父亲参与家园合作的现状研究Word文档格式.docx

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在幼儿早期发展中，家庭和幼儿园作为两个重要的系统，对幼儿的早期发展起到重要的作用。

家园合作已成为学前教育的基本共识，但是在幼儿园的开展的实际活动中，父亲的参与程度相对与母亲或者祖辈家长较低。

在家庭中，父母作为幼儿的主要教育者，他们的教育观念和教养方式以及教育行为都会影响着幼儿的发展，其中父母任何一方的缺失都会对幼儿的发展环境产生影响，二者发挥着不同的作用，互相不可替代，所以父亲参与幼儿园活动有着不可替代的重要意义。

2.选题意义

家园合作对幼儿的成长发展具有重要意义。

父亲自身的特性和男性的气质对幼儿的发展有着特殊的影响。

所以，父亲参与到家园合作是非常有必要的。

本研究根据调查到的父亲参与家园合作的现状，整理分析出父亲参与家园合作过程中显现的问题，整理出影响父亲参与家园合作的因素，为促进父亲积极参与到家园合作中来提供一些建议，提高父亲在家园合作中的参与时间和质量，充分发挥父亲对幼儿发展的积极影响和独特作用，并丰富幼儿园的素材性教育资源，促进幼儿的全面发展，完善幼儿园管理体系。

二、文献综述

（一）概念界定

1.父亲概念

《现代汉语辞典》将“父亲”的定义为:

“有子女的男子是子女的父亲”[1]。

生物学意义上的，某人直系血统的上一代男性就是该人的父亲。

社会学从儿童教养角度出发，认为父亲是教养子女成长的男性群体[2]。

在法律上符合相关要求的男性，通过合法手续领养子女的，称之为子女的养父。

和有子女的女性结婚，继而成为子女的法定父亲，称之为继父。

“本文研究的“父亲”既包括亲生父亲，也包括继父以及合法关系的养父。

2.参与的概念

《现代汉语词典》对参与的解释为“参加（事物的计划、讨论处理、参与其事）”，即“加入某种组织或某种活动”。

“参与”即可作动词又可作名词。

作动词时意为参与（指事业或活动，常与别人在一起）；

参与某事或在其中有份，用作名词时意为参加的动作或状态[3]。

从概念本身看，参与可以从多个角度进行分析，包含行为与心理的参与。

本研究既包括行为上的直接参与，也包括教育观念等间接参与。

3.父亲参与教养概念

Lamb在1986年明确提出父亲参与教养的三个模型：

投入、可接性和责任。

投入是指父亲直接照料，例如帮孩子穿衣服，接送孩子上下幼儿园等；

可接性是指在孩子需要时为孩子提供帮助；

责任是指承担起有关养育孩子的责任，例如给孩子治病，让孩子上学受教育。

很多人以Lamb的理论为基础，进行父亲参与问题的。

由于Lamb没有对参与形式进行进一步研究和探索，导致单维度参与观念的观点盛行。

但父亲参与是个多维度的结构，不仅有可观察的直接行为也包括关爱幼儿母亲，提供物质和精神支持。

之后，Pleck等又将父亲参与划分成三个方面：

互动（interaction）：

父亲与幼儿的直接接触；

可接近性（availability）：

不管父亲与孩子的互动是否发生，父亲都在场；

责任心（responsibility）：

指父亲在确定需要照顾孩子、为孩子提供可利用的资源时所起到的作用。

Bruce和Fox描述了父亲参与的四种基本功能:

（1）执行功能：

如决策制定、制定规矩、监督和指导、安排家务、制定活动计划；

（2）社会情感功能：

如直接的社会互动、娱乐活动、交流思想观点、身体上的情感表达、安慰、表扬鼓励；

（3）日常照看功能：

如监督和协助、洗澡穿衣喂饭、为孩子睡觉收拾床或为孩子上学做准备、照看生病的孩子、送孩子；

（4）教育功能：

如监督和帮助完成功课、给孩子读书听、教给基本的社会技能、纪律限制、做孩子的咨询顾问、提供智力和文化的刺激、宗教或道德训练[4]。

Palkovitz通过进一步的研究，将父亲参与扩充为15种：

（1）沟通：

主要包括父亲与幼儿间的对话和倾听。

（2）引导：

主要包括言语指导和示范并对采取适宜的奖惩措施。

（3）监督：

关心幼儿的学习和生活。

（4）宗教：

为幼儿的成长进行祈祷。

（5）跑腿办差：

带幼儿准备所需物品。

（6）日常照管：

帮幼儿穿衣洗澡等。

（7）抚养:

