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世界观是指人们对整个世界以及人与壯界关系的总的看法和根本观点。

方法论是指人们认识世界和改造世界的根木原则和根本方法。

世界观决定方法论，方法论体现世界观，哲学是世界观和方法论的统一。

3、哲学与具体科学的关系

具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。

哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导，科学研究应该以科学的世界观和方法论为指导。

第二课百舸争流的思想（哲学的基本问题）

1、哲学的基本问题及其两方面的内容★

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，即物质和意识的关系问题。

哲学的基本问题在现实牛活中表现为处理主观与客观的关系。

1思维和存在何者为笫一性，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

2思维和存在冇无同一性，即思维能否正确反映存在，对这个问题的不同回答形成了可知论与不町知论。

2、划分唯物主义和唯心主义的唯一标准

思维和存在何者为第一性，对这个问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。

哲学发展史上，虽然冇唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学两个对了，但是辩证法和形而上学的斗争从

属于唯物主义和唯心主义的斗争。

因此哲学的基本派别就是唯物主义和唯心主义。

3、唯物主义的基本观点及其三种基本历史形态*

唯物主义认为物质是世界的本原，物质决定意识。

由于对秤7上所说的物质有不同的理解,唯物主义可分为三种基本丿力史形态：

古代朴索唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）。

唯物主义都否认世界是神创造的，认为世界是物质的。

唯物主义对世界本原问题的冋答都是科学的。

但是古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义对哲学物质概念的理解是错误的。

古代朴素唯物主义把哲学上所说的物质归结为一种或儿种具体的物质形态，把复朵的问题简单化。

近代形而上学唯物主义把哲学上所说的物质归结为原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义。

只有辩证唯物主义和丿力史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根木利益，才是科学的世界观和方法论。

4、唯心主义的基本观点及其两种基本形态★

唯心主义认为意识是世界的木原，意识决定物质。

山于对意识有不同的理解,唯心主义可分为两种基本形态：

主观唯心主义和客观唯心主义。

主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸人为唯一的实在，认为物质世界都依赖于人的主观精神。

客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为物质世界只是这些客观粹神的外化和表现。

唯心主义颠倒了物质和意识的关系，认为意识是世界的本原，物质依赖于意识，意识决定物质。

唯心主义对世界本原问题的冋答都是错谋的。

但是唯心主义也包含了一些认识论、辩证法、人住观、价值观的合理思想，可以吸收和借鉴。

第三课时代精神的精华

1、真正的哲学是自己时代精神上的精华（哲学与时代的关系）

哲学来源于时代（即任何哲学都是口己吋代榕神的总结和升华）。

任何哲学都是自己吋代的政治经济在精神上的反映。

真正的粋学正确地反映了时代的任务和要求；

牢牢地把握了时代的脉搏；

正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

真正的粋学是占己时代精神的精华。

哲学反作用于吋代（即真正的哲学是社会变革的先导）。

真正的哲学通过对社会的弊端、对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想，为社会变革作思想准备。

真正的哲学为人们指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未來；

动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。

2、马克思主义哲学产生的历史条件

阶级基础：

无产阶级的产牛和发展。

占然科学基础：

19世纪H然科学的巨人进步，最具代表性的是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现。

直接理论來源：

徳国山典哲学,主要是黑格尔的辩证法思想和费尔巴哈的唯物主义思想。

3、马克思主义哲学的基本特征★

马克思主义皆学在阶级属性上的革命性变革:

以往哲学都是剥削阶级的哲学，马克思主义秤学是无产阶级的哲学。

马克思主义哲学在内容上的革命性变革:

①马克思主义哲学在实践基础上第一次实现了唯物主义与辩证法的统一；

唯物辩证的曰然观与唯物辩证的丿力史观的统一。

②马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。

马克思主义哲学在功能上的革命性变革:

以往哲学只注重解释世界，马克思主义哲学更注重改造世界。

4、马克思主义中国化的三大理论成果★

马克思主义中国化就是指马克思主义在小国的传播和发展，马克思主义同小国的具体国情相结合并通过小国民族形式表现出来。

马克思主义中国化过程中产牛了毛泽东思想、邓小平理论和三个代表“重要思想”。

毛泽东思想是被实践证明了的关于屮国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。

实事求是是毛泽东思想的精髓。

邓小平理论第一次比较系统地初步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题。

解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓。

“三个代表”重要思想进一步回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题，创造性地回答了“建设什么样的党、怎样建设党”的问题。

解放思想、实事求是、与时俱进是“三个代表”重要思想的榕髓。

第二单元探索世界和追求真理（唯物论和认识论部分）

第四课探究世界的本质（唯物论部分）

1、世界的物质统一性原理（辩证唯物主义物质概念、世界的真正统一性就在于它的物质性）

辩证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

辩证唯物主义物质概念概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同木质，而不是指某一种物质的具体形态。

