初中语文文言文对比阅读题.doc

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文言文比较阅读

（一）阅读下面两个语段，完成下列各题。

[甲]故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

入则无法家拂士．出则无敌国外患者，固恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

（节选自《生于忧患，死于安乐》）

[乙]越王句践①反国，乃苦身焦思②，置胆③于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

日：

“女忘稽之耻邪?

”（终灭吴）（节选自<史记>）

【注】①句践：

即勾践．春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后．卧薪尝胆．发愤图强，于公元前473年灭掉昊国。

②焦思：

焦虑思考。

③胆：

即胆囊，胆汁极苦．

1.解释下面句子中加点词的意思。

（1）困于心街于虑而后作作：

（2）人恒过然后能改　　恒：

（3）置胆于坐　　　　　坐：

（4）女忘稽之耻邪　　　女；

2.用现代汉语写出下面句子的意思．注意加点词。

故天将降大任于斯人也，必先苦其心志?

劳其筋骨。

3.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？

4.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法?

现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患．死于安乐”的说法是否还有现实意义？

5.《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：

“贤哉回也！

一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉回也!

”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。

（二）阅读下面文言文语段，然后完成下列各题。

[甲]先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之

明，故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、秭、允之任也。

[乙]建兴三年，亮至南中，所在皆捷。

闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。

既得，使观于营阵之间，日：

“此军何如?

”获对日：

“向者不知虚实，故败。

今蒙观看营阵，若只如此，即定易胜耳!

”亮笑，纵使更战，七擒七获，而亮犹释获。

获止不去，日：

“公天威也!

南人不复反矣。

”遂至滇池。

南中平，皆即其渠率（头领）而用之。

1．下列各组句子中，加点字的意义相同的一组是（）

A.为夷汉所服　　　　　或异二者之为，何哉（《岳阳楼记》）

B.故临崩寄臣以大事也　弗敢专也，必以分人（《曹刿论战》）

C.若只如此　　　　　　未若复吾赋不幸之甚（《捕蛇者说》）

D.使观于营阵之间　　未尝不叹息痛恨于桓、灵也

2．解释下列句中加点词的意思。

夙夜忧叹（　　　　　　　）深入不毛（　　　　　　　）

攘除奸凶（　　　　　　　）获止不去（　　　　　　）

3．下列说法正确的一项是（　　　）

A.甲文作者反复陈述出师的利弊得失，晓之以理，易于为后主接受。

B.“募生致之”中的“之”指代诸葛亮。

C.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

”本句中的“此”内容指出师伐魏。

D．以上两段选文都出自《三国演义》，作者是元末明初的罗贯中。

4．翻译下列句子。

（1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

译文：

（2）向者不知虚实，故败。

译文：

5．结合甲、乙两文，分析诸葛亮是一个什么样的人?

你从中得到什么启示?

（三）阅读下文，完成下列问题。

【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?

为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?

乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：

是亦不可以已乎?

此之谓失其本心。

【乙】初八日，召天祥至殿中，长揖不拜①。

左右强之，坚立不为动。

上谕之日：

“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。

天祥日：

“天祥为宋状元、宰相，宋亡惟可死，不可生，愿一死足矣。

”又使谕之日：

“汝不为宰相，则为枢密。

”天祥对日：

“一死之外，无可为者。

”遂命之退。

天祥将出狱，即为绝笔《自赞》。

过市面上，意气扬扬自若。

临刑，问市人孰为南北，南面再拜就死。

俄有使使止之，至则死矣。

见闻者无不流涕。

【注】①揖不拜：

只作揖，不跪拜。

即平常礼节。

②强（qiǎng）：

迫使。

③上：

忽必烈。

1．解释下列句中加点的词。

（1）今为所识穷乏者得我而为之（）

（2）南面再拜就死（）

（3）万钟于我何加焉（）

（4）又使谕之日（）

2.翻译下列句子。

（1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?

（2）左右强之，坚立不为动。

3.文天祥忠心事宋，不肯变节，这与孟子提倡的哪个观点吻合?

