呐喊端午节梗概Word格式文档下载.docx

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同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。

作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。

《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。

本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。

作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；

披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。

同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。

本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。

本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。

作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。

而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。

狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝，从而产生了极强的艺术感染力。

其次是语言性格化。

《狂从日记》使用的是现代文学语言。

作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。

语言似杂乱而实敏锐，既符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。

性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。

《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。

作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。

本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；

其次发展，介绍人物；

再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。

小说经营谋篇，工于匠心。

特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。

作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。

小说的语言也极精炼简洁。

作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾划出来，惟妙惟肖。

孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服！

《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。

小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个

旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。

本篇独具匠心的采用了双线结构。

一条线索写华老栓为儿子治病；

华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟；

一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。

两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。

作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。

用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。

全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。

夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来；

其被杀地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供；

其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的；

其坟上的花圈则暗示：

他们的同志们仍在坚持斗争。

小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。

小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。

作品通过寡妇单四嫂子痛失独子描写，令人震悚的展示了一副中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会的吃人本质和没落社会中人们的无情和冷漠。

在作品中，作者采用了极为强烈的对照映衬手法：

一面将人物形象突现出来，一面将人物命运勾勒出来，在宝儿垂死之际，单四嫂子心乱如麻的时候，红鼻子老拱和蓝皮阿五之流在唱小调，打她的歪主意；

何小仙慢条斯理，不紧不慢。

而同是妇女，似乎有同情心的王九妈，也终于被证实并非出于真情。

至此被作者一再称之为有古风的人们，在办丧事时，凡动过手，开过口的人都吃了单四嫂子一顿饭，对她无异于雪上加霜，而明天，等着单四嫂子的又是什么叫？

作者虽然没有明说，实际上却通过种种迹向，把一个残酷的世界，摆在了读者面前。

美的事物被毁灭，丑的事物甚嚣尘上，而众人对此漠然处之。

人们能够看出，这里美的事物实质正是被丑的事物的冷漠所杀。

作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。

精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。

洗练而朴实的笔致精彩勾勒了一幅小镇风俗画，而人物心理的刻画与对话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。

《一件小事》的特点是短小精悍，内容警策深邃。

全文仅一千字左右，作者描写的是日常生活中的一件小事。

在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。

在五四时期能有如此认识是很不寻常的，具有深远的社会意义。

本篇的写作特点，一是运用对比手法，将车夫和“我”对于同一事件的不同态度进行对照，显露出“我”自私自利的渺小，映衬出车夫光明磊落，敢做敢当，关心别人的高大形象。

这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的淳朴无私。

在表现形式上，本篇好似一幅速写画，又近于当代的“小小说”，短小精悍，清新可人而意味深长；

情书真实可信，成为现代小说中传颂最广的名篇之一。

《头发的故事》是通过n先生与“我”的对话——实际上几乎通篇是n先生的独白——从纪念双十节联想到辛亥革命的表面成果——剪去了辫子，从而理性的总结了辫子在中国的历史及其在人们精神上造成的弊病，以致于在辛亥革命后，剪掉辫子仍被辱骂，从而鞭辟入理的提示了封建思想在国民心理上造成的印痕，是决非一次民主革命所能消除的，给人以深刻的启迪和回味。

在艺术形式上，本篇几乎是一个人的独白，夹叙夹忆，声情并茂，去掉头尾，去掉引号

便纯然成了一篇杂文。

显然作者借主人公之口说出了自己的感受，而又使之与作者保持距离，以增强故事性效果。

这样也使人物语言更自由更个性。

n先生关于“本多博士”这一段议论。

读来发人深思。

那篇末的话，呼应了篇首的话题，更是余音绕梁。

令人倍觉警策。

《风波》，这篇小说创作于1920年，描写了1917年7月，封建余孽张勋乘北洋军阀内部争权夺利之际，带兵入京，捧出清废帝宣统（溥仪）复辟上台。

这个反革命阴谋激起了广大人民的义愤。

各地纷纷声讨张勋。

作者以张勋复辟的事件作背景描述了江南农村中一场风波。

作品围绕“辫子”的危机，提示了这一事件的实质，即复辟终究挡不住历史前进的步伐，沉滓短暂泛起之后，终究要被重新淘汰。

小说通过一个偏僻乡村的场景，喻示了整个中国的状况。

本篇制造的人物性格各具特色。

七斤愚昧麻木驯服盲从无知，是当时中国农民的典型，赵七爷无政治主见，报复心重，是一个陈腐守旧的顽固派形象。

其他如七斤嫂的精明泼辣九斤老太的固执保守等等，众多人物都是性格鲜明，语言极富个性，真实体现了典型环境中的典型人物。

虽然所花笔墨有限，而其中人物如九斤老太，赵七爷等已成为中国现代文学作品中不朽典型形象。

《故乡》作于1921年，小说通过一次回故乡的经历，描绘了一幅五四时期中国农村凋零破败的真实情景，深刻提示了农村危机背后的社会危机。

小说在艺术上偏重抒情，基调是沉郁、悲凉、压抑的，面对中国农村的破败和凋敝，作者以感伤的笔触淡淡的写来，有看见故乡萧索的悲凉，有重逢少年时代的朋友时的喜悦，有与闰土隔起的障壁的困惑，有对下一代新生活的憧憬。

