高考模拟试题青岛市高三教学质量检测文档格式.docx
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焕然一新
钓鱼竿
鹬蚌相争,渔翁得利
D.树荫
绿草如茵
水蒸气
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣
3.依次填入下列各句中横线处的词,最恰当的一项是
曹操墓的考古发现,让我们获得了很多新的历史信息,其发掘成果为汉魏考古了具有准确年代的标尺。
鉴往知来,总结我国古代地方行政层级的规律,对于推进我国行政管理体制改革具有重要的现实意义。
诗人总是不直接向读者进行灌输,只是含蓄地点拨,言在此而意在彼,说明着什么,
隐喻着什么。
A.树立
蜕变
不仅/而且
B.树立
嬗变
不是/而是
C.竖立
D.竖立
4.下列各句中,加点的成语使用最恰当的一句是
A.在华东进出口商品交易会上,众多外贸企业纷纷拿出自己的拳头产品争取订单,2万多件采用新技术、新工艺打造的新产品令人目不暇接。
B.在女子短道速滑1500米决赛中,周洋以2分16秒的好成绩夺得冠军,并打破奥运会纪录,韩国选手只能望其项背,眼睁睁看着冠军旁落。
C.公司领导班子以从长计议的发展眼光,在积极应对国际金融危机带来挑战的同时,又在产业结构调整方面作出了不懈努力。
D.元宵节晚会上,刘谦挖空心思表演的近景魔术仍然遭到不少网友的质疑,事实上,能够让观众感到惊奇和疑惑就是魔术的意义,何必追问是真是假呢?
5.下列各句中没有语病的一项是
A.教育部1月15日发出通知,要求全国各级各类学校在春节期间组织学生参与给祖国母亲拜大年,这是加强传统文化传承的积极作为。
B.日本丰田汽车公司由于产品质量问题,遭到消费者、媒体及业界的猛烈抨击,这家全球最大的汽车制造商因此陷入四面楚歌的境地。
C.今年大蒜价格是去年同期的40多倍,业内人士认为,大蒜价格高涨的原因是大蒜减产、甲流暴发、游资炒作三重因素共同作用的结果。
D.财政部、商务部认为,应采取积极措施,进一步发挥财政补贴家电下乡产品在扩大内需、改善民生、促进社会主义新农村建设方面的政策效果。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6—8题。
囧之文化考
囧从2008年开始在中文地区的网络社间成为一种流行的表情符号,成为网络聊天、论坛、中使用最频繁的字之一,它被赋予郁闷、悲伤、无奈之意。
囧被形容为21世纪最风行的一个汉字。
囧在网络的使用,最初的启示日本,Orz是一种源自于日本的网络象形文字,这种看似字母的组合并非念成一个英文单词,而是一种象形的符号,在日文中原本的意义是失意体前屈,代表一个人面向左方、俯跪在地,O代表这个人的头、r代表手以及身体,z代表的是脚。
日本人最初在网络上,例如在电子邮件、IRC聊天室以及即时通讯软件中广泛使用这个符号,来表现他们失意或沮丧的心情。
中国台湾地区的网民受到Orz的启发,用囧替换掉了O,使得日文中的失意体前屈的头部具有了更加写意的表情,写作囧rz。
囧字本意是光明,它从字典里复活,被赋予的新意是:
悲伤、无奈或者极为尴尬的心情。
要理解这一点很容易,如果把囧字看成是一张人脸,那么八就是两道因悲伤和沮丧而下垂的眉毛,口则是张口结舌的那个口。
当一个人说我很囧时,可以想象他的那副表情完全和囧一样。
而囧字的发音和窘完全一致,简直再完美不过。
网络代表了新技术和新文化,在这个平台上每天都在催生新事物,也伴随着旧事物的消亡。
新潮的网友们把古老的汉字翻出来,赋予新鲜的含义,让人看到古老和现代的巧妙对比。
然而,这件事最妙的地方还不止于此。
囧字的构成在中文造字法里属于象形,它很像是古代的窗户,八和口构成了雕花的窗棂。
有窗就有亮,引申而来就变成了光明的意思。
而现代网民在使用囧字的时候,居然也是用了和古人一样的方法,也是采取象形,不过把窗子变成了人脸。
为什么很多人不分代际,都能迅速接受这个字的网络新含义?