针对文天祥的此种表现，请谈谈你的看法。

4.请各用一个成语或句子概括甲乙两段大意。

甲：

——————————————————————————————一

乙：

————————————————————————————————一

（四）阅读下面两段文言文，完成问题。

【甲】余幼时即嗜学。

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。

录毕，走送之，不敢稍逾约。

以是人多以书假余，余因得遍观群书。

既加冠，益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。

故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

语文试卷第4页（共12页）

【乙】程颢与弟颐①讲孔孟绝学②于熙、丰之际③，河洛之士，翕然④而师之。

时⑤调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。

其归也，颢目送之曰：

“吾道⑥南矣。

”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告⑦同学者。

至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。

一日与游酢⑧见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。

颐既觉，则门外雪深一尺矣。

（选自《杨时列传•程门立雪》）

注：

①程颢和他的弟弟程颐，二人并称“二程”，北宋时洛阳人，著名理学家。

②绝学：

失传了的学说。

③熙、丰之际：

宋神宗熙宁、元丰年间。

④翕然：

一致。

⑤时：

即杨时，人名。

⑥道：

思想、学说。

⑦赴告：

报丧，把死讯通知有关系的人。

⑧游酢：

人名，北宋时文人。

1．下列句中加点词的解释有错的一项是（）

A．至舍，四支僵劲不能动（支：

通“肢”）B．主人日再食（再：

两顿）

C．吾道南矣（南：

南方）D．时与游酢侍立不去（去：

离开）

  2．下列各句朗读停顿划分不恰当的一句是（） 

A．尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问B．不知口体/之奉不若/人也  

C．同舍生/皆被绮绣D．而以书/赴告同学者  

3．翻译下列文言句子。

①以是人多以书假余，余因得遍观群书。

②以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。

4．甲文作者在文段结尾说“盖余之勤且艰若此”，读了文段后，你认为作者求学的艰辛体现在哪些方面？

5．甲文中的宋濂和乙文中的杨时在求学的过程中，对待老师的态度是相同的，这个相同点是什么？

作为现代中学生，请你结合时代和自身体验来评价他们这种师生关系。

（五））阅读下文，完成下列问题。

【甲】风烟俱净．天山共色。

从流飘荡．任意东西。

冉富阳至橱庐．一百许里．奇山异水．天下独绝。

水皆缥碧．于丈见底．游鱼细石．直说无碍，急湍甚箭．猛浪若奔。

，

夹岸高山．皆生寒树。

负势竞上，互相轩邈．争高直指，千百成峰：

泉水激石．泠泠作响；好鸣相鸣．嘤嘤成韵。

、蝉则千转不穷．猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者．望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反?

横柯上蔽．在昼犹昏：

疏条交映。

有时见日。

【乙】梅溪之西①，有石门山②者，森壁争霞③孤峰限日④，幽蛐含云⑤，深溪蓄翠⑥。

蝉吟鹤唳⑦，水响猿啼，英英相杂⑧，绵绵成韵、既素重幽居，遂茸字其上⑨。

幸富菊花．偏饶竹实⑩，山谷所资，于斯已办。

仁智所乐，岂徒语哉!

【注释】①梅溪：

即梅溪山．在浙江安吉县境内②石门山：

在浙江安吉县东北四十里，

上有两石对峙如门．故名③森壁：

森严险峻的山岩④限日：

遮挡住日光⑤岫：

山洞⑥翠：

绿⑦唳：

鹤叫⑧：

形容声音和谐⑨宇：

盖房子⑩幸富”二句：

菊花、竹央．椰是隐者的食抖于斯：

在这儿．指石门山办：

具备仁智所乐：

即“知者乐水．仁音乐山”《论语·雍也》中的话）

1．解释下列句中加点字。

（1）猛浪若奔（　　　　）

（2）猿则百叫无绝（　　　　　　　　）

（3）既素重幽居（　　　　　　　）　（4）岂徒语哉（　　　　　　　　　　）

2．翻译下列句子。

（1）望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反?

（2）山谷所资，于斯已办。

３.两文都运用了化静为动的手法，文中都有把原本静止的重山叠蛉之状写活的句子。

甲文是　　　　　　乙文是　　　　　　　　　　　　　　　。

４.乙文中体现了“经纶世务者，窥谷忘反”这一旨趣的句子是　　　　　　　　　　　　　　　

５.两文中都描写了山中的各种声音，有什么表达作用？

６.这两篇山水小品抒发了作者怎样的思想情感？

（六）阅读下文，完成下列问题。

[甲]秦王拂然怒，谓唐雎曰：

“公亦尝闻天子之怒乎？

”唐雎对曰：

“臣未尝闻也。

”秦王曰：

“天子之怒，伏尸百万，流血千里。

”唐雎曰：

“大王尝闻布衣之怒乎？

”秦王曰：

“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。

”唐雎曰：

“此庸夫之怒也，非士之怒也。

夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。

若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。

”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：

“先生坐！

何至于此！

寡人谕矣：

夫韩、魏灭亡，而安陵以五 十里之地存者，徒以有先生也。

”  

[乙]灵公好妇人而丈夫饰者

（1），国人尽服之

（2）。

公使吏禁之（3），曰：

“女子而男子饰者，裂其衣断其带（4）。

”裂衣断带相望而不止（5）。

晏子见，公问曰：

“寡人使吏禁女子而男子饰（6），裂断其衣带，相望而不止者，何也?

”  

晏子对曰（7）：

“君使服之于内（8）,而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于肉也。

公何以不使内勿服（9），则外莫敢为也（10）。

”

  公曰：

“善!

”使内勿服，不逾月（11），而国人莫之服。

【注释】

（1）灵公：

春秋时齐国国君，公元前581年至前548年在位。

好：

（hào）喜好。

丈夫：

成年男子。

（2）服：

穿。

（3）使：

派遣。

（4）带：

衣带。

（5）相望：

彼此看得见，指到处。

（6）寡人：

寡德之人，君主对自己的谦称。

（7）对：

回答。

（8）君：

您，对对方的尊称。

内：

指王宫内。

（9）何以：

即“以何”为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。

10）则：

那么。

莫