《赤壁赋》董一菲老师地课堂实录Word下载.docx
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《赤壁赋》正是写于苏轼遭受人生第一次挫折被贬时,简单地介绍苏轼躬耕东坡、夜醉及两赋一词,有助于学生欣赏作品。
2、解题
(1)赤壁的有关话题:
介绍三国时的赤壁和的赤壁。
有人说苏轼《赤壁赋》之赤壁并非赤壁大战之地,苏轼写错了地方,而清代诗人朱日浚却这样说:
“赤壁何须问出处,东坡本是借山川。
”
(2)赋的特点及演变
二、倾情诵读,涵咏情致
1、欣赏录音朗诵,聆听体悟,进入境界。
提醒学生注意读音,语句节奏的缓急和变化。
边听朗读,边想象苏轼笔下的赤壁美景。
2、指导诵读,辅以《平湖秋月》古曲,营造氛围。
指导学生读出词语的抑扬顿挫,文句的舒缓轻重,为背诵作好准备。
(1)读出重音。
如“舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇”,动词重读并延长;
“哀吾生之须臾,慕长江之无穷”,“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”,韵脚字重读;
“而今安在哉”“而又何羡乎”,疑问词重读。
(2)读出节奏、气势。
如“方其破荆洲,下东陵,顺流而东也”,停顿较小语速较快;
“舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横朔赋诗”,语速舒缓;
“固一世之雄也”,停顿较大气势豪迈;
“而今安在哉”,情感急转缓慢低沉。
(3)读出情感。
“举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章”,何其乐也;
“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉”,何悲哉;
“江上之清风,与山间之明月……而吾与子所共适”,何其旷达;
“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,又何其洒脱。
3、熟读成诵。
运用多种方法,如示朗读,大声齐读,自由朗读,分角色朗读,找出骈句用心细读。
4、学生提出疑问,教师提示文言现象。
举例:
词类活用——使动用法:
舞幽壑之潜蛟;
意动用法:
侣鱼虾而友麋鹿;
名词作动词:
况吾与子渔樵于江渚之上。
句式——定语后置:
客有吹洞箫者;
宾语前置:
何为其然也?
三、鉴赏诗歌,解读情感
1、整体把握情感。
诗人情感变化明显,既是引起主客问答的在原因,也是贯穿全文的线索。
苏轼在泛舟赤壁时心情有怎样的变化?
跳读诗文,找出表达情感的词或句。
提示:
饮酒乐甚——→愀然——→喜而笑
(乐
)——→(悲)——→(喜)
2、赏赤壁景,品泛舟情
第一段情景交融,脍炙人口,以鉴赏为主,力求入境入情。
(1)鉴赏赤壁秋景图之美。
明代文学家茅坤曾这样评价苏轼及其赤壁赋(投影):
予尝谓东坡文章仙也。
读此二赋,令人有遗世之想。
找出描写赤壁之景的句子,用散文化的语言再现画面。
景——“美”。
皓月皎皎,清风徐徐,碧波万顷,水色迷濛,诗情画意,澄澈空灵,
(2)品味动词传情之妙
。
“一切景语皆情语”,
在清幽朦胧的景色中,主人公心情如何?
哪几个动词最能直接传达这种泛舟秋江的心情?
(先析后诵)
情——“乐”。
诵——明月之诗,歌——窈窕之章。
“诵”、“歌”,表现出泛舟秋江赏美景的愉悦;
纵——一苇之所如,凌——万顷之茫然。
“纵”、“凌”表现诗人在茫无边际的江水中从流飘荡,潇洒神奇、出尘绝俗的怡然之乐。
如此美景使诗人心旷神怡,此一乐是山水之乐、诗酒之乐。
3、闻箫歌之音,辨悲情
第二段诗人情感由乐转悲,歌声箫曲有深意,当细细辨之。
探讨话题:
多数人认为,作者感情脉络由喜转悲,是从箫声出现开始的。
清人扶九在《古文笔法百篇》中说:
“篇中所言,不过随时行乐,惟‘美人’二字,则公真意所在。
”你认为文中由乐转悲的原因是什么?