物质世界的唯一特性是客观实在性。

物质世界的根本属性是运动。

2、物质与运动关系

运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

运动是物质的运动。

运动是物质的根木属性和存在方式，物质是运动的承担者。

3、物质世界是绝对运动与相对静止相结合

【原理内容】世界上-切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静小有动。

【方法论】这一原理要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。

反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。

4、尊重客观规律与发挥人的主观能动性相统一辩证关系原理*

规律是指事物运动过程中固有的、木质的、必然的、稳定的联系。

人的主观能动性是指人们认识、改造世界的能力以及在认识、改造世界的过程小具有的精神状态。

【原理内容】规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维都有固有的规律。

规律是客观的，是不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。

【方法论】这i原理要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。

一口违背规律，就会受到规律的惩罚。

我们在客观规律而丽，充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。

第五课把握思维的奥妙（唯物论部分）

1、意识的起源、生理基础和本质

意识是物质世界长期发展的产物（意识的起源）。

意识是人脑的机能（意识的牛理基础）。

意识是人脑对客观存在的主观映象（意识的本质）。

2、意识的能动作用*

人的意识能够能动的认识世界：

人的意识在反映客观世界时具冇目的性、计划性（即人们在反映客观世界的时候，总是抱冇一定的hl的和动机；

人们在实施行动之前要预先制定蓝图、目标、行动方式和行动步骤等）。

人的意识在反映客观世界时具有自觉选择性（即只有当人们的实践活动需要时，人们才会去主动地反映它）。

人的意识在反映客观世界时具冇主动创造性（即人的意识在反映客观世界时既能反映事物的现象，乂能反映事物的木质；

既能追溯过去，乂能推测未来）。

人的意识能够能动的改造世界：

人的意识对改造客观世界具冇指导作用（即人们在意识的指导下，通过实践的环节把意识小的东西变成现实的东西）。

人的意识对改造客观世界具有能动的反作用（即正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用）。

人的意识对人体住理活动具有调节和控制作用（即高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；

萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志）。

3、物质与意识辩证关系原理★

【原理内容】物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

【方法论】这-原理要求我们做事情坚持一切从实际出发，实事求是。

【原理内容】人的意识对物质具有能动的反作用。

正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。

【方法论】这一原理要求我们树立正确的意识，克服错误的意识。

4、坚持一切从实际出发、实事求是*

1坚持一切从实际出发，实事求是要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。

2坚持一切从实际出发，实事求是要发挥人的主观能动性，不断解放思想，与时俱进。

3坚持一切从实际出发，实事求是要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

4坚持一切从实际出发，实事求是既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，乂要反对片而强调客观条件，安于现状、无所作为的思想。

第六课求索真理的历程（认识论部分）

1、实践的基本含义和特点

实践是指人们改造客观世界的物质性活动。

实践是主观见Z于客观的活动。

实践具有客观物质性。

（即实践的构成要素，实践活动的过程及其结果都具有客观性。

）

实践具有主观能动性。

（即实践是在意识指导下人的有目的的活动。

实践具有社会历史性。

（即实践是处于i定社会关系屮的人的活动。

历史上每个阶段实践的内容、规模、水平都受到一定历史条件的制约。

2、实践是认识的基础原理*

【原理内容】实践决定认识：

实践是认识的來源。

实践是认识发展的动力。

实践是检验认识的真理性的唯一标准。

实践是认识的目的和归宿。

【方法论】这一原理要求我们要积极的投身到实践中。

3、真理的含义和真理的客观性、条件性、具体性

真理是指人们对客观事物及其规律的止确反映。

谬误是指人们对客观事物及其规律的错谋反映。

真理是客观的。

（即真理包含着不以人的意志为转移的客观内容。

检验真理的标准是客观的实践。

对于同一个确定对象的真理性认识是惟一的。

真理是冇条件的。

（即任何真理都冇自己适用的条件和范围。

真理是具体的。

（即任何真理是主观与客观、理论与实践具体的、历史的统一。

4、认识具有反复性、无限性、上升性原理★

【原理内容】认识具冇反复性，人们获得对事物的止确认识不是一帆风顺的。

认识具冇无限性，人的认识是不断深化、扩展、向询推移的。

认识具有上升性，人的认识是波浪式前进、螺旋式上升的。

【方法论】这-原理要求我们在实践小认识和发现真理，在实践小检验和发展真理。

第三单元思想方法与创新意识（唯物辩证法部分）

唯物辩证法与形而上学是根本对立的世界观。

唯物辩证法用联系的、发展的、全面的观点看待周围的世界以及人