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2.假说的基本特征一切假说均具有以下的基本特征:

（1）具有一定的科学性。

假说的科学性主要表现在两个方面，一是假说是以一定的科学事实为依据，是同客观实际相联系的，不同于毫无事实根据的主观臆测；

二是以一定的科学理论为前提，经过科学推论而提出来的，不同于缺乏科学论证的简单猜测。

例如,大陆漂移假说的提出,首先是因为下述地理发现：

自非洲西部的海岸线和南美东部的海岸线彼此吻合,同时，它们在地层构造、古气候、古生物方面存在一致性。

德国地球物理学家魏格纳依据已知的力学原理和上述地理发现,在l910年提出了大陆不是固定的,而是可以漂移的初步假定。

1915年,魏格纳在《大陆和海洋的起源》一书中,依据地球物理学所揭示的地球内部结构、物理性质等规律,以及古气候学、古生物学、大地测量学等学科的事实材料,对大陆漂移的初步决定进行广泛的科学论证。

正是依据了这些科学事实和科学理论,大陆漂移假说才能建立起来。

这也是假说的科学性的表现。

也正是由于这一点,假说和神话、幻想、迷信才有原则的区别。

后者不需要任何的科学理论和客观事实作依据。

还需要指出,假说的两个根据中事实更为重要。

因为科学理论要随着实践的发展而发展,理论要服从事实,假说必须能解释事实,这是唯物论原则所要求的。

（2）具有一定的猜测性、假定性和或然性。

科学假说虽然有一定的科学根据,但开始研究问题时,根据常常不十分充足,资料也不完备,对问题的看法还只是一种推测,还没有经过实践的检验,是否正确还不能断定。

所以任何假说都带有猜测性、假定性的成分,其结果是或然的，它有待于科学实践的检验和理论的论证，它不同于切实可靠的科学理论。

假说的推测性在未来的实践中可能会产生两种结果，一是被证明完全错误而遭淘汰；

二是被基本确证并经修正完善而转化为科学理论。

如关于SARS的病原体是什么这个问题，曾提出过几种不同的假说，如衣原体假说，病毒假说等。

假说的推测性，注定了假说的创造性，因为凡是推测或假定的东西，都是原来没有或原来未被发现的，因此，一旦这种假定被证实，它就转化为一种创造或发现。

任何一个假说的提出，都是在原有基础上的创造或创新，否则就是重复而毫无意义。

假说同理论有着基本相同的结构和功能，但它又不同于理论，它对事物未知本质和规律的认识是根据已知的科学知识和科学事实推想出来的，具有一定猜测性质，它是否把握了客观真理，还有待于实践的检验。

