届四川省天府大联考高中高三综合检测三语文试题Word文档下载推荐.docx

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(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1-3题。

目前,我国的城市文化竞争力日趋增强。

然而,通过对其发展趋势的研判,特别是基于城市文化竞争力核心要素及其指数表现的分析,我国城市文化竞争力的提升依然面临着诸多难题,主要体现在以下几个方面。

文化基础设施不健全和公共文化服务功能不完善。

这是长期困扰我国城市文化竞争力的一大难题。

伴随着我国文化产业的突飞猛进,大量新兴文化业态不断涌现,大多数城市的文化基础设施及其服务机制却还停留在传统的单向供给模式。

既不能满足城市居民日益增长的文化需求,又无法有效承载新兴业态的发展需求。

以文化竞争力综合指数得分最高的北京为例,其文化设施要素得分仍旧偏低,恰好说明公共文化设施的数量,与庞大且还在不断增长的城市人口相比仍显不足。

没有资源,就没有发展,只有合理开发利用城市既有的文化资源,才能让城市文化生生不息。

然而目前我国城市文化资源的开发利用普遍存在观念雷同、模式粗放、效率低下等问题。

首先,越来越多的城市注重“文化兴城”,大打“文化牌”,但也出现“千城一面”和将文化泛化的现象。

“建筑文化”“名人文化”“服饰文化”“山水文化”等口号式、标语化的城市文化定位比比皆是。

其次,文化发展战略相互模仿和跟风抄袭的情况也非常突出。

第三,在资源的开发利用方面存在“重建设轻人文”的弊病,盲目上马重大项目,过分依赖硬件升级,而忽视城市精神遗产的传承和整体文化氛围的营造。

最突出的例子就是大多数城市对待文化资源的开发局限于浅层次的旅游开发,缺乏对城市历史文化和现代精神的提炼,缺乏内容创意和技术创新,无法形成具有鲜明个性和比较优势的城市文化品牌。

近几年,我国城市居民文化消费规模逐年扩大,文化市场呈现一片繁荣景象。

但无论市对比国际通行规律还是国内人均收入水平在文化消费方面的投入,我国城市文化消费总量仍然存在较大缺口。

以北京为例,城市文化竞争力排名全国首位,但是文化消费要素得分仍然偏低,这说明普通市民文化消费的潜力还需要地一步挖掘。

城市文化建设离不开人的创意、技巧与才华。

城市文化竞争力的比拼归根到底是文化人才素质的较量。

然而目前,我国城市文化相关行业发展需求与人才储备之间存在着巨大缺口和明显错位,文化人才队伍的建设跟不上城市文化日新月异的脚步。

在偏远、贫困地区与少数民族地区,人才总量少、质量相对较差已经成为提升城市文化竞争力的主要瓶颈。

东、中部城市在人才数量与质量上具有优势,但是依旧缺乏具有创新能力和国际视野的高端人才,特别是既懂得专业知识又善于经营管理的复合型人才。

——摘编自范周、萧盈盈《城市文化消费的巨大缺口,从哪里填补?

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)

A.长期困扰我国城市文化竞争力的核心问题是文化基础设施不健全和公共文化服务功能不完善。

B.大多数城市在开发文化资源时缺乏内容创意和技术创新,无法形成个性鲜明的城市文化品牌。

C.我国城市居民文化消费规模在近些年逐渐扩大,这直接催生了我国文化市场一片繁荣的景象。

D.在我国中部、东部、西部较发达城市的城市文化建设中,人才在数量和质量上是具有优势的。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)

A.文章从四个方面展开论证,来说明目前我国在城市文化竞争力的提升方面依旧存在很大问题。

B.作者在论证我国城市文化竞争力的提升的问题时,也暗含了提升我国城市文化竞争力的建议。

C.文章两次以北京为例但作用不同,第二次意在说明我国城市文化消费总量依然存在不小缺口。

D.文章作者运用举例论证、对比论证、比喻论证、道理论证、引用论证的方法阐明自己的观点。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)

