中国古代文学史一主观冲刺考题.docx

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中国古代文学史一主观冲刺考题

第一编先秦文学

　　第一章上古歌谣和神话传说

　　1.我国神话的特征

　　答：

一。

不论是以战胜自然力为主的神话，还是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧地围绕着人的生存这个主题；

　　二。

神话中的英雄人物都充满着激扬的斗志、神异的能力和英雄气概；

　　三。

不论是哪一类神话，都熔铸着浓烈的情感，塑造了鲜明的形象，表现出丰富的想象力；

　　四。

神话是一种集体创作，在流传过程中不断丰富、不断变化和成型。

　　2.神话对后世文学发展的影响。

　　答：

一。

神话的艺术规则为后世文学的发展提示了方向。

神话所开创的为人生的主题，事实上成了我国文学发展的主流。

神话富于情感、富于形象、富于想象的特征，也影响着后世文学的发展。

二。

丰富多彩的神话作品，成为后世文学创作取之不尽、用之不竭的题材源泉。

从我国最早的文学作品总集《诗经》，一直到近现代的文学创作，从诗歌散文，到戏曲小说，无不得到古代神话的滋养。

第二章《诗经》

　　1.《诗经》的流传

　　答：

秦以前，除去祭祀、宴享时奏唱之外，还有两个重要作用：

一是常常作为外交场合言谈应对的辞令，一是作为教育的课本。

秦火后，只因为它是乐歌，有幸在学者的记诵中得以保全。

汉传授《诗经》有鲁、齐、韩、毛四家。

汉代经学兴，为五经之一。

东汉末，郑玄为毛诗作笺，随郑学大昌，毛诗独行，余三家诗亡。

今日所见《诗经》即毛诗。

　　2.《诗经》中社会政治诗的内容：

　　答：

1.下层人民抨击政治的诗。

　　2.官吏对政治表达不满的诗。

　　3.抒发生活郁懑和人生忧伤的诗。

　　4.称颂执政者的诗。

　　3。

《诗经》中情爱诗的内容：

　　答：

1.歌咏美丽的爱情。

　　2.抒写婚姻生活。

　　3.反映某些相关社会问题。

4.《诗经》中重要的史诗有哪几篇？

在艺术上有什么特色？

答：

《诗经》中重要的史诗有《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。

　　《大雅》的五篇史诗叙述了自周人始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。

其特色表现为：

　　1.有选择地描绘具体的事件，从而歌颂先祖的功勋，抒发了周民对先王的崇敬和爱戴之情。

　　2.周人史诗还有先祖神化的记述。

　　3.总结历史教训，提出治国思想。

　　5.结合具体作品说明赋、比、兴的含义。

　　答：

1.赋是《诗经》中运用最多的表现手法。

它可以是直接叙事，也可以是直接的刻画描写，还可以是直言其志或直抒胸臆。

　　A.直接叙事的，如：

大部分《颂》诗，《大雅》中的史诗，《小雅》中的宴饮诗，以及《国风》中的《七月》、《氓》等等，往往在叙事中熔铸着情感，“叙物以言情”。

　　B.直接刻画描写的，如《芣苢》、《十亩之间》，只是平实客观的描写场面或人物，而情感自然见出。

又如：

《溱洧》以春日为背景，继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后又转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。

从场外旁观的视角，客观记录所见，而温馨喜悦之情自然流出。

　　C.直言其志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗中的大多数都是如此。

　　2.比，一般说就是比喻。

　　A.修辞意义上的手法，是《诗经》中用比最常见的一种情形，如《卫风。

硕人》中连用六个比喻描摹卫庄公夫人庄姜的美丽。

　　B.另一种情形是整首诗用比，如《魏风。

硕鼠》用借喻手法，塑造完整的艺术形象。

　　3.兴，就是起兴或发端，一般处在一首诗或一章诗的开头位置。

　　A.兴与诗歌情思相关时，一般会起到烘托氛围或与诗歌意义发生某种联系的作用。

如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河之洲”，以此伏彼起的水鸟的和鸣，比喻青年男女的求偶。

