,91字及以上为长调。
词的这种按字数来严格区分的做法,未免过于绝对化了些,但大概的情况基本还是符合实际情况的。
按词的音乐特点、来源、曲子种类和唱法等的不同,还可以把词分为令、引、近、慢、犯调、摘遍、三台、序子等;
如果按词的体段和句子布置来划分,词又可以分为无换头、重头、换头、双拽头等几类。
中调和长调的词,通常都是分段的。
有的分为两段,有的分为三段,还有的分为四段。
小令的字数相对比较少,有些是分段的,有些是不分段的。
分段的词,以分为两段最为多见。
不分段的词也叫单调,如《十六字令》、《忆王孙》等;
分为两段的词叫双调,如《清平乐》、《念奴娇》等;
分三段、四段的叫三叠、四叠,如《兰陵王》、《莺啼序》等。
词的一段称为“阕”或“片”,表示音乐奏过了一遍。
双调词的上段和下段,称为上阕和下阕,也叫上片和下片。
三、四叠的词其分段不称“阕”,而是改称“叠”,称为一叠、二叠、三叠、四叠等,或者依旧称“段”。
小令不仅字数少,通常用韵也比较稠密;
而长调正好相反,除了字数多以外,通常用韵也比较疏。
写词一般不说成“作词”,而是说“填词”或“倚声”。
填词所依据的曲调叫“词调”,每个“词调”都至少有一个以示区分的名子叫“词牌”,填词所依据的体式与声韵谱叫“词谱”。
有些词调只有一个体式,如《十六字令》、《减兰》等;
有些词调却有多种体式,甚至十几种、二十几种。
如《钦定词谱中》就罗列了《水龙吟》25体,《河传》更达27体。
词牌是词调或曲调的名称,每个词牌代表着一个曲调。
不同曲调的词在句数、字数、平仄、用韵等方面的要求是不一样的。
关于词调和词牌的关系,有三点应加以注意:
一是有些词调,名同实异。
也就是说同一名称的词牌也可能是代表着不同的曲调,如《浪淘沙》和《谢池春》的别名都叫《卖花声》,但两调之间的体式、调式却是完全不同的。
二是有些词调,名异实同。
这一方面是由于一个词牌往往有其它别名的关系,另方面是有些不同的词牌,在结构体式上真的是很接近甚至相同。
本来一个词调只须一个牌名就足够了,但由于种种原因,许多词调除本名以外还另有别名,也就是说同一词牌可能有另外一个或几个不同的别名,如《贺新郎》就又名《贺新凉》、《金缕曲》、《金缕衣》、《金缕词》《乳燕飞》、《貂裘换酒》、《风敲竹》等。
有些词调,词牌名字是不一样的,但它们在体式上又很接近甚至相同。
比如《欸乃曲》、《渭城曲》、《采莲子》、《杨柳枝》、《八拍蛮》等调,词牌有别,但字数句式都几乎相同,都是七言四句。
当然它们的平仄声韵及用途等方面还是略有差异。
再一个应该注意的就是,同一词牌也可能会有不同的别体。
这个在前面已经说过了,比如《水龙吟》有25体,《河传》有27体等。
所谓词谱,也就是每一词牌的体式格式,是写词时用于作对照的一件样品,是为填词提供方便和依据的东东。
写词需要依照词谱所规定的句数、字数、平仄、韵脚等格式去写,所以叫“填词”而不是跟写诗一样说“作词”。
“填”,说白了,就是依样画葫芦,依着谱的规定去填写。
起先,词人们填词基本是直接依据乐调填词的,这也是一个词牌有不同体式的原因之一。
因为根据音乐,某些句子可以增减一些字而不影响歌唱。
后来填词所依据的那些乐调都失传了,词人们只得依照前人遗留的文字作品的篇幅、句式、平仄、韵脚等来定声、定韵、定句、定字去填写。
为了给大家提供填词便利,有些人就把各个词调的词,归纳整理,用文字或符号加以说明,形成各种不同的固定格式,并附上前人例作,汇编成册,从而形成了“词谱”。
目前词人们填词所用词谱,较为著名的有:
清康熙年间王奕清等人根据朝廷颁令编纂的《钦定词谱》、清代万树编著的《词律》、清代舒梦兰编著的《白香词谱》以及当代倚声专家龙榆声先生编著的《唐宋词格律》等。
(二)词格律
学习了诗律后,再学习词的格律那就很容易了。
1、词律的构成
清代学者宋荦说过:
词,“调有定格,字有定数,韵有定声。
”这句话就词律而言,虽然不是很全面,但大致可以说明词律所包含的主要要素。
词律的构成主要包括:
1)调:
词是以调为单位,每调有自己的特定格律规范,不同的词调对于格律的要求是有区别的
2)字数:
不同的词调或同一词调的不同体式,字数往往是不同的。
词的字数依调而定,短者如《十六字令》仅十六字,长者如《莺啼序》有二百四十字。
当然也有字数相同的词,但他们在其他方面往往又有所区别,比如句读、韵脚等。
3)句:
词之句式从一字句到十一字句各式,不同词调句式所包括的种类、数量往往是不同的。
句数最少的只三句(如《渔父引》。
七言两句的《竹枝》因中间有和声,也可以看作是四句甚至八句),句数多的达数十句。
词中的句,尤其是一些中长调,还往往使用“领字”或称为“衬逗虚字”,以领起后面的一句或几句而构成一个整体,是为诗中所罕见。
4)片:
关于片,介绍词的体制时已做了说明,不再赘述。
5)字声:
