写作训练导引例析系列2Word文档下载推荐.docx

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生命原本残缺

站在青春的末尾,无奈。

生命原本残缺,生命怎会完美?

它是上帝给人类最宝贵的馈赠。

对于如此宝贵的东西,涉世未深的我们怎会明白如何使用?

其实,无论我们如何度过宝贵的青春,都只能是浪掷。

是愿意用闪亮明媚的青春为自己原本渺茫的前途加上一枚可有可无的筹码吗?

还是特立独行“唯心”地抛洒掉黯淡忧伤的花季雨季呢?

告诉你吧,你面对的只是霍伯森的选择。

选择与否,其实无关紧要。

因为,选与不选的结果都一样。

自称是万物之灵的人类,其实生命注定与其它动物不同,因为它们注定残缺不全。

古代的哲人便对出世还是入世犹豫不定。

出世便注定要抛弃功名利禄,一生穷困潦倒;

入世便注定要舍弃自由本性,被世俗的樊笼困得严严实实,事事如履薄冰,畏首畏尾。

生命在物质与精神之间彷徨,因为它只能走向一侧。

且不说富可敌国的陶朱公无奈地放弃了自己的理想,为本应完美的生命缔造了缺憾;

也需看“圣人”被自己的政治主张缚得无所适从。

既成了物质世界的骄子,那八成是精神世界的弃儿。

富人如孑孓般多如牛毛,真正称得上快乐一生的又有几个?

敢说生命完满无憾的更有几人呢?

可怜的浮士德,学究天人,却不知道生命是一桩太好的东西,好到你无论选择什么方式过,都像一种浪费。

生命有如一枚神话世界里的珍珠,出于沙砾,归于沙砾,晶莹光润的只是中间的一段。

理想和现实的生命如双曲线的两支,他们不可能相交,所以注定残缺。

面对原本就残缺的生命,我们该如何选择?

十七岁的我不可能会知道,因为在世的大师们也不知道。

余秋雨看过了《迷城小藏》走过了《霜冰长河》发过了《千年一叹》却还在苦苦地求索着文明的源头、生命的支点。

米兰昆德拉,精神世界的漂泊者,比较了《灵与肉》领略了《生命不能承受之轻》同样还在无垠的精神世界里无助地流浪。

既然在世的大师并未找到答案,那么我们就求助于已故的先哲吧。

布莱尼兹说:

“存在即是合理的。

”福楼拜却说:

“人类是愚昧的。

”爱因斯坦答道:

“宇宙是和谐的。

”雷诺阿却领悟到:

“只要有点进步,那就是进一步接近死亡。

”同样的米开朗基罗认为:

“事情好不容易如愿表现出来的时候也就是死亡。

”梵高用生命证明的却是:

“生活对于我来说是一次艰难的前行。

我不知道潮水会不会上涨以至没过嘴唇,甚至涨得更高。

但我要前行。

终于,我在车尔尼雪夫斯基那儿找到了答案:

“在生活的任何领域里,寻求十足的完美都不过是抽象的、病态的或无聊的幻想而已。

”是啊,生命原本残缺,何必苛求完美。

正如经济学中的“二八原则”,起作用的不是全部,甚至不是那“八”,真正关键的是“二”!

只要把握好了生命中的“二”便能为生命中的自己撑起一片永恒晴朗的蓝天。

点评:

“生命原本残缺”是一个沉重的话题。

高屋建瓴,凭借丰富的文史知识给我们展示了先哲们探寻完美生命的历程。

是的,“完美”只是一种理想状态。

那么,怎样面对这生命中的残缺?

也给出了很好的回答:

把握好生命中的“二”,“为生命中的自己撑起一片永恒晴朗的蓝天”。

深刻的哲理思辨、翔实的文史知识、严谨的论证思路使这篇文章显得超凡脱俗。

读后:

在读完写作导引和鉴赏文章后,请写出你的点滴心得与至真感悟。

第十单元

妆靓语言

佛靠金装,人靠衣装;

三分人才,七分打扮。

真理只有穿上语言靓装,才能光彩照人。

文学的第一要素是语言,“言之无文,行而不远”。

清朝著名诗人袁枚说:

“一切诗文总须字立纸上,不可字卧纸上。

”要使文章形象生动,必须要有丰富的词汇,有灵活运用修辞的能力和驾驭语言的能力。

皮日休说:

“百炼成字,千炼成句。

”锤炼文章语言,力求准确、鲜明、生动。

准确,指语言恰当贴切,不歪曲,不走样;

