高考仿真模拟卷 广东卷3 语文Word下载.docx
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2。
下列各句中,没有语病的一句是
Ａ．尽管顶着诺贝尔文学奖的光环，莫言作品仍然遭到书店退货，这成为文学书籍市场滞销最新的、令人多少有点吃惊的案例.
B．仅仅把学生记住一些知识性的东西，记住教师对文本解读的结果作为目标是不够的,教师还应注意调动学生的学习积极性和创造性思维能力.
C．20２1年就在苹果商店上线的“芒果TＶ”移动应用，能够在近日引爆用户下载，主要得益于《我是歌手》在其网络平台的独家播出而助推的。
D．随着各种手机AＰP的普及，无形中放大了人们对雾霾的焦虑,因为随手一划就能看到实时的空气质量指数，坏天气带给人的压迫感让你躲无可躲。
３.下列交际用语使用得体的一项是
A．本人昨天在学生阅览室遗失英汉词典一本,务请拾获者从速归还。
B．你推荐的那家饭店菜品新颖,价格公道，下次我们一定还会惠顾的。
C.新业务的开展，承蒙贵公司鼎力相助，终于小有所成,不胜感激。
Ｄ．府上乔迁之喜，理当拜贺，只因琐事缠身,无法赏光,祈请海涵。
4．下列诗句与“细水浮花归别涧"
对仗工整的一项是（ ）
A．碧天如水倚红楼 Ｂ。
断云含雨入孤村
C.冷红泣露娇啼色 D。
雁迷寒雨下空壕
二、阅读下面的文言文，完成相应题目.
游侠列传（节选）
司马迁
韩子曰：
“儒以文乱法，而侠以武犯禁。
”二者皆讥，而学士多称于世云.至如（）术取宰相卿大夫，辅翼（ ）世主,功名俱著（）春秋，固无可言（ ）。
及若季次、原宪，闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世，当世亦笑之。
故季次、原宪终身空室蓬户，褐衣疏食不厌。
死而已四百馀余年,而弟子志之不倦.今游侠其行虽不轨于正义然其言必信其行必果已诺必诚不爱其躯赴士之厄困.既已存亡死生矣，而不矜其能,羞伐其德，盖亦有足多者焉.
且缓急，人之所时有也。
太史公曰：
昔者虞舜窘于井廪，伊尹负于鼎俎,傅说匿于傅险,吕尚困于棘津，夷吾桎梏，百里饭牛，仲尼畏匡，菜色陈、蔡。
此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此灾，况以中材而涉乱世之末流乎?
其遇害何可胜道哉!
鄙人有言曰:
“何知仁义，已飨其利者为有德。
”故伯夷丑周,饿死首阳山,而文、武不以其故贬王；
跖、跻暴戾，其徒诵义无穷。
由此观之，“窃钩者诛，窃国者侯，侯之门仁义存”，非虚言也。
今拘学或抱咫尺之义，久孤于世,岂若卑论侪俗，与世沉浮而取荣名哉！
而布衣之徒，设取予然诺,千里诵义,为死不顾世，此亦有所长,非苟而已也。
故士穷窘而得委命,此岂非人之所谓贤豪间者邪？
诚使乡曲之侠,予季次、原宪比权量力,效功于当世,不同日而论矣。
要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！
古布衣之侠,靡得而闻已.近世延陵、孟尝、春申、平原、信陵之徒，皆因王者亲属，藉于有土卿相之富厚，招天下贤者，显名诸侯,不可谓不贤者矣。
比如顺风而呼,声非加疾,其势激也.至如闾巷之侠，修行砥名,声施于天下，莫不称贤,是为难耳。
然儒、墨皆排摈不载。
自秦以前,匹夫之侠，湮灭不见，余甚恨之。
以余所闻，汉兴有朱家、田仲、王公、剧孟、郭解之徒，虽时扞当世之文罔，然其私义廉洁退让，有足称者。
名不虚立，士不虚附。
至如朋党宗强比周,设财役贫，豪暴侵凌孤弱，恣欲自快，游侠亦丑之。
余悲世俗不察其意，而猥以朱家、郭解等令与暴豪之徒同类而共笑之也。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是（ ）
A。
而弟子志之不倦 志：
记住
B.伊尹负于鼎俎 负：
承担
Ｃ.虽时扞当世之文罔 扞:
触犯
比周设财役贫 比周:
结党营私
将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一项是（ ）
至如（ ）术取宰相、卿、大夫，辅翼（ ）世主,功名俱著（ ）春秋，固无可言（ ）.
