江苏省无锡市中考语文试题及解析Word文档下载推荐.docx
《江苏省无锡市中考语文试题及解析Word文档下载推荐.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《江苏省无锡市中考语文试题及解析Word文档下载推荐.docx(10页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
(2)心远地自偏(重点字:
偏)
(3)曲径通幽处(重点字:
幽)
(4)我寄愁心与明月李白(重点字:
寄)
(5)家书抵万金春望(重点字:
抵)
(6)似曾相识燕归来(重点字:
燕)
(7)后天下之乐而乐
(8)明月别枝惊鹊(重点字:
鹊)
2.下列各组词语中读音和书写都有错误的一项是()(3分)
A.婆挲(suō)生意盎(yà
ng)然
B.震撼(hà
n)锲(qiè
)而不舍
C.轮廓(kuò
)优(yōu)柔寡断
D.蹊(xī)跷一筹(chó
u)莫展
【解析】此题考查学生对字音的理解识记能力。
A.“婆挲”应写作“婆娑”,“生意盎然”应读作“shēngyì
à
ngrá
n”;
D.“蹊跷”应读作“qīqiao”。
A.
3.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()(3分)
A.杨绛先生心怀恬淡,一生与世无争,醉心于读书。
B.在开学典礼上,他第一次代表全体学生发言,显得有点儿矜持。
C.无锡拥有惠山泥人、锡绣、竹刻等一批光怪陆离的传统艺术。
D.上海一人工湖惊现巨幅“中国地图”,这一巧妙设计可谓独具匠心。
【解析】此题考查词语的使用。
A.恬淡:
指人的性格恬静;
恬静淡泊。
使用正确。
B.矜持:
局促;
拘束。
C.光怪陆离:
光怪:
光彩奇异;
陆离:
开卷参差.形容奇形怪状,五颜六色。
D.独具匠心:
具有独到的灵巧的心思.指在技巧和艺术方面的创造性。
句中的人工湖所成“中国地图”是天然形成,所以该成语使用不当。
D
4.下面文段中加点词的解释有错误的一项是()(3分)
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;
以为且噬己也,甚恐。
然往来视之,觉无异能者;
益习其声,又近出前后,终不敢搏。
稍近,益狎,荡倚冲冒。
驴不胜怒,蹄之。
虎因喜,计之曰:
“技止此耳!
”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。
A.以为且噬己也且:
将要
B.益习其声习:
熟悉,习惯
C.蹄之蹄:
用蹄子踢
D.尽其肉尽:
完全
【解析】本题考查实词的解释,解答时根据句意回顾所学认真作答即可。
D.有误,句意为:
吃完了(驴的)肉。
尽:
吃完、吃光。
D.
5.下列对名著有关内容的表述不正确的一项是()(3分)
A.《西游记》中,花果山上的一块仙石产一石卵,见风化作石猴.石猴率先发现水帘洞,众猴称他为“千岁大王,自此遂称美猴王。
B.《西游记》中,孙悟空在铁扇公主处未借到真扇,就偷了牛魔王的坐骑,假扮牛魔王骗得真扇,后被牛魔王所扮的唐僧骗了回去。
C.《水浒传》中,鲁提辖在五台山出家,被赐法名智深,因醉后大闹五台山,长老介绍他去东京大相国寺。
D.《水浒传》中,杨志奉命押送生辰纲,一路上小心谨慎,处处提防,但还是在黄泥岗中计,生辰纲被吴用等人劫去。
【解析】本题考查名著人物形象和故事情节的积累。
注意掌握作者、作品、人物及事件。
B.错误。
骗得真芭蕉扇的孙悟空又被假扮猪八戒的牛魔王骗了回去。
B
6.阅读下面的文字,回答问题。
(3分)
何涛道:
“不瞒押司说,是贵县东溪村晁保正为首。
更有六名从贼,不识姓名,烦乞用心。
”A听罢,吃了一惊,肚里寻思道:
“晁盖是我心腹。
他如今犯了迷天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了。
”心内自慌,……A道:
“三十六计,走为上计。
若不快走,更待甚么!
”
选文中A是《水浒传》中哪位人物?
选文表现了该人物什么性格特点?