这一类兴，都和比难以截然区分。

　　B.兴与诗歌情思不相关的，则往往只是起到起韵的作用。

如《唐风。

山有枢》，起句“山有枢，隰有榆”同下面的内容没有任何意义关联，其作用只在起韵。

赋、比、兴在理论上虽然可以区分为三种不同的表现手法，但在实际运用中往往交互出现，经常重叠。

第三章先秦散文

　1.春秋战国时期诸子散文繁荣的原因。

　　答：

一。

经济方面，生产工具的进步，制度的改革。

　　二。

政治方面，王权式微，诸侯争霸。

　　三。

文化方面，文化下移，私学兴起。

　　四。

一些读书人游说、著述、聚徒讲学，诸侯也愿意听取士人的意见。

　　五。

百家争鸣的文化环境，促成了诸子散文的繁荣。

　　2.《左传》的文学特色。

　　答：

《左传》是先秦时期最具文学色彩的历史散文。

　　一。

文学性的剪裁和历史事件的故事情节化。

　　二。

刻画人物性格神形毕现，有立体感。

　　三。

生动的场面描写和传神的细节描写。

　　　　四。

善于叙写外交辞令，理富文美。

　　3.《战国策》的文学特色。

答：

一。

铺张辩丽，夸饰恣肆的风格。

　　二。

把握对方心理，循循善诱，以情理服人。

　　三。

摹绘人物，形貌毕肖。

刻画最为传神的是策士形象。

　　四。

引譬设喻，善用寓言。

　　4.《孟子》文章的主要特点。

　　答：

一。

雄辩色彩

　　A.把握对方心理，引导对方投入到自己设置的机彀中来。

　　B.气势丰沛，是非鲜明，一旦对方被纳入机彀，便步步紧逼，不给对方辩驳的机会。

　　二。

善于以典型事例、比喻和寓言说理。

　　5.简说《庄子》的文学特色即是其寓言特色。

《庄子》寓言特色。

　　答：

《庄子》寓言特色。

《庄子》全书基本由一个接一个的寓言组成，把深邃的思想完全融入到一个个美妙的寓言故事中去了。

　　　一。

奇幻谲诡的想象。

　　二。

人物形象的出神刻画。

　　三。

细腻逼真的描写。

　　四。

谐趣和讥刺横生。

第四章屈原和楚辞

　　1.楚辞的文体特点。

答：

1.从诗风言，铺排夸饰，想象丰富，是楚辞的共同特征。

2.从体式言，楚辞较之《诗经》，篇幅极大增长，句式也由四言为主变为长短不拘，参差错落。

这就使抒情达意更为透辟淋漓，扩大了表现的容量。

　　3.就语言说，楚辞多用楚语楚声，楚地的方言词语大量涌现，另外，“兮”字、“些”字作为虚词叹语，极其频繁地写入楚辞，成为楚辞的一个鲜明标志。

　　第二节屈原及其创作

　　1.《九章》的风格。

　　答：

《九章》这组诗歌并非写于一时一地，就其主题而言，大体与《离骚》相同，但在艺术表现上则大不相同：

　　《离骚》把激越跳动的情感和奇幻的想象夸饰融合在一起，浓墨重彩、波澜壮阔；而《九章》则是直书胸臆，让奔放的激情直接倾泻，文笔较为朴素。

如《哀郢》中直抒孤苦忧愤的思念郢都之情，写得平实素朴。

即使是写景的诗句，也不似《离骚》的奇幻壮丽及《九歌》的飘逸幽渺，如《哀郢》中写长江两岸的风物，文笔平实凝重。

　　《九章》这种平实素朴的艺术特色，体现了屈原创作的另一种风格。

　　2.《招魂》的艺术特色。

　　答：

《招魂》可能是屈原替楚怀王“招魂”的作品，有较高的艺术成就，其主要特色有二：

　　一。

结构精密完美。

例如写“巫阳下招”，这样结构精严，依据方位和事物层层铺叙渲染的表现方式，对后来的汉赋的影响甚巨。

　　二。

长于铺排描摹。

例如它写四方的可怖，罗列众多可怕的事物，还描绘出它们可怕的形象。

想象夸张，新奇怪异，描摹事物，穷形尽相。

　　3.《九辩》的艺术特色及其与《离骚》思想、艺术上的异同

　　答：

《九辩》其实就是由多个乐章组成的乐曲，是宋玉自悲平生之作。

它的艺术特色：

　　一。

长于铺排描摹，并在描绘中创造较为圆融的意境。

如开头那段广为传涌的文字，渲染秋气之肃杀萧瑟，横铺纵叙，把诗人的际遇悲伤之感烘托得更加深切浓重。

　　二。

刻画描写细致入微。

写落木之枝萎叶衰，从叶片到枝干，由形态到色彩，都刻画得细微真切。

　　三。

造语用词圆熟精美。

韵散相间，长短不拘，参差错落，抑扬变化。

　　《九辩》与《离骚》思想、艺术上的异同：