然而，假说又不同于一般的推测，它是以确实可靠的科学事实和经得起实践检验的科学原理为根据合乎逻辑地推论出来的。

因此，它又与简单的幻想和随意的猜测不同，具有科学性。

假说是科学性和猜性或假定性的辩证统一。

任何一种科学假说,都是这种科学性和推测性的辩证统一。

其科学性使它具有发展为科学理论的内在根据,其推测性使它具有发展为科学理论的一种可能性。

假说的这些特征反映了人类特有的认识能动性,并使假说在科学研究中具有特殊的意义。

（3）假说的易变性既然假说是对新的科学事实的一种假定或推测性的说明方式，那么它也就不具备科学理论的相对稳定性。

一种科学理论一经证实，就相对稳定地保持不变，如阿基米德的浮力定律，已经两千多年了，至今不变，仍然是浮力计算必须依据的准绳；

而假说则不同，它本身还不是科学，而是准科学，它的推测性使它具有不确定性和易变性。

一个假说出现了，很快就为另一个假说代替，就是同一个假说也常常改变自己的表达形式。

假说实际上是作为一种认识过程而存在的。

随着认识的深化和实践的检验，假说可能得到证实而转化为科学理论，也可能部分得到证实，经过修正、补充、丰富和发展而转化为科学理论，或者是被否认、被淘汰。

因此，假说实际上是理论本身在形成之前的一种过渡状态。

假说在向理论转化的过程中，推测性成分不断减少，科学性成分不断增加。

造成假说易变性的原因是很多的。

从横的方面看，对同一个自然现象，会由于占有的材料不同，看问题的角度不同，知识结构不同，使用的方法不同等原因，不同的人可以提出多种不同的假说；

从纵的方面看，由于人们的知识不断积累和增加，同一个人对同一种自然现象，在不同时期也可以提出多种不同假说。

假说的易变性不仅说明科学认识和科学实践是不断发展的，而且说明科学认识和科学实践的方式、方法是多种多样的。

人们对客观事物不断接近本质的认识正是通过假说的易变性表现出来的。

（4）待验证性假说的假定性决定了它的科学性需要进行严格的逻辑论证和在实践中进行检验（修正、完善）。

在科学研究中，人们不可能也不应该等到科学事实、科学资料齐全的时候才进行理性研究。

实际上，人们往往是在科学资料不足的情况下，从现有的知识、理论和逻辑出发，对所研究的问题提出初步的假设，因此，假说具有或然性，是一种需要证实的初步理性认识，既有可能被证实，也有可能被证伪。

假说这种带有推测性和假定性的理论形式，只有被实践证实，才能转化为科学理论。

恩格斯曾就哥白尼日心说指出:

“哥白尼的太阳系学说有三百年之久一直是一种假说，这个假说尽管有百分之九十九､百分之九十九点九､百分之九十九点九九的可靠性,但毕竟是一种假说,而当勒维列从这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出必定存在一个尚未知道的行星,而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候,当后来加勒确实发现了这个行星的时候,哥白尼的学说就被证实了｡”

3．假说的作用假说是科学思维的形式，它在科学研究中起着巨大的作用。

（1）科学假说对科学研究有定向作用，是寻求真理的向导。

科学研究是对未知世界的探索性活动，假说对未知事物的推断和假定给这种探索性活动提出了目标和方向，能使研究者发挥主观能动性，有计划、有目的地开展科学研究，推动科学的发展。

众所周知，科学研究的生命在于创新，而在整个科研过程中，科学中的创新主要体现在科学假说上。

科学研究包括课题设计、实验观察和理论概括等阶段。

在这个过程中，科学假说自始至终都在起着重要的导向作用：

科学研究活动的中心是进行课题设计，围绕着所要解决的科学问题拟定工作模型，提出工作假设；

科学假说作为工作模型，既决定着科学观察和实验的安排，又直接影响着研究者对经验材料的确认和选择，使科学研究避免盲目性。

在某种意义上，我们可以说，没有假说，就没有自然科学研究。

一部科学发展史，实质上就是不断提出假说，又不断证实假说或否定假说的历史。

（2）假说是由经验通往新的科学理论的必要环节。

假说不仅能引导人们进行各种实验，获得新的发现，而且它还是由经验到新

的科学理论的桥梁，是科学研究必须具备的思维形式。

如果把科学理论比作一项工业产品的“成品”，那么假说就好比是“半成品”。

显然，没有对“半成品”的不断加工，“成品”是不会出现的。

　　假说是从经验到科学理论的必不可少的中间环节，通过假说这种思维形式，人们在实践中获得的经验性认识才能组织起来，从而获得科学理论的创新。

没有假说，科学研究只不过是经验资料的堆砌，而不会产生出新的理论成果。

因此，要超越经验，提出具有普遍性的科学理论，必须借助于科学假说的神奇力量。

科学理论的发展总是沿着“问题——假说——理论——新问题——新假说——新理论……”这样的模式不断丰富和完善的。

由此可见，假说是认识过程和思维活动不可缺少的形式，更是科学理论发展中不可缺少的一个阶段和环节。

（3）假说是激发创造性思维的有效方法。

在科学研究中，人们凭借已有的认识向未知的领域试探性前进，假说在其中起着极大的思维创造性的作用。

科学假说一方面是对已知理论和事实的总结，另一方面又是对自然现象的一种新的探索。

在对未知领域所掌握的科学知识和事实材料不够充分的条件下，人们可以凭借已有的认识条件，在科学抽象过程中，大胆利用类比、想象和科学直觉，突破已知的束缚，对未知加以预测，提出创新的理论观点，最后以假说的形式结晶出来，给科学发展提供动力，由此推动着从经验思维向理论思维的转化。