请写出该选文在《水浒传》中的故事情节名称。
【解析】考查对名著人物形象的分析。
该段文字出自《水浒传》第十八回《美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王》.写的是智取生辰纲事发后,白胜被捉,供出了其他几个人,官衙要捉拿为首的晁盖,宋江私自放跑了晁盖。
A是宋江,性格特点:
精明练达、喜好结交英雄豪杰、为人仗义、讲义气。
《美髯公智稳插翅虎宋公明私放晁天王》。
二、阅读与赏析(39分)
(一)(12分)
归氏二贤传
归有光
归氏二孝子,以其行之卓而身微贱,于是思以广其传焉。
孝子钺,字汝威。
早丧母,父更娶后妻,生子,孝子由是失爱。
父提孝子,辄索大杖与之,曰:
“毋徒手,伤乃力也。
”家贫,食不足以赡,饭将熟,即罪过孝子,父大怒,逐之,于是母子得以饱食。
孝子数困,匍匐道中。
比归,父母相与言曰:
“有子不居家,在外作贼耳?
”又复杖之,屡濒于死。
方孝子依依户外,欲入不敢,俯首窃泪下,邻里莫不怜也。
父卒,母独与其子居,孝子摈①不见。
因贩盐市中,时私其弟,问母饮食,致甘鲜焉。
正德庚午大饥,母不能自活,孝子往,涕泣奉迎。
母内自惭,终感孝子诚恳,从之。
孝子得食先母弟,而己有饥色,弟寻死,终身怡然。
嘉靖壬辰,孝子无疾而卒。
孝子既老且死,终不言其后母事也。
孝子绣,字华伯,亦贩盐以养母,己又坐市舍中卖麻。
与弟纹、纬友爱无间。
纬以事坐系,华伯力为营救。
纬又不自检,犯者数四。
华伯所转卖者,计常终岁无他故,才给蔬食,一经吏卒过门辄耗,终始无愠容。
(有删改)
【注释】:
①摈(bì
n):
抛弃,排斥。
这里指被抛弃。
7.下列句中的“以”与“亦贩盐以养母”中的“以”意义和用法相同的一项是()(2分)
A.不以物喜B.先帝简拔以遗陛下
C.以土砾凸者为丘D.策之不以其道
【解析】本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
例句:
以:
表目的,来。
A.以:
因为。
B.以:
C.以:
介词,把。
D.以:
按照。
B.
8.下列对文章内容理解有错误的一项是()(2分)
A.文中的两个孝子身份低微但品行高尚,作者为了宣传他们的事迹给他们写了传。
B.后母为了自己和孩子吃饱,在饭将熟时,怪罪归钺,让他父亲发怒,将归钺赶出家门。
C.归钺虽然年少时受后母虐待,但当后母生活困窘时,却关心、赡养她。
D.归绣因贩盐、卖麻发财暴富,在他的弟弟归纬多次犯事后,大力营救。
【解析】本题考查概括文章内容的能力。
D项中“归绣因贩盐、卖麻发财暴富”于文无据,文中相关的句子为“亦贩盐以养母,己又坐市舍中卖麻”“华伯所转卖者,计常终岁无他故,才给蔬食,一经吏卒过门辄耗”,“暴富”属于无中生有。
9.解释下列加点的词。
(4分)
①又复杖之杖:
②弟寻死寻:
③与弟纹、纬友爱无间间:
④纬以事坐系坐:
重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①用棍子打②不久③隔阂④犯罪
10.翻译下列句子。
①俯首窃泪下,邻里莫不怜也。
译:
②母内自惭,终感孝子诚恳,从之。
【解析】本题考查理解并翻译句子的能力。
句中重点的词有:
①俯首:
低头;
窃:
暗地里,私下;
莫:
没有人。
②内:
内心;
惭:
惭愧;
感:
被感动;
从:
跟从。
①低着头私下流泪的时候,邻居没有不怜悯他的。
②继母内心自感惭愧,终于被孝子的诚恳感化,跟随孝子去了。
附参考译文:
归氏家族有两位孝子,我已经把他们写在家族史里了,因为他们的行为高尚而身份低贱,只有他们的亲族邻居知道他们的事迹,于是想扩大他们的名声。
孝子名讳归钺,字汝威。
早年丧母,父亲又娶了后妻,生个儿子,孝子从此失去父爱。
父亲拉住孝子,后妻总是索取大棍子给他说:
“不要空手打,伤了你的力气。
”家中贫穷,饭食不够充足,饭将煮熟,后妻就花言巧语数说孝子的过错,父亲大怒,赶走他,于是后妻母子趁机饱吃一顿。
孝子屡次遭到困扰,在路上爬行。
等到回家,父亲和继母一起说道:
“有儿子不呆在家中,在外面作贼吗?