作者流露出的浓烈、深切的悲凉之情真挚动人，增强了作品的艺术感染力。

作者笔下真实的农村图景及特有风情，构成了作品极大艺术魅力，以致作家群起仿效；

从而形成了“乡土文学”的第一次创作高潮。

在表现手法上，作者采取了对比反衬的手法：

写故乡二十年前后的对比，反映了兵匪官绅给农民带来的沉重灾难；

写闰土二十年前后的对比，反映了在残酷的阶级压迫下的农民的悲惨命运；

写迅儿哥和闰土之间感情前后二十年的对比，反映了贫困农民因生活的折磨而导致的精神上麻木、愚昧。

这些都有效地增强了作品的振撼力，显现了作者敏锐的洞察力和深广忧愤。

《阿Q正传》是鲁迅小说的代表作，是中国文学史上的名篇。

作者创作这部小说是想暴露国民的弱点，写出一个“现代我们国人的灵魂来。

”“揭出病苦，引起疗救的注意。

”作品成功的塑造了一个集中体现中国国民性弱点的典型人物——阿Q的形象，抒发了作者对于落后农民哀其不幸，怒其不争的胸臆。

阿Ｑ，姓名籍贯不详，以做短工度日。

阿Ｑ自尊又自卑，对受居民尊敬的赵太爷和钱太爷独不崇奉，不是想自己“先前阔”，就是想“儿子会阔多了”，他总能在精神上获胜。

被王胡揍了一顿，又被“假洋鬼子”打了一棍，想着“儿子打老子”便忘却了，调戏守小尼姑更觉晦气全消。

但这却勾起了他的欲望，尽管严守“男女之大防”，但又压不住自然的本能，就对吴妈叫着“我和你困觉”，被秀才的大竹杠打了一顿，阿Ｑ的爱情梦被打破，随即生计又成问题，于是打定进城。

回来曾获得村里人一时的敬畏，但人们探听底细后又对他“敬而远之”。

得知革命党进村，本是“深恶痛绝”，但一看举人和村里人都怕他们，便有些神往，然而阿Ｑ一直没弄懂革命，直到被抓、被杀。

临死前的遗憾是画押的圈不圆。

小说深刻地表现了封建文化窒息下形成的中国国民的劣根性，阿Ｑ则是这种国民性弱点的集中体现。

“精神胜利法”是阿Ｑ的主要特征。

作品采用了改造过的章回体小说的形式，分九章讲述了一个个既独立又关联的故事，形象的刻画了“阿Q”的性格特征，往往能引起

读者会心一笑。

但笑过以后却又不禁同情怜悯阿Q，作者揭露了国民的弱点，从而也就引起了疗救的注意。

作者语言修养极深，独具匠心使用的词汇自然又恰到好处，如“阿Q”调戏了小尼姑而“十分得意的笑”，酒店里的人也“九分得意的笑”，阿Q从城里发财回来，大名从“浅闺”传到“深闺”里去了。

相对于“深闺”的“浅闺”和相对于“十分”的“九分”，用得十分形象而幽默。

作品中鲁迅使用的词汇即新颖又妥帖（:

呐喊端午节梗概），常给人以新颖别致之感。

《端午节》说作于1922年，其最为显著的特色是作者那非凡的讽刺手法。

端午节是中华民族的传统节日，中国人的风俗是逢年过节大家欢天喜地，大凡讨债一类事，都在年关前解决。

本篇写了政府欠薪和教员索薪，“索薪”的时间从年关提前到端午节前，还从教员索薪写到官员索俸，这是对当局莫大的讽刺。

作者的笔法从容有致委婉含蓄，在不露声色的描述中，暴露了政府的腐败。

对政府的官员，如方玄绰之流的小官僚，作者也加以无情的讽刺。

方玄绰自私自利，自命清高，他的“差不多”一说挟带私心，但偏要戴上忧国的花环。

他不加入“索薪”行列，认为索薪欠斟酌，太嚷嚷，而一旦经济拮据，他也赞同索薪了。

方玄绰口头上责备太太提出的买彩票“无教育”，但对“头彩几万元”的广告也是动心的，方玄绰表里不一的虚伪相，被作者刻画的惟妙惟肖。

作者对于方玄绰的内心描写，以及通过方玄绰与方太太对话来刻画人物性格也是很成功的，把这个可怜又可恶的小官僚塑造的活灵活现。

《白光》作于1922年，此文通过一个疯狂追求功名利禄的旧知识分子的遭遇，控诉了封建制