人教版八年级下学期第一次联考语文试题B卷.docx

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人教版八年级下学期第一次联考语文试题B卷

人教版2019年八年级下学期第一次联考语文试题B卷

姓名:

________班级:

________成绩:

________

考试须知：

1、请首先按要求在本卷的指定位置填写您的姓名、班级等信息。

2、请仔细阅读各种题目的回答要求，在指定区域内答题，否则不予评分。

一、选择题

1.下列表述不正确的一项是（）

A．吴均，字叔庠，南朝梁文学家。

《与朱元思书》是吴均给友人的信的一部分，也是一篇精美的写景短文。

B．苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人。

其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。

C．消息一般有时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果六个要素，包括标题、导语、背景、主体和结语五部分结构。

D．消息和新闻特写都要报道新闻事件的全过程，都要抓住新闻事件的片段展开。

二、基础知识综合

完成下列题目。

2.欧阳询的字点画工妙，骨硬肉丰。

古人评价其字的笔画“（斜钩）”具有“险而劲”的特点。

请你欣赏下面欧阳询的《九成宫醴泉铭》选帖，完成小题。

（1）欧阳询的这幅字帖属于_______体（字体），其中“武”字第___________笔的“（斜钩）”体现了“劲而险”的特点。

（2）下面是古人评价书法的四句话。

根据这幅字帖的特点，判断其中属于评价欧阳询《九成宫醴泉铭》书法作品的一项是（_______）

A．如云鹄游天，群鸿戏海，行间茂密，实亦难过。

B．翰林苏子瞻书法娟秀，虽用墨太丰而韵有余，于今为天下第一。

C．如深山至人，硬瘦清寒，而神气充腴，能令王者屈膝，非他刻可方驾也。

D．字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行。

3.名人故居是北京的历史文化名片。

参观这些故居，是了解历史、感悟文化、汲取精神营养的重要途径，请你根据要求，完成小题。

（1）下面是名人故居分布图。

请你根据提示语，判断途中（甲）处是哪一位名人的故居。

提示语：

《骆驼祥子》描写社会各色人物，展现北平生活画卷。

（甲）________________

（2）在鲁迅博物馆，四位同学观看了《朝花夕拾》的展品，联想这部散文集，颇有感触。

下面是他们分别在参观记录本上写下的感受，其中比喻句运用不恰当的一项是（_________）

A．百草园见证了鲁迅美好的童年岁月，拔何首乌、摘覆盆子、捕鸟……那多彩的生活场景，好像色彩斑斓的图画，然我沉醉其中。

B．长妈妈给童年的鲁迅讲故事，还为他买《山海经》……这些小事如同涓涓细流，流淌在鲁迅的记忆里，也让我看到了一个普通人的淳朴与善良。

C．藤野先生的无私帮助和真诚关怀，对于遭遇困境的鲁迅来说，犹如冬日的暖阳，这样的老师让我肃然起敬。

D．《朝花夕拾》在平静的叙述中富有深长的韵味，如同一首热烈而激昂的乐曲，令我回味无穷。

（3）下面是参观郭沫若故居后，一位同学写的参观记录和他未完成的一副对联。

请你根据他的参观记录，在对联处写出词语，将这副对联补充完整。

（参观记录）

时间：

2017年4月13日            

地点：

郭沫若故居

郭沫若，四川乐山人

我国伟大的文学家。

《女神》是他的第一本诗集，出版于1921年8月。

《女神》开一代新诗风，是中国自由诗的代表作。

他还是一位史学大家，潜心研究甲骨文。

他制作的《屈原》是历史剧的先锋之作。

（对联）

上联：

诗坛领袖，①______新诗风，《女神》为自由诗典范

下联：

话剧大家，改变老故事，《②_____》乃历史剧先锋

（4）校学生会准备举办介绍名人故居的专题展览，下面这段文字是为展览拟写的前言，从上下文看，前两句中有一处标点符号使用不当，后三句中有一个句子两处表达欠妥，请你分别找出来并加以修改。

①盛春时节，漫步京城，吸引你的是争艳的百花，还是静穆的名人故居。

②轻唤一阵阵袭人的花香只会令你享受身心的愉悦，而徜徉于一座座名人故居，却会让你经受精神的洗礼。

③走近为理想信念而不懈奋斗的李大钊，我们敬佩他的革命志向；走近为民族解放而四处奔走的宋庆龄，我们赞叹她的爱国情怀；走近为唤醒民众而笔耕不辍的鲁迅，我们钦佩他的斗争精神……④这些名人故居的静穆，仿佛在诉说着他们的平凡人生，展示着他们的崇高精神。

⑤走进故居，亲近名人，去了解他们的人生，去传承他们的精神吧！

标点符号修改：

_______________________

句子修改：

___________________________

三、现代文阅读

阅读短文片段，完成小题

⑴因为东关离城远，大清早大家就起来。

昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅，饭菜，茶炊，点心盒子，都在陆续搬下去了。

我笑着跳着，催他们要搬得快。

忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。

⑵“去拿你的书来。

”他慢慢地说。

⑶这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的《鉴略》，因为我再没有第二本了。

我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。

⑷我忐忑着，拿了书来了。

他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。

我担着心，一句一句地读下去。

⑸两句一行，大约读了二三十行罢，他说：

⑹“给我读熟。

背不出，就不准去看赛会。

”

⑺他说完，便站起来，走进房里去了。

⑻我似乎从头上浇了一盆冷水。

但是，有什么法子呢？

自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。

粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。

⑼就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了，那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。

记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》，《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。