”又用棍子打,屡次近于打死。
正当孝子在门外留恋不舍,想进屋又不敢,低着头私下流泪的时候,邻居没有不怜悯他的。
父亲死去,后母只和他亲儿子居住,把孝子赶出门不见面。
孝子就在集市上卖盐,时常偷偷地见他的弟弟,询问继母的饮食,送给他们甘甜鲜美的食物。
正德五年发生严重饥荒,继母不能养活自己,孝子前去,流泪哭泣恭敬地接她。
继母内心自感惭愧,终于被孝子的诚恳感化,跟随孝子去了。
孝子有了食物先给继母弟弟,而自己有挨饿的脸色,弟弟不久死去,他一生和悦。
孝子小时候挨饿,脸色发黄身体瘦小,族人叫他是“菜大人”。
嘉靖十一年,孝子归钺无病而死,孝子直至已老将死,但始终不说后母的事。
归绣字华伯,孝子归钺的同族之子,也卖盐来奉养母亲,自己又坐在店铺中卖麻。
和弟弟归纹、归纬友爱没有隔阂。
归纬因事犯罪被拘捕,华伯拼力为他营救。
归纬又不约束自己,犯罪多次。
华伯贩卖的收入,计算一下常常整年没有其他事故,才够供应粗劣饮食,一经差役上门勒索就要耗费,但始终没有恼怒的脸色。
(二)(4分)
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛①
李白
一为迁客去长沙,西望长安不见家。
黄鹤楼上听吹笛,江城五月落梅花②。
【注释】①这是李白流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。
②落梅花:
古代有笛曲《梅花落》,诗人这里有意用作“落梅花”。
11.阅读上面的一首诗,回答问题。
(1)第二句中的“望”字包含了诗人哪些情感?
(2分)
【解析】此题考查诗歌的炼字,解答时需要结合重点词的意思理解诗人的思想感情。
(1)表达作者被放后的愤懑痛苦,对家人的思念、对国事的关切、对往事的回忆、对朝廷的眷恋。
(2)三、四两句运用了哪一种表现手法?
有什么作用?
【解析】此题考查诗歌的表现手法,解答时要抓住作者所表达的思想情感。
(2)想象(借景抒情、虚实相生),借想象中梅花纷纷飘落的景象表达去国怀乡的悲愁情绪。
参考译文:
世事难料,我竟一下成为贬官,远谪长沙。
西望长安,云雾迷茫,何处才是我的家乡?
黄鹤楼中传来阵阵《落梅花》的笛声,声声如怨如诉,仿佛五月江城落满梅花,令人倍感凄凉。
9.(9分)
因为阅读而平视世界:
世界观不只依赖于观世界
①有句电影台词说:
“你连世界都没观过,哪来的世界观?
”世界那么大,出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。
然而,世界观不只依赖于观世界,阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。
②“昼短苦夜长,何不秉烛游?
”穷极一生,我们通过感官感知的生活经验是有限的,行万里路替代不了读万卷书。
书乃人生成长的精神食粮,片页之间足以驰骋古今、经天纬地,常读之可以新知、可以医愚、可以立德,甚至可以平治天下。
阅读的意义就在于,不管富甲一方还是一贫如洗,不管位居高位还是一介布衣,不管志得意满还是穷困潦倒,都能在书籍的世界里摆脱世俗庸常、凝望永恒哲理,找到人生的意义。
③有怎样的眼界,就能看到怎样的远方;
有多大的胸襟,就能包纳多大的世界。
古人总结,“登高而招,臂非加长也,而见者远;
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”。
书籍,正是脚下的高山,帮助我们看到更遥远的风景。
阅读是与意义紧密相连的,它让我们知晓,生活不只是苟且还有诗和远方,也不只有面包,还有玫瑰和咖啡。
阅读又是与现实密不可分的,它教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶,继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣。
④阅读的过程是一个自我实现的过程。
不读书,接触到的世界就和纸一样单薄;
多读书,学识、阅历乃至生命体验会随着页码的递增而不断累积。
“一日不读书,