鲜明,指语言明确坚定,不含糊,不摇摆;

生动,指语言新颖活泼,不死板,不平淡。

斜风细雨不须归

管它满城风絮也好,风浸纸窗也好,斜风细雨不须归。

走在雨雾氤氲的街道,踏着潮腻的路面,拥抱纷扬的雨丝,亲吻一颗静谧的心。

我们生活在城市的繁碌与匆忙中,在万千的呵护、期许之下寻找一条心灵的出路,家与学校的两点本就可以构成我我们生活的全部,然而我们还需要一处心灵的栖息之地,终日禁锢在钢筋混凝土的牢笼中,身心在这机械的生活中疲惫的我们,真的需要一份宁静的恬然。

我们注定了无法逃离这个社会,不可能有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,于是我于雨中寻觅一个心灵的栖所。

喜欢在细雨的夜晚独坐在一方清池的旁边,看雨水将水中的灯的倒影打碎,泛起层层涟漪,渐次扩散开去,传递一份久远的呼唤,那来自心底的呼唤。

喜欢信步在微雨的巷道,脚尖敛起些许水花,体味着雨点纷舞的悠闲与落地的欢欣,用面庞去迎接雨的祝福,感受那传遍全身乃至透彻心灵的一丝清凉。

也喜欢独倚小楼,聆听雨点美妙的韵律,品味人生无限的永恒。

在“落日成夕凉,开轩卧闲敞”中拒绝“风撼云影翻怒涛,雨点飞空射强弩”的豪迈。

雨是从容的,它让我们的心在它的引领之下失去了往日的烦躁与焦躁,充盈的是漫溢的希望。

在无限膨胀的升学压力之下,我找到了一方可以释怀的天空,可以豁然的清泉。

窗外的雨还是淅淅沥沥地飘,教室里的我还要奔向远方。

手中的湿巾俨然可以挤出水的空旷。

安静的考场里空气随手一抓,都是一种紧张。

雨,依旧飘扬。

风,继续吟怀。

让心灵沉浸在雨中吧,你会发现沉闷的生活其实到处洋溢着生机,灰暗的人生其实到处铺撒着美丽。

在这斜风细雨中栖息,洗去泪的苦涩,荡去心的忧郁,天空中没有留下雨的痕迹,飘洒的是涤净的心灵的气息。

在这斜风细雨中,迟些归去。

本文的拟题很有特色,化用“斜风细雨不须归”这一千古名句入题极富创意。

文中意境正如夜晚清池泛起的层层涟漪,清纯静谧、恬然优美,用了一系列精致的意象精心构筑了这个意境,令人忘俗。

文章的语言犹如独倚在小楼上,聆听到的雨点的美妙韵律,富有迷人的魅力;

也正如一个撑着油纸伞漫步在江南雨巷中的清纯少女在向你娓娓倾诉,让你不忍拒绝她那柔柔的情丝和直白的心意。

你看,在“安静的考场里空气随手一抓,都是一种紧张”的氛围里,她还幽幽地说:

“雨,依旧飘扬。

风,继续吟怀”,你难道不心旌摇荡?

读罢此文,那泪的苦涩,心的忧郁,都在这细雨中得到涤净。

第十一单元

最佳立意

元代戴师初说:

“凡作文发意,第一番来者,陈言也,扫之不用;

第二番来者,正语也,停之不可用。

第三番来者,精意也,方可用之。

”寻找最佳立意,就是通过反复的思考、修改,使立意突破第一、第二思考层面,进入第三思考层面。

多角度地观察问题,从中发现问题实质,进而确立最佳立意。

一个晴朗的夏天/树叶把自已的绿阴撒向谷地。

/在树枝上,它们高谈阔论/极力夸耀自已。

“这也应该对我们说声谢谢。

”/从地底下发出了温和的声音。

/“是谁说话?

竟敢这样傲慢无礼!

”/树叶吵吵嚷嚷,在发脾气。

“是我们,”/地底下的声音回答。

/是深深地理在黑土中的——树根。

这则材料,可以从不同角度来考虑:

树叶,树根,树叶与树根的关系,树叶对树根的态度。

哪个角度最佳呢?