知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。

“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！

“生于太荒”呵！

……

⑽应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。

朝阳照着西墙，天气很晴朗。

母亲，工人，长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。

在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。

⑾他们都等候着；太阳也升得更高了。

4.本语段节选自《___________》，作者是___________。

5.请概括本文的主要思想内容。

6.选文开头写家人做准备的忙碌场景和结尾部分“家中由忙乱转成静肃了”形成鲜明的对比，这样写的作用是什么？

7.从选文中可以看出父亲是一个什么样的人？

8.读后你有什么感受？

河床开始回忆河流（施尔吉·原野）

①大地上的河床像一个干瘪的口袋，粮食没了，口袋显出宽阔。

我在各地见到许多干涸的河床，它们不是耕地、不是广场，是从天边延伸而来的河床，只是没有水。

②所谓一无所有，说的正是河床。

如果有，也只有一些鹅卵石。

夏天，不长庄稼不长草的土地是干涸的河床。

乍见白花花的河床，心里惊讶，它是什么？

它几乎什么都不是。

你能相信一个宽阔的河流竟然一滴水都没有吗？

在雨后，在盛水期见到干涸的河床让人不安，无法想象当年这里曾经有过河，可以用汹涌、清澈、波浪和白帆形容的河，它竟然没了。

③对大自然来说，河没了，比人丢了钱更痛苦。

如果河没了，鱼和水鸟的家也没了。

两岸的青草没了，倒映在河里的星星也没了，因为星星不能倒映在石头上。

如果河没了，连同河床一起消失是最好的。

没有水，留下的河床好像是伤疤，是一条长长的干鱼的尸体。

是的，干涸的河床如同尸体。

是谁的尸体？

是河的尸体吗？

没听说河竟然还有尸体，水干了，白花花的河底只能是河的尸体。

④干涸的河床好像在回忆，它抱着不应该拥有的沉寂回忆涛声和蛙鸣。

河床回忆什么是水，它不知道水流到了什么地方，也不知道水会不会再来。

当年水来的时候匆匆忙忙走过河床，带来鱼虾和泥沙。

水没等站稳脚跟歇息，就被后面的水挤走了，水比车站的人流更拥挤。

河床从来没想过一条叫做河的水流会干涸，这种惊讶比一个朝代的更迭更让人吃惊。

⑤河床的悲哀是一个母亲的悲哀，她的产床上已经没有了孩子，她还在等待，并且哭干了泪水。

一家外媒报道，从卫星上观察，中国境内二十年前约有五万条河流，现在这些河流中已经失去了两三万条。

有两万多个河床母亲手里失去了孩子，她们怀里空荡荡的，等待人类把孩子还给她们。

⑥人说，人是无所不能的，起初我不相信。

当我看到一条又一条干涸的河床时，我相信了这一点，并为自己作为人类的一分子而感歉疚。

人把河都消灭了，还有什么做不到呢？

消灭一条河比建造（请原谅我使用的“建造”这个词，这完全是人类爱用的词，而河流无法建造）一条河更容易。

把河流上游的树木和竹林砍光，草原沙化，河就死了，只剩下河床这条敛尸袋。

⑦当大街出现一个带刀痕的死人时，警察会为这个人的死因搜寻原因，曰侦察破案，人类为此发明了一个词叫“人命关天”。

如果一条河死了，没人破案，没人痛哭，更没人祭奠。

所以，当中国死去两三万条河流时，人们并没觉得失去什么，因为他们不是小鸟不是青草。

他们忍受气候变化并心安理得，却没一个人指认杀死河流的凶手。

在所有的案件里，如果凶手不是一个人而是一个社会的时候，罪行自然会被赦免，我们都不是罪人。

⑧我们都不是罪人，我们劝自己欢乐并制造更多的欢乐。

我们保持着正常情感。

而河床敞开空荡荡的怀抱，她的孩子没有了，她以为人们会惊讶会替她找回孩子。

先前的人类离不开河流，人类所谓的“文明史”都诞生于河流的两岸。

看地图，人类的城市多建造于河边，中国有多少城市的名字带着水字边。

古时候，人祭祀河、景仰河，谁能想到后来竟杀死了河。

这何止于狠，是把事做绝了。

⑨我们应该派人到河边告诉河床，河已辞世，水利术语叫断流。

我们理应为河床献上一些祭品表达歉意，因为河的消失毕竟不是小事。

或者，在河边装一个高音喇叭，日夜播放河水流过的声音和鸟啼声。

总之，人应该为河的陨灭略微表示一点态度。

（选自2015年5月22日《光明日报》，有改动）

（注释）河床：

河流两岸之间容水的部分。

9.请根据文意填空。

面对河的“辞世”，作者的情感是复杂而富有变化的。

开始，作者是惊讶与不安；后来，借大自然和河床之口，说出了自己的痛苦和________；最后作者是________和________。

10.结合上下文，具体说说第⑤段在文中的作用。

11.请从修辞的角度赏析第④段画线的句子。

12.本文以“河床开始回忆河流“为题，有何好处？

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫并怡然自乐。

（乙）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

尝著《五柳先生传》曰：

“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

”其自序如此，时人谓之实录。

甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。

每一醉，则大适①融然②。

时或无酒，亦雅咏不辍。

性不解音，而③畜素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：

“但识琴中趣，何劳弦上声!

”

（节选自《晋书》）

（注）①适：

满足。

②融然：

和悦快乐的样子。

③畜：

同“蓄”。

④弦徽：

琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。

13.解释下列句子加点的词。

（1）渔人甚异之（________）

（2）阡陌交通（________）

（3）博学善属文（________）

（4）时或无酒，亦雅咏不辍（________）

14.翻译下列句子。

（1）黄发垂髫，并怡然自乐。

（2）但识琴中趣，何劳弦上声。

15.请从（乙）文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、