A.当一个城市的文化基础设施及其服务机制突破单向供给模式时,该城市的文化发展就有了基础。

B.改变“重建设轻人文”的弊病需要城市文化建设者重视精神遗产的传承和整体文化氛围的营造。

C.城市文化竞争力的提升需要关注城市文化环境的创建,也需要关注市民文化消费潜力的挖掘。

D.提升城市文化竞争力说到底要培养文化人才,因为城市文化是人的创意、技巧、才华的产物。

(二)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)

阅读下面的文字,完成4-6题。

一个人的车站

1.经常一个人坐火车。

有时候是出差,更多的时候是回家。

因为回家,所以所有有关赶车坐车的焦虑、疲惫、倒腾、麻烦、不确定、不安定等等,都无所谓啦!

2.我是个很怕迟到的人,开会的时候,每次都提前到会场,有时早到工作人员连席卡都没放好呢!

他们朝着我笑,我很难为情。

可下次会适度一点吗?

不会的,又早了,脾性就是这样的。

如果真的早到不好意思的话,就说,哎呀,怕堵车呀提前出来了,结果它又不堵了。

3.至于赶车,那更是要超量提前了。

且不说性格如何如何,人到了这年岁,可不敢把自己赶得像条被追打的狗一样吐着舌头喘气。

我有位同事每次出差都最后一个出门,最后一个赶到车站,掐着最后的检票时间进站,还从来没有误过车,真是大将风度,淡定一哥。

学不来的。

4.于是,我就可能会比别人有更多的时间呆在车站。

5.于是就有了一个人的车站。

6.车站可不是只有一个人,车站的人太多了,逢到高峰,比如节假日,比如民工回乡或返城,或者学生放假或开学,人会多到候车大厅连站的地方也没有。

我就在许许多多的人中间,感受着独自一人的感受。

7.我坐着,或站着,脚边搁着简单的行装,看或不看眼前来来往往熙熙攘攘的人群,因为我知道在我身边,几乎人手一机,不是手提就是平板,没有平板,也一定有手机,前几年还可见MP3,这两年连MP5都已绝迹。

8.欣赏影视剧,听音乐,发微博刷微信,玩游戏打扑克,也有的抓紧时间在办公,有的发邮件,总之不亦乐乎。

9.我知道他们在享受着。

10.我也享受着。

11.不过我的享受不是来自于电子产品,我一般不带电脑,也没有平板,手机是有的,但基本只用来打电话和发短信,最多就是查一查火车时刻,或者查一查下一次出差的线路以便确定下一次回家的时间。

12.我其实并不是在看周围的人,此时此刻我应该是目中无人的,我的享受来自于什么也不看,什么也不做,什么也不听,什么也不想,我在我自己的内心享受着自己的内心,相比身边的人,此时此刻的我,享受的是虚无、空白、空洞,享受两眼茫然。

就这样。

13.一个人的车站,还有许多事情可说的。

比如吃饭。

我喜欢在车站吃饭,如果时间允许,我才不会吃过饭再去车站,相反我会提前出发,留出在车站吃饭的时间,我到永和去点一份套餐,偶而也会开一次洋荤,吃个汉堡,或者二两白菜猪肉馅大娘水饺,哪天方便面馋虫爬出来了,我也会到水炉子上泡一碗面,过个瘾。

方便面其实很好吃,只是平时被大家说的,不敢多吃,在车站吃方便面,天经地义地哄哄自己。

14.开水炉的水很烫,一冲下去,香味就腾起来了,腾起来的可不仅是香味,那也是一种幸福的感觉。

15.有一个很大的话题叫做你幸福吗?

我也想过这个题目,觉得幸福可能更是一瞬间、片刻间或某一时段,因为它是一种感觉,感觉这东西,那可靠不太住,也坚持不了多久,它可是随来随走的。

16.在我住处的大门外一侧,有一扇绿色的小门,门非常窄,这是一个火车票代售点,每每走向这里,或经过这里,心里总是倍感温馨温暖,因为在漫长的日子里,那个小门不断地传递出一张又一张让我回家的车票。

17.幸福其实就是这么简单。

也有的时候,不知为什么忽然就心烦意乱,忽然就情绪不佳,这时候恰好要去参加一个枯燥冗长的会议,进入会场,悄悄地找到自己的位子坐下,忽然间的,一下子,心情好起来了,心生欢喜,心生宁静,一切烦恼皆已出窍飘走。