A．以于之 矣 ﻩB。
其于 以 哉
C．以 其于 者 ﻩﻩD.其乃于 乎
３．用“/”线给文中划曲线的句子断句，正确的一项是（ ）
A.今游侠其行/虽不轨于正义／然其言必信／其行必果已诺/必诚不爱其躯/赴士之厄困.
B.今游侠/其行虽不轨于正义/然其言必信/其行必果/已诺必诚/不爱其躯/赴士之厄困。
Ｃ。
今游侠其行/虽不轨/于正义然其言/必信其行/必果已诺/必诚不爱/其躯赴士之厄困。
D.今游侠/其行虽不轨／于正义然/其言必信/其行必果/已诺必/诚不爱其躯/赴士之厄困.
４.对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（ ）
A．在韩非子眼中 “以武犯禁”的游侠，在司马迁的笔下却成为一诺千金、舍生取义的英雄豪杰，表现了作者不拘泥于教条、进步的历史观和《史记》一书的人民性。
B．作者认为季次、原宪独善其身、坚持正义、不与世俗苟合,就地位、能力及对当时社会的贡献而言，游侠是远远比不上他们的.
C．司马迁从不同角度，反复称赞游侠之义,充满了作者强烈的爱憎.诚如《古文观止》的评语:
“一篇之中,凡六赞游侠，多少抑扬，多少往复，胸中荦落，笔底摅写，极文心之妙。
”
D．文中将孟尝君、平原君之类的贤者与布衣之侠作对比，不仅突出了布衣之侠的高贵品质,而且对他们所遭受的不公正待遇亦表示了强烈的不满,揭露了社会的黑暗与不平。
5.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）而不矜其能，羞伐其德,盖亦有足多者焉.
（2）“窃钩者诛，窃国者侯,侯之门仁义存”，非虚言也。
（3）至如闾巷之侠，修行砥名,声施于天下,莫不称贤，是为难耳。
三、阅读下面一首宋诗,然后回答问题
野泊对月有感①
周莘
可怜江月乱中明，应识逋逃②病客情.
斗柄阑干洞庭野，角声凄断岳阳城。
酒添客泪愁仍溅,浪卷归心暗自惊。
欲问行朝③旧消息，眼中盗贼尚纵横。
注：
①本诗约作于北宋灭亡、南宋初建之际。
②逋逃,此处意为逃避战乱.③行朝，指朝廷迁移不定.
1．诗的颔联是怎样描写“野泊”所见之景的？
请简要分析。
２.诗的最后两联分别表达了诗人怎样的情感？
请结合诗句具体分析。
四、名句名篇默写
补写出下列句子中的空缺部分.
（1）荀子《劝学》中论述“品德高尚的人每天反省自己，就会智慧通达行为无错”的名句是“___＿__＿＿＿___＿______＿＿＿，＿__＿＿___＿__＿___＿＿_____”
（２）杜牧《阿房官赋》中“＿_＿＿__＿＿____＿＿_______＿，_＿___＿____________＿_＿＿”两句写出秦统治者把珍宝美玉当作石头土块一样不加珍惜的奢靡生活。
（3）白居易在《琵琶行》中借皎洁的明月映照在江中,四周船儿悄无声息之景来烘托琵琶女弹奏技艺高超的诗句是“＿___＿__＿_____＿__＿__＿＿，＿_____＿＿____＿_______．
五、现代文阅读
阅读下面的文字,完成１~4题.