因为他们接受的不是某种从天而降的新发明新创造,而是欣喜地看到古老的造字法有了新的应用;
同时,又因为传统文化自身的力量,迅速接受了这种新鲜的诠释。
由此可见汉字的字形只是外壳,它的内核是中国人的文化心理。
当汉字出现之后,中国人习惯了文字和形象之间的直接关联。
所以,尽管时光流逝,囧字已经几乎被人们完全遗忘,但是一旦有机会重新出现在人们面前,又可以恢复鲜活的生命力。
想到后人和祖先在用相同的方式造字,一定有什么东西是所有中国人共通的,它不随时间的流逝和空间的变化而消亡,所有中国人可以凭借它而彼此相认,永不相忘。
汉语之所以始终有鲜活的生命力,是因为人民始终在参与这个游戏,并且在这个游戏中发挥自己的想象力和创造力。
也许一段时间之后,《新华字典》里会增加一条新的解释。
而我们的后人在一千年后翻出这个字,他们能感受到我们现在的感受。
想到那么久以后汉语还依然存在,让人觉得很宽慰;
想到自己早已不在,让人觉得非常之囧。
6.下列选项中关于囧字的说明,不正确的一项是
A.囧字是目前在中文地区的网络社间使用最频繁的一种流行的表情符号之一。
B.囧字最初日本,在使用的过程中,发展成为一种网络象形文字。
C.囧字被网民赋予郁闷、悲伤、无奈之意,从这个字可以想象出人的表情。
D.囧在中文造字法里属于象形,其形状像古代的窗户,有窗就有亮,引申为光明之义。
7.下列不属于囧被网民迅速接受并使用的原因的一项是
A.代表新技术、新文化的网络催生了新事物。
B.古老的象形造字法使囧具有了新的含义。
C.传统文化自身的力量接受了新义的诠释。
D.中国人共同的文化心理可以彼此产生文化认同。
8.下列表述不符合原文意思的一项是
A.中国台湾地区网民把日文Orz替换为囧rz,使得日文中的失意体前屈的头部具有了更加写意的表情。
B.现代网民表达悲伤、无奈或者极为尴尬的心情时使用的囧字,也是采取象形,不过把窗子变成了人脸。
C.因为网民参与了囧字的造字游戏,并且在这个游戏中发挥自己的想象力和创造力,才使得汉语有了鲜活的生命力。
D.囧在网络中的应用,或许会使《新华字典》增加一条新的解释,后人使用新的含义的时候,也会感受到我们现在的感受。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9—12题。
齐宣王见颜斶
齐宣王见颜斶,曰:
斶前!
斶亦曰:
王前!
宣王不悦。
左右曰:
王,人君也;
斶,人臣也。
王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?
斶对曰:
夫斶前为慕势,王前为趋士。
与使斶为趋势,不如使王为趋士。
王忿然作色曰:
王者贵乎?
士贵乎?
对曰:
士贵耳,王者不贵。
王曰:
有说乎?
斶曰:
有。
昔者秦攻齐,令曰:
‘有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。
’令曰:
‘有能得齐王头者,封万户侯,赐金千镒。
’由是观之,生王之头,曾不若死士之垄也。
宣王默然不悦。
左右皆曰:
斶来!
斶来!
大王据千乘之地,东西南北,莫敢不服。
今夫士之高者,乃称匹夫,士之贱也亦甚矣!
斶对曰:
不然。
斶闻古大禹之时,诸侯万国。
何则?
德厚之道,得贵士之力也。
汤之时,诸侯三千;
当今之世,南面称寡者,乃二十四。
由此观之,非得失之策与?
《易传》不云乎:
‘居上位,未得其实,以喜其为名者,必以骄奢为行。
倨慢骄奢,则凶必从之。
’是故无其实而喜其名者削,无德而望其福者约,无功而受其禄者辱,祸必握。
故曰:
‘矜功不立,虚愿不至。
’自古及今而能虚成名于天下者无有!