是客的箫声,还是苏轼歌中的“美人”二字本身就蕴含着悲意。
“望美人兮天一方”中的“美人”是渴慕的圣主
,是在水一方的美好理想,仿佛是“伊人”,可望而不可即,故悲从中来。
箫声哀怨思慕,潜龙舞,嫠妇泣,诗人悲凉氤氲。
(言之成理即可)
4、听主客问答,悟理趣
第三、四段是背诵的难点,抓住悲情层次转换的关键虚词“况”,议论层次转换的关键虚词“且夫”来理清思路,用表示矛盾关系的词语来概括层意。
(1)客悲从何而来?
古(一世之雄)今(而今安在)历史对比生悲(英雄不存);
人生须臾(寄蜉蝣、哀吾生)与自然(羡长江)无穷对照生悲(人生易逝);
理想(挟飞仙,抱明月)与现实(不可骤得)矛盾生悲(超然不得)。
以上三悲都是从“小我”的观点得出的。
(2)面对人生短促而功业难就的悲哀,苏轼如何从苦闷悲情中走出来?
默读第四段,找出作者的观点。
大自然是一部抚慰心灵、启迪智慧的百科全书,苏轼由眼前的“水”与“月”悟出了“变”与“不变”“取”与“不取”道理。
水逝去而常流,月盈亏而永生,物我无尽,清风明月,与子共适,
“何羡”“共适”之论,把苏轼的悲情从自然美景中解脱出来,理性的思辩使他乐观旷达。
(3)探究活动:
你认为当时真的有这样一场主客答问吗?
学生畅谈感受,讨论作答。
主客答问是赋的传统手法,苏轼借此抒怀,有无真正的客人并不重要,引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷,文中“客”和“我”的对话是从前的苏子和现在的苏子进行的一场超时空的。
“主”“客”实为一体,
客的回答,正是苏轼自己贬谪后的苦闷与迷惘的写照
,在《念奴娇》词里也曾慨叹“人生如梦”。
问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程,诗人解决了自己矛盾痛苦,最终升华到乐观旷达的精神状态。
四、探究延展
话题:
苏轼与明月意象——体悟苏轼的心路历程。
前人称《赤壁赋》“以江山风月作骨”,“月”是描写之主景,抒情之触媒,议论之载体。
学生把握这些句子,不仅把握了背诵全赋之骨,而且对苏轼心路历程有了框架感。
欣赏文中的“月”的意象,补充展示课下搜集整理的苏轼描写月亮的诗句,分析讨论、总结,教师适时的引导、深化。
1、苏轼在他许多作品中多次提到“月”意象,有哪些?
学生展示自己搜集的材料,并进行分析。
(节选示例)
明月几时有,把酒问青天。
《水调歌头》
夜闲风静欲归时,惟有一江明月碧流漓。
《虞美人》
缺月挂疏桐,漏断人初静。
《卜算子?
定慧院寓居作》
酒贱常愁客少,月明多被云妨。
《西江月》
会挽雕弓如满月,西北望射于狼。
《江城子?
密州出猎》
人生如梦,一尊还酹江月。
《念奴娇?
赤壁怀古》
山高月小,水落石出。
《后赤壁赋》
2、课文中有哪些写明月的句子?
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
挟飞仙以遨游,抱明月而长终。
“月明星稀,乌鹊南飞。
客亦知夫水与月乎?
与山间之明月……是造物者之无尽藏也。
3、讨论分析,教师补充,师生共同探究。
《赤壁赋》中有现实的“月”,皎洁柔和,有历史的“月”,古意苍凉,有哲理般的“月”,盈亏而永恒。
从补充诗句来看,以被贬为界,被贬前,他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。
明月呈宁静、轻松之态。
他的密州之月,到达极致,豪情万丈,渴望建功立业的抱负喷薄欲出。
“月”成了高洁、圆满、理想的化身。
被贬后,他的心态发生大转变。
出现在景中的月也是静的,却是孤寂的“静”,甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。
苏轼一生对“月”情有独钟,以月造境,以月喻理,其笔下的明月浸透了复杂、幽深的人生顿悟和喟叹,寄托着高洁的情操。
悲月,叹月,问月,累遭贬谪的苏轼终于找到一个独特而别致的情感出口。
春去秋来不萦于怀,人生起落不系于心了,于自然中获取人生的乐趣与力量,这就是成熟旷达的苏轼。
回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。
五、课后拓展阅读
读一书读一文:
林语堂先生的《苏东坡传》、余秋雨的《苏东坡突围》
书摘:
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声的厚实,一种并不陡峭的高度。
——余秋雨《苏东坡突围》
思路解说
一、牵一“情”动全身
《赤壁赋》是一篇脍炙人口的美文,对于相当一部分学生来说,这篇赋是有很大难度的。
也许因为古今语言的流变,时空的阻隔,遮蔽了探寻的双眼,深玄的人生哲理更让阅历简单的学生敬而远之,逡巡眺望,难以尽情领略无限风光。
文学即人学,诗文就是作家特定时代的心灵产物,更是一种文化的体现,若缺少对心灵的扣问,岂能是真正的阅读!