当然是结合树叶与树根的关系,批评树叶有一点成功便忘乎所以的做法了。

这从话题材料中的遣词可以分析出。

“夸耀”“吵吵嚷嚷”,对树根“发脾气”,树根则是“温和的声音”,对树叶的批评、责备之意非常明显。

所以,我们读材料,不仅要读懂字面义,还要读懂命题者的情感倾向。

这就是选择最佳指向的基本方法。

阅读下列材料,联系社会生活,自选角度,自拟题目,写一篇议论文。

齐有善相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃得之。

曰:

“良狗也,其志在獐鹿,不在鼠。

欲其取鼠也,则桎之。

”其邻桎其后足,狗乃取鼠。

错过太阳我不哭泣

有这样一则寓言:

善于相狗的齐国人为他的邻人买了一条“志在獐鹿,不在鼠”的良狗,邻人“桎其后足”,狗“乃取鼠”。

这个邻人真糊涂啊,为了家中几只老鼠,竟然对此良狗不惜采用“桎”的手段,太过分了;

而这条良狗也未必就聪明,仅因为不能展其抓獐鹿之大志就拒绝为主人抓老鼠,结果呢,老鼠还是要抓,自由却是没有了。

如果真聪明的话,积极地为主人抓老鼠,又怎会被人“桎足”呢?

如此良才被驱赶着抓老鼠,自然委屈,但总算有机会施展一下小才,比起那些被买来闲置于一旁只能作宠物的叭儿狗还是要好得多。

俗话说:

“只要是金子,在哪里都能发光。

”金子贵重,价值很大,而一旦没有机会做机器上的重要零件,能去点缀或纤细或粗壮的手指不也同样有价值么?

让美者更美,丑者变美:

光芒并没有消失。

做人也一样,你也许有鸿鹄之志,也许有超人之才,但却屡屡碰壁,现实让你有了“怀才不遇”的感叹,该怎么办呢?

《中国青年报》曾对“大学毕业生该不该打水扫地”展开过讨论,很多人认为花了那么多时间和精力读书,拥有了丰富的知识,竟然干着打水扫地的工作,岂不是大才小用么?

确实,纵有满腹经纶却无处可用,是够伤心和不平的了。

但如果因此而怨恨而消沉,在满腹牢骚和怨天尤人中空耗大好青春,让自己一天天失去修养、失去风度、失去生活的欢乐,甚至失去生命的意义,值得吗?

生活有不如意,哪能事事都天随人愿呢?

既然安排了你去打水扫地,那就静下心来,认认真真地去做吧,打出你的修养,扫出你的风度;

在扫一屋中静候扫天下的时机,在扫一屋中不断地充实自己,树立你纯扑、勤奋、宽容、耐劳的形象。

能曲能伸方为真正英雄,若能在平凡的岗位上做出不平凡的事,更让人敬佩,因为你不仅是事业上的赢家,更是精神上的强者。

人生的价值可从多方面实现,有才之人更是如此。

如果你的最大价值因为某些原因暂时不能实现,那么你要尽可能去实现你生命里的另一些价值。

泰戈尔说:

“错过了太阳我不哭泣,否则我将会错过星星和月亮。

”既然我们没有做大厦基石的机会,那么就让我们去铺路吧。

面对众多的角度,能选取“人才如何自处”的问题,从邻人“桎其后足”,狗“乃取鼠”这一事实立意,提出先扫好一屋再扫天下的观点,立意鲜明。

能针对现实进行分析,见解独到,立意可谓最佳。

第十二单元

有理有据

写议论文,或者在记叙文中发议论,都要注意有理有据。

有理,就是观点正确,符合事物的客观规律和人们的是非观念。

有据,就是有论据。

观点正确,还往往不能让读者信服;

必须拿出足够的证据来,才有说服力。

论据有的是被大家公认的道理,有的是客观事实。

不论哪一种论据,要想做到具有很强的说服力,必须注意下面几点:

一要真实、可靠,不论是叙述事实,还是引用别人的话,都不能有半点出入;

二要典型,也就是所用的论据最有说服力;

三要新鲜,新鲜论据能引起读者注意,当然印象深刻,说服力强。

生命的绝唱

当三闾大夫抱着石头与江水相拥,当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳,当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食,当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子,历史的悲风中发出阵阵悲鸣,但他们生命的结尾却那么响亮有力,数千年来叩击着人们的心灵,播放出永不低沉的生命绝唱!

我们的目光停留在一本书的封面上,上面金黄色的向日葵正肆意绽放,毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。

那书的名字却令我赫然:

《死亡日记》。

生如夏花般绚烂;

那,死呢?

可以如此生机勃勃,让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗?

又怎么不可以呢?

陆幼青一片坦然。

于是,我懂得生命的结尾并不总是衰草疏离般落魄,至少可以如秋叶般寂静美丽。

即使华美的叶

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