当然，假说有正确与错误之分，但不能因此而否定假说的创造性作用。

正如门捷列夫所说,观察和实践是科学的躯体，假说和理论是科学的灵魂。

提出一个将来可能靠不住的假说，总比没有假说好。

爱因斯坦也指出：

“在我们还未能在事物中发现形式之前，人的头脑应当先独立把形式构造出来。

……知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现同观察到的事实两者的比较中得出。

”可以说，没有假说，就不会有真理的发现和科学的创造。

（4）不同假说之间的争鸣促进科学研究的深化。

自然现象复杂多变，包含有多个侧面，探索的方法途径有多条。

因此对同一个对象,同时会有若干个不同假说并存,它们之间各有长短。

不同假说之间进行争论有利于揭露各自存在的矛盾，启发思考。

通过争论,或者各个假说都有所补充、修正继续并存,或者其中某个假说被证实成为科学理论,其他假说不复存在,或者各个假说中的合理部分被“兼收并蓄”,形成一个更合理的新假说,等等。

无论出现哪种情形,都意味着人们对事物的本质认识的深化,向科学真理的接近。

事实上，一个创造性科学理论的确立，往往都需要各种不同学术见解之间不断的、反复的学术争论和学术竞争。

在各种假说的争鸣中，各自所包含的真理性将保留、增强、完善，包含的错误成份将减少、抛弃、改正。

假说的上述作用，使它成为科学发展的一种重要形式，所以恩格斯说，“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假说。

”因此，正确认识假说在科学发展中的作用，充分利用和发挥假说的作用，是推动科学发展的重要保证。

二、假说的形成过程

假说的形成是一个复杂的过程，不同的假说有着不同的途径，但也有共同性。

一般地说，假说的形成，大致经历提出、论证和检验三个阶段。

1．假说的提出是指研究者依据为数不多的事实材料和已有的理论原理，通过一系列的思维过程，对所遇到的现象产生的原因和发展的规律性，做出初步的假定。

例如，人们稍微仔细地观看一下世界地图，就不难发现，非洲西部的海岸线和南美洲东部的海岸线彼此正好相吻合。

进一步观察还可以看出不仅南美洲和非洲，而且北美洲与欧洲也可以拼合，印度、澳大利亚、南极洲也可以拼合。

为什么这样巧合呢？

德国气象学家、地球物理学家魏格纳（A.L.Wegener）联想到冰山飘移的情景，并由此受到启发，设想出较轻的刚性大陆块是漂浮在地壳内较重的粘性流体——岩浆之上的，于是，“它们就象漂浮的冰块一样逐步远离开来。

”这就是关于大陆飘移的初步设想。

在提出假说的初步设想时，一般不应过于强调思维的逻辑可靠性，而应多发挥思维的创造性。

归纳、类比以及想象、猜测在这时起着主要的作用。

一般来说，观察、归纳在确认某一类现象，并概括形成经验定律（公式、模型）时起着主导作用。

而对这类现象的理论设想，则类比以及想象在这里起主要作用。

但是，对这种假定是否合理，这就涉及到它与更广泛的事实和理论的关系问题。

一个合理的科学假说，不仅要能回答某个具体的问题，解释新发现的事实，而且要能够说明和解释已知的全部事实，即包括科学事实的全部总和。

这是科学假说的解释性原则。

科学假说不仅要能用它来解释其他事实，而且它本身也要用更深层次的理论解释，并且同其他科学理论相协调。

这是科学假说的理性原则或对应性原则。

另外，假说还应当满足自洽性与逻辑简单性的要求，一个假说不应存在自身逻辑矛盾，并应用尽可能少的假定去说明尽可能多的现象。

这是科学假说的简单性（或合理性）原则。

为了说明科学假说是否合理，是否合乎这些原则，就要通过论证，以取得严格的逻辑可靠性。

2．假说的论证所谓论证，也称逻辑论证，就