词的每调字声平仄各有定格,有些字其字声是可平可仄的,但有些字却不可平仄更替,是固定的。
有些词调,不仅要区分平仄,还要区分上去阴阳,凡此皆应按词谱规定。
这里提醒一点的是:
词是不存在什么“拗救”原则的,平仄都是定式,作词时不可随意更改,因为句中平仄是由词调的音乐决定的。
6)韵:
词韵大致分三类,即平声韵、上去声韵和入声韵。
上去声在词中属于一个韵部,可以通押。
至于每个词调押该平声韵还是押仄声韵,韵脚在什么位置,每个词调皆有规定。
有些押仄声韵的词调,规定必须押入声,而不能押上去声韵。
由此可以看出:
词律的构成虽然与诗有类似的地方,但它与诗又有明显的不同,平仄律更为严谨缜密。
填词时应尽最大努力去严格遵守。
既是律,那就是规则、法则,自然不可随意改动。
2、词的用韵
1)词韵沿革与韵书
唐宋时期,人们填词用韵是相对比较自由的,主要是依据当时的语音入韵,也有以方音入韵的。
虽然据考证当时可能有为填词使用的韵书,但由于当时的人们对于词韵韵书,就象我们今天会讲普通话的人们抱着一本“新韵韵书”差不多,没有什么太大的作用,何况填词还可以使用方言入韵,自然作用就更小了,于是久而久之,那些韵书也就渐渐的亡佚了。
宋之后,人们填词基本上还是沿用唐宋音作为填词用韵的标准,也有沿用方音入韵习惯的,但一直没有通用的词韵韵书,这种状况一直延续到明末清初,才有了第一部专为填词所用的韵书,即沈谦编纂的《词韵》。
后来,相继又有几部词韵韵书出现。
由于词不象诗一样是科举考试的科目,所以这些韵书并不具“官颁”性质,缺乏“法定性”,故而词人们填词也就没有象遵守平水韵类的诗用韵书那样严格。
总之,词的用韵没有近体诗规范,与近体诗相比要相对自由一些。
现在填词所通行的《词林正韵》,是清中叶道光年间由戈载编纂的。
这部韵书实际上与唐宋人作品的用韵情况有不小的出入,但由于这部韵书大致是建立在平水韵基础上,所以也就逐渐为词人们所接受,一直延用至今。
《词林正韵》共分19个韵部,其中舒声部(平、上、去)14部,入声部5部。
舒声部中又各分平和上去两部分。
原为《集韵》韵目,为方便使用,现在已换为平水韵目。
2)词的押韵方式及状况
词与诗类,也需要押韵。
但诗基本上是偶句押韵的,而词的韵位则是依据曲度,由音乐上的停顿决定。
每个词调的音乐节奏不同,韵位也就不同,因此每个词调也就各有自己相对固定的押韵格式。
每个词调哪里需要押韵,需要押什么声调的韵,是押平声还是押仄声,是平仄互押还是一韵到底,词谱里都有具体规定和说明,只需按词谱规定去押韵就可以了。
词的押韵,从大的方面讲,无外乎如下两类,即 “通首一韵”和“一首多韵”。
a)通首一韵:
一首词,整篇只押一个韵部,且一韵到底,或押平声韵,或押仄声韵,中间不换韵,也不平仄通押。
b)一首多韵:
“一首多韵”大致又包括了“同韵部平、仄韵互押”、“平仄换韵”和“数部韵交押”等几个情形。
“同韵部平、仄韵互押”实际为同一个韵部的平韵与上去韵的互押。
如《西江月》上下片先是同韵部平声相押,而在上下片的尾韵换成同一个韵部的仄韵。
“平仄换韵”即改换韵部,使平仄韵交替出现。
当然这种换韵也是固定的,不是想哪里换就哪里换。
如《菩萨蛮》,先二仄韵,接着换成二平韵,再换二仄韵,然后又二平韵。
关于平仄换韵,允许使用属于同一部词韵的平仄韵换韵。
“数部韵交押”与“平仄换韵”的情形有点类似,不同之处在于这种“交押”往往不是平仄韵换,而多为仄声韵间交叉换韵,或上去部与入声部间的换韵。
如陆游那首有名的《钗头凤(红酥手)》。
另外,词的用韵中还有“叠韵”与“句中韵”两说。
不过,这两种情形跟上述几种押韵状况相比,并不占主导地位,用的相对较少一些。
叠韵,即同一个韵字在词中连续作为韵脚使用。
有些是词调限定的,如《钗头凤》上下片的三个叠韵;
有些是词人故意安排的,并非词调所必须,如《长相思》“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头”中的首两个韵脚“流”字。
句中韵,即在某句子中某个位置的字需要跟韵脚相协,要协韵。
这在某些词调中有要求,但这类词调不是很多。
如果细读古人作品,不难发现,在古人的词作中还有“四声通押”的例子,如辛稼轩《贺新郎》词“柳暗凌波路,送春归、猛风暴雨,一番新绿。
”及《定风波》词“从此酒酣明月夜,耳热。
”其中的“绿”、“热”二字皆是以入声协押上、去声,以入声作上、去用。
词中四声通押,敦煌曲子词中已有,但最多见的还是在金、元人的词中。
总之,词的押韵不及诗韵严格,尤其与近体诗相比较。
词中用韵不仅可以平仄互押、平仄通押,而且可以“重韵”(专指“叠韵”,其他“重韵”也不允许)、按方言音押韵,甚至可以“四声通协”。
但是,词韵也有其严格的一面,比如有些既可押平韵,又可押仄韵的词调,若押仄韵则宜用或必须使用入声押韵