唯物论者启示录
赵凡 周敏
他曾经有过华丽的家世,在“伤痕”岁月中度过2２年光景;
2２年前,他气概冲天，有《大风歌》作证；
22年后,他将抒情变成了反思，于是，有了我们喜爱的系列读物—-《绿化树》《男人的一半是女人》《灵与肉》《我的菩提树》……他后来有一种创想，将这一系列总体命名为《唯物论者的启示录》。
这位深深迷恋马克思唯物理论的人物就是我们熟悉的作家张贤亮先生。
除了在文学上的建树,张贤亮还有很多文人以外的传奇活动。
他号称“中国作家中的首富”;
曾经是宁夏文联主席，如今却成了“堡主”,潜心经营自己的“另类作品”。
张贤亮祖籍江苏，出生在古城南京的一个名门望族。
祖父是民国的外交官，父亲是热血青年，早年攻读于哈佛商学院,“九·
一八”事变以后,回国革命,于张学良旗下任职。
西安事变之后主力经商,家财丰厚。
出生于这样一个家庭，除了衣食无忧之外，给予张贤亮更多的是良好的教育、深厚的文化根基。
童年是短暂的，在张贤亮13岁的时候，家庭已经开始破败。
父亲作为旧官僚被关押。
1９５1年，张贤亮携母来到北京，在３9中读书，但却因为出身问题肄业。
１5岁的张贤亮就这样告别了自己的学生时代。
最苦难的时候父亲在监狱中死去,年幼的张贤亮不得不扛起生活的重担,那一年他18岁。
1９5５年,张贤亮带着母亲和妹妹来到甘肃，准备在这个相对安静的地方平静地生活和创业。
年轻的张贤亮对未来充满了希望,他萌发了抒发情感的欲望。
于是,他开始写诗，他所抒写并且期待的新时代并没有如愿而至，适得其反,就是这首《大风歌》使得张贤亮运交华盖,被定为右派送进了离银川市30里路的一个农场劳改。
就这样,22年的苦难开始上演。
于牢房内外，张贤亮几进几出，反反复复，最青春有为的年龄在其中虚度。
劳改生活毕竟是苦难的，每天劳动1８个小时，只有6个小时用来睡觉吃饭，生活苦难,精神也无从找寻归属感。
张贤亮说：
“那个时候接触了马克思的《资本论》，是这本书让我活下来.”这本书张贤亮反复阅读了数遍,也正是这本书让张贤亮懂得了运营方略，在新时代玩转文化产业。
重新获得自由已经是文革的末年，张贤亮试图重新拿起笔杆抒发诗情，秉持这样的文学观念，张贤亮的小说给我们更多的是对于这个社会深层的反思感，张贤亮颇为自豪和自傲的是自己的文字总是走在文学先锋的行列.在小说的创作上，张贤亮如鱼得水,上世纪八十年代是他作品多产的时期.每一部作品出现都能够给经历那个年代的人以心灵的震撼，反思顺应了新的时代。
在文学创作如日中天的时候，张贤亮开始转换角色，有心经营起了文化事业。
他成了影视城的董事长,如今城堡在影视圈已经颇有影响，吸引了多个剧组到来，《大话西游》《双旗镇刀客》《红高粱》等都曾在此安营扎寨。
一席谈话，无由地更加生出感叹来。
他不似惯常文人那样“只表不为”,仅仅只会愤怒、哀叹、忧怨，他坚持他的“有为哲学”,试图于社会有一些作为来。
他会反思,往往一针见血；
他在反思之余还有行为，将文化附着于物品之上生产价值，满足自己的物质和精神双重需求，也改变了周围的生存环境。
这就是他给予我们的唯物主义启示录。
因而,作为一个文化人,张贤亮始终走在先锋的行列，这一点让人感叹.
（摘编自20０4年06期《人物周刊·
文摘版》）
相关链接
张贤亮（19３6—201４），男，国家一级作家、收藏家、书法家.１936年生于南京，祖籍江苏盱眙县.代表作:
《灵与肉》《绿化树》《男人的一半是女人》等，立体文学作品-—镇北堡西部影城、老银川一条街。
早在50年代初读中学时即开始文学创作,195５年从北京移居宁夏，先当农民后任教员。
1957年在“反右运动”中因发表诗歌《大风歌》被划为“右派分子”，押送农场“劳动改造”长达22年。
1979年中共十一届三中全会后平反恢复名誉，重新执笔后创作小说、散文、评论、电影剧本，成为中国当代重要作家之一。
曾任宁夏回族自治区文联副主席、主席，中国作家协会宁夏分会主席等职,并任六届政协全国委员会委员，中国作协主席团委员。
２014年9月２7日，因病医治无效在银川去世，享年78岁.
1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是
历经２2年的“伤痕”岁月,张贤亮的文学活动从以抒情为主的诗歌创作转向以反思为主的小说创作和文化产业经营。
１５岁时的张贤亮就因家庭出身问题中学肄业，告别了自己的学生时代后,就带着母亲和妹妹来到甘肃
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