　　一。

从思想内容来说，《九辩》的思想境界不及《离骚》，尽管它也有自标高洁的咏叹、批判奸佞群小、揭露政局的黑暗，但是宋玉缺少屈原那种激切的情思和追求理想九死不悔的精神。

面对不平际遇，他采取退守保身的态度，甚至有感恩阿谀之嫌。

　　二。

从艺术表现看，《九辩》不失为楚辞中一篇精品。

《九辩》中的句法固然是对屈原的继承，但运用似较屈原更为圆熟。

而双声叠韵字和重叠词的大量使用，更增强了诗歌的文字美和韵律美。

第二编秦汉文学

第一章秦汉散文

　　1.秦汉散文的发展脉胳和演变轨迹。

　　答：

秦仅李斯，受战国纵横家影响。

汉散文创作的主流，文体：

政论文，文风：

切中时事，朴厚无华。

　　西汉初期贾谊等的情感浓重、文气纵横——西汉中后期刘向等的引经据典——东汉前期王充等的崇实诚、斥虚妄，通达深刻——东汉后期王符、仲长统等的抨击时弊，愤世嫉俗。

行文造语在东汉后期向骈俪方向发展。

2、《新序》、《说苑》的文学价值。

刘向散文的代表作，采集群书中的逸闻琐事编撰而成，寓含劝戒训教之意。

其中很多篇章类于后来的志人小说，最具文学价值。

如“嗟来之食”，以简短的笔墨，描写人物言行，传达其形貌和精神，主要继承《左传》的写人笔法，但已成为独立的故事。

这类故事，对后来的文言小说（尤其是志人小说）有不小影响。

　　3.王充散文的特点。

　　答：

王充最重要的作品是《论衡》85篇，全书以“疾虚妄”为宗旨，对汉世以来的阴阳灾异及今文经学学风、俗儒品格等给予有力的批驳，也包含对东汉神学政治的批判。

　　王充崇实尚用，倡导通俗，反对“华而不实”、“实而不华”。

主张独创，不反对文辞的各具特色。

　　“口则务在明言，笔则务在露文”（《自纪篇》）这是王充为文的追求，他为了把其“疾虚妄”的思想说明说透，必须“喻深以浅”，“喻难以易”，所以他的文章有时也写得繁冗累赘。

　　4.仲长统散文的特点。

文风较质朴，而富于论辩色彩，往往言辞激烈。

　　答：

仲长统的代表作是《昌言》34篇，今仅存十分之一。

《昌言》和东汉末年许多著作一样，思想比较庞杂，也比较活跃，而总的倾向是崇实尚用，充满变革思想。

　　仲长统坚决反对宦官、外戚干政，反对社会不公。

《昌言》的文风较为质朴，而富于论辩色彩，往往言辞激烈。

因为仲长统也受老庄思想影响，有的文章也写得潇洒美丽。

第二章司马迁与汉代史传散文

1.司马迁的生平和创作心态。

　　答：

一。

司马迁，字子长。

司马氏曾长期担任史官。

至西汉，他的父亲司马谈重为太史。

司马谈学术思想的博通兼容而倾向道家，其撰著史书的夙愿，对司马迁产生了重大的影响。

　　二。

史官世家的出身，对司马迁的一生影响甚巨。

一方面，家族浓厚的文化气氛，使他从小就得到了优良的文化熏染。

另一方面，“司马氏世典周史”的家族荣誉，令司马迁甚感自豪。

司马迁曾有目的地漫游各地，足迹几乎遍及全国。

这为《史记》的写作做了资料上的准备。

　　三。

司马迁的家庭荣誉感所激发出的著史的强烈愿望，因为“圣人”情结，而升华为责任感和使命感，成为他生存的命脉所在。

　　四。

司马迁继其父为太史令。

初任时，司马迁便阅读、整理国家图书馆的史料，开始了写作《史记》的前期工作。

　　五。

李陵兵败投降匈奴，司马迁为其辩护，武帝大怒，囚禁司马迁并施以腐刑。

这件事给司马迁的打击巨大。

他愤怨已极，痛苦不堪，也激发了他“发愤著书”的决心。

　　六。

综上所述，从司马迁的出身、经历、思想心态来看，他写作《史记》有内外不同的动因。

基于家庭荣誉感所激发出来的强烈的著史愿望。

和他胸怀大志的“圣人”理想，是他著述《史记》的内因，是最根本的动力：

“李陵之祸”所激发的“发愤”情绪，是他著述《史记》的外因，这个遭遇使他对历史本质的认识更为深刻。

　　2.《史记》的基础知识。

　　答：

关于《史记》的史料来源：

　　1.古史和档案。

　　2.口碑史料。

　　3.司马迁遍览经史，亲自调查，网罗一切可以获取的史料，考核编排。

　　《史记》的体例：

　　司马迁创造了纪传体的通史，开创了以本纪、表、书、世家、列传五种体例写通史的范例。

五种体例相互配合，构成有机的