高考历史通史复习Word格式.docx
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第五章世界近代史
第一节资本主义在欧洲的兴起与发展(14-16世纪)
第二节欧美资产阶级革命时代(17-18世纪)
第三节工业社会的来临(19世纪初-19世纪70年代)
第四节资本主义世界体系形成(19世纪70年代-20世纪初)
第六章世界现代史
第一节十月革命到第二次世界大战(1917-1945年)
第二节两极格局下的世界(1945年-20世纪90年代初)
第三节走向多极化的世界(20世纪90年代至今)
1.古代中国的政治制度包括两大发展阶段
第一阶段是古代早期政治制度,即实行宗法制与分封制相结合的制度。
第二阶段是封建专制主义中央集权制度:
秦朝开创中央集权制度;
汉朝在地方推行“推恩令”、中央实行内外朝制度;
隋唐推行三省六部制;
元朝实行行省制度;
明清时期君主专制不断强化。
明朝废丞相设内阁,清朝设立军机处,君主专制制度达到顶峰。
中央集权制度延续两千多年,是中国古代政治制度的主要特点。
在封建专制主义中央集权制度下,中央与地方的矛盾、皇权与相权的矛盾是两条基本线索。
2.中国古代经济的发展情况和主要特点
(1)农业:
由原始社会的刀耕火种发展到后来的铁犁牛耕,并长期精耕细作,因此获得长足发展,小农经济长期成为我国古代经济的基本模式。
(2)手工业:
包括官营、民营和家庭手工业三种经营形态,发展水平高,并长期领先于世界,明清时期民营手工业出现资本主义萌芽。
(3)商业:
自产生以来总体趋势是不断发展,市场不断繁荣,出现了大量的商业城市,但多数封建政府实行抑商政策,阻碍了商业的发展。
(4)经济政策:
重农抑商政策和明代的海禁政策清代的闭关锁国政策。
(5土地制度:
先是原始公有,奴隶社会主要为井田制,封建社会长期实行土地私有制。
3.中国传统文化主流思想——儒家思想的兴起、发展和演变
①春秋时期孔子创立儒家思想;
战国时期孟子、荀子继承发展,成为显学,与其他学派形成了“百家争鸣”。
②汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,儒家思想正统地位得以确立。
③魏晋南北朝时,儒学受到佛教、道教思想冲击。
隋唐时期出现“三教合一”的局面。
④宋明时期儒学复兴,发展到理学、心学新阶段,成为官方哲学。
⑤明清之际出现否定传统观念、提倡经世致用、批判君主专制的新思想,传统儒学焕发生机。
阶段特征
先秦是秦朝统一前的历史时期,是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段,是中华文明的勃兴阶段。
经历从原始社会到奴隶社会,再到封建社会的发展过程;
生产力不断进步,精耕细作的农耕经济模式确立;
中华文化萌生,奠定了中华民族传统文化的基础。
知识整合
一、远古时期
1.政治
实行禅让制:
民主推选部落联盟首领(尧、舜、禹)的制度。
2.经济
(1)土地制度:
土地属于氏族公社所有。
(2)农业:
①神农传说:
创制原始农具耒耜,教导民众耕作。
②耕作方式:
刀耕火种。
(3)手工业:
①纺织业:
纺织原料最初用的是葛和麻;
中国已出现人工育蚕和丝织技术。
②青铜制造技术:
新石器时代晚期遗址中,出土有小件青铜器,说明人们已掌握冶铜技术。
③陶瓷:
陶器是新石器时代手工业的重要成就。
如彩陶、黑陶(山东龙山文化的蛋壳黑陶)、白陶等。
(4)商业:
已经出现早期的商业交换。
3.文化
文字:
汉字起源于图画,原始文字大多是象形字,是可读出来的图画,称为“文字图画”。
刻画在陶器上的简单符号,有人认为这些刻画符号是中国文字的起源。
二、夏商周
(1)王位继承:
夏朝世袭取代禅让(启),政治权力由“传贤”演化为“传子”,“家天下”制度由此开始。
宗族关系成为基本的政治关系;
商朝父子相传,兄终弟及;
西周嫡长子继承制。
(2)政治特色:
神秘色彩(天意、占卜决定国事)。
垄断神权强化王权。
商代贵族以血缘关系为纽带,实行宗法制,各个宗族都是政治实体;
王权与神权密切结合(占卜进行决策、理解天命、主宰国政)。
(3)分封制:
分封目的、受封者、诸侯的义务和权力、主要封国、影响、崩溃。
(4)宗法制目的、特点、大宗和小宗的概念、作用、影响。
(1)土地制度。
井田制:
①土地国家所有:
名义为国家公有,实际为国王所有。
②国王将土地层层分封,有“公田”和“私田”之分。
“公田”为贵族占有;
“私田”是劳动者的份田,有使用权,没有所有权。
③受封者世代享用,不得转让与买卖。
④受封者要向国王交纳贡赋。
⑤庶民和奴隶在贵族土地上耕种,遭受剥削和奴役。
(耕地形同汉字的“井”字,被称为“井田”。
)
(2)农业。
商周出现青铜农具,但木制的末耜和石锄、石犁仍是农业主要生产工具。
(3)手工业。
①工商食官:
以青铜铸造为代表的手工业,由官府垄断。
②纺织:
商朝:
甲骨文出现关于祭祀蚕神的内容。
出土的商代遗物中,多次发现玉蚕。
有了负责指导蚕桑生产的专职官员。
有了织机,能织出多种丝织品。
西周:
妇女的纺织生产被称为“妇功”,从事这种劳作的人列入“国有六职”之中。
这时已能生产斜纹提花织物。
③青铜铸造:
进入繁荣时期,司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青铜礼器等展示了青铜文明。
西周青铜器大多作为礼制的象征,铸造工艺达到很高水平。
④冶铁:
春秋晚期已有铁器。
⑤陶瓷:
商朝烧制出原始瓷器。
商朝人善于经商,后世将经商的人称为“商人”;
职业商人和最早的货币已经产生;
周朝实行“工商食官”政策,可以看到流通骨币和铜币的情形。
至今已经发现的甲骨文字约有5000个左右。
商代的甲骨文已经是比较成熟的文字。
三、春秋战国
(1)东周建立:
前770年周平王东迁洛邑,史称东周,东周分为春秋和战国两个时期。
(2)春秋:
王室衰微、礼崩乐坏,分封制崩溃;
诸侯争霸,兼并战争。
(3)战国:
改革、战争、秦灭六国。
商鞅变法[选修·
历史上重大改革回眸]
1.背景:
(1)春秋战国是中国历史上的大动荡、大变革和大发展时期。
(2)社会经济的迅速发展,封建生产关系的产生。
(3)新兴地主的经济地位不断提高,政治势力也越来越大,并且成为一种强、大的政治力量。
(4)为了富国强兵,各诸侯国纷纷变法。
(5)秦孝公求贤若渴,重用商鞅,主持变法。
2.内容:
(1)以农求富的经济改革,废井田、开阡陌,重农抑商、奖励耕织。
(2)加强集权的政治改革,严格什伍户籍制度,实行连坐法,普遍推行县制。
(3)提高战斗力的军事改革;
加强思想控制。
(4)改革旧俗。
3.作用:
(1)经济上,从根本上确立土地私有制度,为秦国农业生产带来生机。
(2)政治上,使封建国家机器的职能更加健全,中央集权制度的建设从此开始。
(3)军事上,极大地提高了秦军的战斗力,秦国在对外兼并战争中掌握了主动权。
为奏国的富国强兵和后来秦统一全国奠定了基础,并促使了封建制度的确立。
4.局限性:
(1)轻视教化,鼓吹轻罪重罚。
(2)加重对人民的剥削与压迫。
(3)严刑峻法和文化高压政策,对后来的秦朝也有消极影响。
(4)压制工商业发展,违背了社会发展的规律,不利于商品经济的发展。
(1)封建土地所有制确立:
铁犁牛耕——井田制破坏——初税亩(税制改革,实际承认土地私有的合法性)——商鞅变法(以法律形式确立了封建土地私有制)。
战国以来土地私有制的三种形式:
君主私有土地、地主私有土地和自耕农私有土地。