此赋反映了苏轼从1080年初贬到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化,课文则是这条线上的一个点。
让学生切实感悟到苏轼“入世不能,出世不忍”的复杂情感,就成了教师必须面对和解决的问题。
经过再三斟酌,决定以诗歌情感为抓手,教学重心定位为情感的变化及诱因,体悟苏轼的心路历程,对苏轼的思想进行由点到面的把握、由表入里的挖掘,从文本部延展到文本之外,整体把握与综合研讨并行。
让“情感变化”这条线索不仅统领全文的容,而且贯穿教学流程,轻松地化解了教学重点、难点,可谓牵一“情”而动全身。
教学主题的集中,既便于开放中的约束,又利于规后的提升,保障了课堂效率。
二、熟读深思子自知
第二个环节——倾情诵读,涵咏情致,重在指导学生读出节奏,读出气韵,读出情感。
苏子此赋情思浓郁,语言飞动,声韵和美,兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点,既有诗的情韵,又有韵文的优美绵长,极适合浅唱低吟。
运用多媒体让学生多听多看,反复朗读文本,采用听读、读、自由读、分角色读、略读等多种方式,目的在于以声传情。
学生把握不好的地方,教师及时纠正指导,及时示。
多样化、立体的诵读也许会占去教学时间的半壁江山,“熟读深思子自知”,下再大的工夫也是值得的!
三、向青草更青处漫溯
适当的延展,有助于学生从更深更广的层面发现苏轼及其诗文的涵,关键是选准拓展的基点,找准延伸的空间。
很有趣的是“明月”意象在一定程度上关照了苏轼的情感变化。
“明月”,是苏轼写景中不可或缺的元素,开启抒情闸门的引子,阐述人生哲理的凭借,同时“明月”又具有隐喻性,正是文本的空白处和紧要处,是寻找苏子心灵变迁的捷径,最具拓展延伸潜质。
第三环节“苏轼与明月意象——体悟苏轼的心路历程”,与文本不即不离,又若即若离,以期立足于经典文本的基础上向青草更青处漫溯。
一石激起千层浪,学生课前自主独立地搜集苏轼的相关信息,在这个基础上,课上共同参与,广泛交流,教师指导学生开展研讨活动,激发学生兴趣和思考的潜力,通过生生之间思维的碰撞加深对作者及文章的的理解,增强关注他人的意识,利用优美的明月诗句唤起对人生的感悟。
环节五——拓展阅读是发散和深化学生思维的继续,大师风韵定会在学生的课外阅读中余音袅袅……
《赤壁赋》评课
一节好的语文课要有境界给人精神感发
第二高级中学
董一菲
史世峰
一、
好的语文课要讲究一个境界
“词以境界为最上,有境界则自成高格”。
其实一节好的语文课也要讲究一个境界,而课的所谓境界在某种意义上个就是一个教师的眼界,也可以说是一个教师的教育理念。
好的语文课是要关注生命的,是通向人的灵魂的,归根结底一节好的语文课应该是关注人的发展的,给学生真的语文,讲出语文的味道的。
文学作品是作者情感的外化,是作者情感的载体,知人论世显得尤为重要。
苏轼是说不尽的苏轼,他的精神世界是那样的复杂微妙,多元多维而又立体,其间充满了矛盾纠结痛苦而又通透。
苏轼是儒道佛的苏轼,苏轼是出世而又入世的苏轼,苏轼是旷达而又执着的苏轼。
是苏轼重要的人生驿站,走向的苏轼裹挟着太多的人生感喟。
《赤壁赋》在某种意义上说是哲学的。
颖辉老师的这节《赤壁赋》的教学设计,紧紧围绕苏轼其人,“赤壁何须问出处,东坡本