君王无羞亟问,不愧下学,是故成其道德而扬功名于后世者,尧、舜、禹是也。
《老子》曰:
‘虽贵,必以贱为本;
虽高,必以下为基。
故侯王称孤、寡。
’非孤寡者,人之困贱下位也,而侯王以自谓,岂非下人而尊贵士与?
夫尧传舜,舜传禹,周成王任周公旦,而世世称曰明主,是以明乎士之贵也。
宣王曰:
嗟乎!
君子焉可侮哉?
寡人自取病耳!
及今闻君子之言,乃今闻细人之行。
愿请受为弟子。
且颜先生与寡人游,食必太牢,出必乘车,妻子衣服丽都。
颜斶辞去曰:
夫玉生于山,制则破焉,非弗宝贵矣,然太璞不完;
士生乎鄙野,推选则禄焉,非不得尊遂也,然而形神不全。
斶愿得归,晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。
制言者,王也;
尽忠直言者,斶也。
言要道已备矣!
愿得赐归,安行而反臣之邑屋。
则再拜而辞去也。
曰:
斶知足矣!
归反朴,则终身不辱也。
(选自《战国策·
齐策》,有删改)
9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.无功而受其禄者辱,祸必握
握:
跟随
B.矜功不立
矜:
夸耀
C.乃今闻细人之行
细人:
小人
D.清静贞正以自虞
虞:
担忧
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.倨慢骄奢,则凶必从之于其身也,则耻师焉
B.无德而望其福者约
是故燕虽小而后亡
C.君子焉可侮哉置杯焉则胶
D.夫玉生于山
臣诚恐见欺于王而负赵
11.
以下四组话,全都表现颜斶士贵于王的思想的一组是
斶亦曰:
士贵耳,王者不贵
生王之头,曾不若死士之垄也
德厚之道,得贵士之力也
愿请受为弟子
安行而反臣之邑屋
A.
B.
C.
D.
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.齐宣王召见颜斶时,颜斶让齐宣王上前,以这种看似无礼的行为来引起齐王与大臣们的不满,从而说出自己士贵于王的观点。
B.颜斶引用典故、古语辩证地阐述了王与士的关系,特别是在论证生王不如死士时,有力地说服了宣王,使他的态度有了根本性的改变。
C.为了使自己的风貌和内心世界不遭到破坏,颜斶拒绝了宣王的邀请,表现了他纯正自守、安贫乐道、向往自由的高尚品格。
D.全文运用人物对话的形式,展现了齐王、颜斶的个性品格及思想感情,将人物形象刻画得栩栩如生,给人以鲜明的印象。
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
夫斶前为慕势,王前为趋士。
(4分)
君王无羞亟问,不愧下学,是故成其道德而扬功名于后世者,尧、舜、禹是也。
(6分)
14.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
(8分)
游庐山宿栖贤寺
王安国
古屋萧萧卧不周,弊裘起坐兴绸缪。
千山月午乾坤昼,一壑泉鸣风雨秋。
迹入尘中惭有累,心期物外欲何求。
明朝松路须惆怅,忍更无诗向此留。
第二联是运用什么手法来写庐山夜色的?
这样写具有怎样的作用?
请简要分析。
这首诗抒写了诗人怎样的内心世界?
请简要概括。
15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(任选3个小题)(6分)
知我者,
;
不知我者,谓我何求。
(《诗经·
黍离》)
,一夫当关,万夫莫开。
(李白《蜀道难》)
玉不琢,不成器;
,不知道。
(《礼记》)
长桥卧波,未云何龙?
复道行空,
?
(杜牧《阿房宫赋》)
生我所欲也,
,故不为苟得也。
(《孟子·
告子上》)
何处望神州?
满眼风光北固楼。
悠悠,不尽长江滚滚流。
(辛弃疾《南乡子·
登京口北固亭有怀》)
子在川上曰:
,不舍昼夜。
(《论语·
子罕篇》)
古之圣人,其出人也远矣,
(韩愈《师说》)
五、(12分)
16.从下列材料中选取必要的