：

直接的、具体的抚养行为。

（8）分享趣闻：

主要是父亲与幼儿进行的趣味活动和讲故事。

（9）可接近：

指父亲和幼儿共同参与活动。

（10）计划：

给幼儿过生日，为幼儿进行储蓄。

（11）共同活动：

父亲与幼儿共同参与游戏和家务劳动。

（12）提供资源：

保障幼儿的衣食住行和教育。

（13）爱：

用拥抱、安慰幼儿等传递关爱。

（14）安全保护：

保护幼儿，进行安全的游戏，提供安全的活动环境。

（15）情感支持：

给予鼓励，培养特长[5]。

与Lamb的理论相比，Palkovitz突出强调了父亲教养的情感和认知因素，表达了父亲参与的多样性。

Dollahite等人提出七种父亲的责任：

（l）亲人职责：

和孩子建立亲密亲子关系，满足孩子的依恋和情感寄托。

（2）娱乐职责：

父亲能及时满足，孩子的玩耍和娱乐需求；

（3）精神性职责：

给予精神上的鼓励和支持，增进与孩子进行精神上的交流和碰撞。

（4）服务员职责：

提供间接帮助，满足孩子的物质需求；

（5）指导性职责：

在智慧方面给予孩子指导；

（6）发展性职责：

关注子女，帮助孩子提升和发展自己；

（7）伦理道德职责：

基于良好的伦理道德教育并进行指导和示范。

父亲不仅要为子女提供物质保障，还要培养子女的道德和个人价值。

Amato意识到父亲间接参与的重要性，他认为父亲帮助孩子成功，为孩子成功提供技能示范；

为孩子的健康成长、安全等提供经济资源；

为孩子提供有序的环境，包括安全的社会环境，温馨的家庭环境和良好的人际关系，包括亲密的亲子关系，有爱的同伴关系等。

也对孩子的健康发展有着重要影响。

Hawkins等对父亲参与划分了9个维度，即:

提供经济支持、给孩子母亲给予支持和帮助、培养孩子的责任感、鼓励学业、给予积极的情感表达与支持、与孩子进行对话交流、关注孩子的日常生活、教子女读书、帮助和鼓励孩子发展才能[4]。

这些研究内容涵盖了认知、情感、道德、社会以及直接和间接的参与方式。

比以往对父亲参与维度的研究更为广泛、丰富和深刻。

因此，父亲参与不是单一的、暂时的、直观的现象，而是一个内容丰富，形式多样，多方面、多维度的持续性作用过程。

在整合和借鉴的上述研究内容，对父亲参与教养的内容重新划分为六个维度：

（1）日常互动：

是指在日常生活和学习中父亲与幼儿的直接接触，例如日常交流、一起参加活动。

（2）基本教育：

指父亲对幼儿进行有关于基本文化知识和生活常识的教育。

（3）监督约束：

关注幼儿的生活与学习的各个方面并对其中的内容、规则和要求进行示范和管教。

（4）情感支持：

指父亲直接对幼儿表达自己的情感与支持。

（5）间接支持：

为幼儿提供物质，非物质等间接的帮助与扶持。

（6）自我提升：

父亲主动学习来提高自身文化素质与个人修养。

通过以上整理归纳，本研究将“父亲参与”概念界定为：

父亲直接和间接参与的一切有关孩子的活动。

4.家园概念

家园合作是指幼儿园和家庭都把自己当作促进儿童发展的主体，双方积极主动地相互了解，相互配合，相互支持，通过幼儿园与家庭的双向互动共同促进儿童的身心健康发展[6]。

（二）家园合作的现状研究

我国传统文化中就有“子不教，父之过”等有关父亲参与幼儿早期教养的内容，还有颜之推、曾国藩、陈鹤琴等人，不仅自己是好父亲，还将自己做父亲的经验编撰成书，供后人们学习和借鉴。

王莉在梳理和研究国外家养方式的基础上认为，就目前看来父亲在西方幼儿的养育中所起到的作用相对较小[7]。

许岩、张文新对国外相关研究进行了整合，认为社会经济地位对父亲参与的影响较大，主要有父母文化水平、家庭收入、职业等因素。

父亲的工作时间与参与的程度成反比。

刘秀丽、赵娜在父亲参与幼儿成长的研究中发现，在我国幼儿养育中，父亲的投入严重不足，不仅体现在直接的教养时间和爱方面，间接地经济和物质提供方面也显不足[8]。

周玲（2006）认为父亲对幼儿发的性别认知、个性养成，交际能力、认知发展四个方面有着重要的影响[9]。

1.家园合作的类型

戴维斯（Daivs）将家园合作划分为四种类型：

第一种：

解决幼儿在教育中的各种问题问题；

第二种：

、父母关注幼儿教育并为其提供各种支持和帮助；

第三种：

利用社会资源弥补学校教育的不足；

第四种：

家长参与到教育教学活动中来并提出意见和建议[10]。

杰斯特威克（Gestwicki）将家校合作划分为低中高三个层次：

低层次的参与：

除了家长会，家长基本不参与学校开展的活动。

中等层次参与：

家长会选择性的为学校提供帮助与服务。

高层次参与：

家长会参与到整个教学过程中。

沃