(2)小农经济:
以家庭生产、生活为单位;
农业和家庭手工业相结合;
生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税,是一种自给自足的自然经济。
(3)“重农抑商”政策:
①含义:
强调农耕,限制商业和手工业的发展。
②目的:
维护专制主义国家政权的经济基础。
此外,也有政治、文化方面的考虑,即安定人心。
③最早提出:
战国时期。
商鞅变法首倡“重农抑商”,历代封建王朝继承并发展。
(4)农业:
①铁犁牛耕:
农业发达地区已经采用牛耕技术和铁制工具。
秦国“以牛田”。
②耕作技术:
发明了当时世界上最先进的耕作方法——垄作法。
③水利:
芍陂、都江堰、郑国渠。
(5)手工业:
春秋——开始冶铁和使用铁器(冶炼生铁和钢——块炼铁)。
战国——铁器大量出土,河北易县燕国下都遗址出土的铁器中,有经过淬火的钢件,表明当时炼钢和淬火工艺已经有所发展。
(6)商业:
①官府控制商业的局面被打破。
②商人社会地位提高,各地出现许多商品市场和拥有雄厚资产的大商人。
③各国纷纷铸造货币,黄金、白银开始作为货币。
④随着商业的繁荣,出现了许多著名都会。
⑤“市”出现。
(1)百家争鸣(春秋战国时期):
①背景(春秋战国时期的社会大变革):
“士”的崛起,私学兴盛,学术下移。
②诸子百家:
儒家、墨家、法家、道家(知道其代表人物)。
③影响:
中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国文化的基础;
是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)孔子:
①思想:
“仁”、“礼”的学说;
主张德治,反对苛政和任意刑杀;
注重政治和人事,对鬼神抱敬而远之的态度。
②教育:
“私学”、“有教无类”。
(3)孟子:
①他发挥了孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说。
②提出“民贵君轻”的民本思想,这是中国早期民本主义的思想基础。
③在伦理观上,主张性本善。
(4)荀子:
①在天人关系上,他提出“天行有常”和“制天命而用之”的命题。
②主张“性恶论”。
③他对儒家“礼”的思想进行深入研究,认为治国应以礼教为主,④主张施政用“仁义”和“王道”。
礼法并用。
⑤他看到了人民的力量,提出“君者舟也,庶人者水也。
水则载舟,水则覆舟”的著名观点。
(5)科技文化成就:
①科技:
人们已具有了有关制作火药的原料硫磺和硝石的知识。
人们利用磁石指南的特性,发明了“司南”。
②文学:
《诗经》(内容、精华、代表作品、艺术特色、影响)、楚辞(屈原)。
儒家文化创始人孔子[选修·
中外历史人物评说]
1.主要贡献:
(1)创立儒家学说,核心是“仁”。
(2)政治上主张“克己复礼”、“为政以德”,反对苛政,包含了民本思想。
(3)教育思想上主张“有教无类”;
教育目标不仅“成人”,更成“君子”;
教学方法注重“因材施教”。
2.历史评价:
(1)开创了儒家思想,对中国社会产生了深远的影响。
(2)整理和修订“六经”,既奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容。
(3)奠定了中国古代的教育传统,“学在民间”对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。
(4)孔子学说对亚洲甚至世界都产生了影响。
明清以后,孔子学说传到西方,欧洲一些思想家从儒学中得到启发和借鉴
导学要旨
1.关于分封制与宗法制
(1)分封制和宗法制体现了西周王朝在制度建设上的卓越成就。
(2)宗法制的核心内容是在维护父权的基础上