感觉就是这样,说来就来,说走就走。

18.有一个人的车站,就有一个人的会场,一个人的闹市,一个人的世界。

19.你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。

20.当我进入一个人的车站时,一定有一个人在某个地方看着我。

(选自范小青散文集《一个人的车站》人民出版社2015年12月江南行)

4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)

A.文章要写一个人的车站,开头第二段却写到我开会拍迟到,于是总是早到的事情,这不是无用之笔,而是为了引出后面有关一个人的车站叙写。

B.文章通过一个人在车站安静地等候,一个人在车站吃饭,去代购点购票等事件的叙述,表现了作者享受内心的宁静和一个人的幸福。

C.文章写在车站吃泡面而引出幸福的话题,作者感觉幸福就是一瞬间、片刻间或某一时段,因为它是一种随来随走的感觉。

D.文章从开头到结尾多处照应标题“一个人的车站”,全文叙事有一种低缓、宁静的格调,文章主题突出,不含蓄。

5.请简要分析“我知道他们在享受着,我也享受着”,在文章中“享受”的含意和作用。

(6分)

6.本文在艺术表达上有着怎样的特点?

请结合全文简要说明。

(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)

阅读下面的人物传记,完成7~9题。

【插曲1】哀乐喜怒皆文章——启功的艺术人生

形容启功的书法,有个传说,说他在生病的时候,在门口贴一张“谢绝来访”的字。

结果没多久,字就被人揭走收藏了。

  对于自己的书法,启功自己在接受采访的时候笑说:

“现在就差公厕我没有题字了。

  人们叫他爱新觉罗,因为照血统,他是雍正的第九代孙,但是他却说:

“我姓启。

 2015年6月30日2时25分,一代学术大师启功先生因多脏器衰竭在北大医院与世长辞。

作为后辈,我们此刻固然不敢贸然总结启功的国学成就、评价他的书画文章,但是启功先生有句云“开门撒手逐风飞,由人顶礼由人骂。

”我们希望藉此小文章,从启功先生生平的哀乐喜怒里,得以一窥先生生平意趣,片刻忘却世间营营。

这样,恐怕乐观的启功先生于彼岸遥望,也是欣慰。

哀:

“幼时孤陋,中年坎坷”

启功先生是满族人,1912年7月26日生于北京。

启功先生出身于皇族支系,属于雍正皇帝的第九代孙。

他一周岁时,父亲即因病去世,十岁时,曾祖父和祖父先后去世,只得过起举步维艰的生活。

  启功年幼时,已经受到了家门学风熏陶,但是因为家境困难,到21岁,启功仍然没有读完中学,唯一可以称道的就只有书画文章。

在恩师陈垣帮助下,他找到了在辅仁大学附属中学教国文的职业。

虽然他兢兢业业地教书,却被辞退。

理由是,他中学没有毕业,没有文凭。

走出校门后,启功只能用以卖字画为生。

1935年,经陈垣介绍,启功又站在了辅仁大学美术系的讲坛上。

因为他没有文凭,而被再度辞退。

两次被“炒”后,陈垣第三次介绍他到辅仁大学教大一国文。

  1945年抗日战争胜利后,先生在辅仁大学晋升为副教授,1956年,启功先生晋升为教授。

乐:

“人生何必自找不痛快”

虽说早年景遇不好,但是爱诗喜画、生性豁达的启功先生却还是炼就了一张笑脸。

即便是在逆境里,仍然保持着乐观的天性。

1958年,在中国画院,他以莫须有的罪名被划为右派,他的教授职称被取消,北京市政协常委和九三学社社员资格也被撤销,精神上受到了沉重打击。

而“文化大革命”期间,启功先生又被打为“准牛鬼蛇神”,被不断审查,并要接受集中学习和劳动,家中也被查封。

“瘫趋左,派曾右”指的大概就是那个时候的事情。

不过即便是因为遭到众多打击,他也只是以玩笑对之,别人问他是不是心脏不好,他就回答:

我的心脏坏了

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