初中语文文言文对比阅读题.doc

1、文言文比较阅读 (一)阅读下面两个语段，完成下列各题。 甲故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士出则无敌国外患者，固恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。(节选自生于忧患，死于安乐) 乙越王句践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。日：“女忘稽之耻邪?”(终灭吴)(节选自) 【注】句践：即勾践春秋时越国国君，于公元前494年被吴王夫差大败于会稽，被俘，释放回国后卧薪尝胆发愤图强，于公元前473年灭掉昊国。 焦思：焦虑思考。 胆：即

2、胆囊，胆汁极苦1.解释下面句子中加点词的意思。(1)困于心街于虑而后作 作： (2)人恒过然后能改 恒： (3)置胆于坐 坐：(4)女忘稽之耻邪 女；2.用现代汉语写出下面句子的意思注意加点词。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志?劳其筋骨。3.孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？4.勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法?现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患死于安乐”的说法是否还有现实意义？5.论语中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也!”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。(二)阅读下面文言文语段

3、，然后完成下列各题。甲先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、秭、允之任也。 乙建兴三年，亮至南中，所在皆捷。闻孟获者，为夷汉所服，募生致之。既得，使观于营阵之间，日：“此军何如?”获对日：“向者不知虚实，故败。今蒙观看营阵，若只如此，即定易胜耳!”亮笑，纵使更战，七擒七获，而亮犹释获。获止不去，日：“公天威也!南人不复反矣。”遂至滇池。南中平，皆即其渠率(头领)而用之。1下列各组句子中

4、，加点字的意义相同的一组是( ) A.为夷汉所服 或异二者之为，何哉(岳阳楼记) B.故临崩寄臣以大事也 弗敢专也，必以分人(曹刿论战) C.若只如此 未若复吾赋不幸之甚(捕蛇者说) D.使观于营阵之间 未尝不叹息痛恨于桓、灵也2解释下列句中加点词的意思。 夙夜忧叹( ) 深入不毛( ) 攘除奸凶( ) 获止不去( )3下列说法正确的一项是（）A.甲文作者反复陈述出师的利弊得失，晓之以理，易于为后主接受。 B.“募生致之”中的“之”指代诸葛亮。 C.“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。”本句中的“此”内容指出师伐魏。 D以上两段选文都出自三国演义，作者是元末明初的罗贯中。4翻译下列句子。 (1)

5、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。 译文： (2)向者不知虚实，故败。 译文：5结合甲、乙两文，分析诸葛亮是一个什么样的人?你从中得到什么启示?(三)阅读下文，完成下列问题。 【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。【乙】初八日，召天祥至殿中，长揖不拜。左右强之，坚立不为动。上谕之日：“汝以事宋者事我，即以汝为中书宰相。天祥日：

6、“天祥为宋状元、宰相，宋亡惟可死，不可生，愿一死足矣。”又使谕之日：“汝不为宰相，则为枢密。”天祥对日：“一死之外，无可为者。”遂命之退。天祥将出狱，即为绝笔自赞。过市面上，意气扬扬自若。临刑，问市人孰为南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至则死矣。见闻者无不流涕。 【注】揖不拜：只作揖，不跪拜。即平常礼节。 强(qing)：迫使。上：忽必烈。1解释下列句中加点的词。(1)今为所识穷乏者得我而为之( )(2)南面再拜就死( ) (3)万钟于我何加焉( ) (4)又使谕之日( )2.翻译下列句子。(1)万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?(2)左右强之，坚立不为动。3.文天祥忠心事宋，不肯变节，

7、这与孟子提倡的哪个观点吻合?针对文天祥的此种表现，请谈谈你的看法。4.请各用一个成语或句子概括甲乙两段大意。甲：一乙：一（四）阅读下面两段文言文，完成问题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深

8、山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。语文试卷第4页（共12页）【乙】程颢与弟颐讲孔孟绝学于熙、丰之际，河洛之士，翕然而师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之曰：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日与游酢见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则

9、门外雪深一尺矣。（选自杨时列传程门立雪）注：程颢和他的弟弟程颐，二人并称“二程”，北宋时洛阳人，著名理学家。绝学：失传了的学说。熙、丰之际：宋神宗熙宁、元丰年间。翕然：一致。时：即杨时，人名。道：思想、学说。赴告：报丧，把死讯通知有关系的人。游酢：人名，北宋时文人。1下列句中加点词的解释有错的一项是（ ）A至舍，四支僵劲不能动（支：通“肢”） B主人日再食（再：两顿）C吾道南矣（南：南方） D时与游酢侍立不去（去：离开）2下列各句朗读停顿划分不恰当的一句是（ ）A尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问 B不知口体/之奉不若/人也C同舍生/皆被绮绣 D而以书/赴告同学者3翻译下列文言句子。以是人多以书

10、假余，余因得遍观群书。以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。4甲文作者在文段结尾说“盖余之勤且艰若此”，读了文段后，你认为作者求学的艰辛体现在哪些方面？5甲文中的宋濂和乙文中的杨时在求学的过程中，对待老师的态度是相同的，这个相同点是什么？作为现代中学生，请你结合时代和自身体验来评价他们这种师生关系。（五）)阅读下文，完成下列问题。【甲】风烟俱净天山共色。从流飘荡任意东西。冉富阳至橱庐一百许里奇山异水天下独绝。 水皆缥碧于丈见底游鱼细石直说无碍，急湍甚箭猛浪若奔。 ， 夹岸高山皆生寒树。负势竞上，互相轩邈争高直指，千百成峰：泉水激石泠泠作响；好鸣相鸣嘤嘤成韵。、蝉则千转不穷猿则百叫无绝。鸢飞戾天者望峰息心

11、；经纶世务者，窥谷忘反?横柯上蔽在昼犹昏：疏条交映。有时见日。【乙】梅溪之西，有石门山者，森壁争霞孤峰限日，幽蛐含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水响猿啼，英英相杂，绵绵成韵、既素重幽居，遂茸字其上。 幸富菊花偏饶竹实，山谷所资，于斯已办。 仁智所乐，岂徒语哉!【注释】梅溪：即梅溪山在浙江安吉县境内 石门山：在浙江安吉县东北四十里，上有两石对峙如门故名 森壁：森严险峻的山岩 限日：遮挡住日光 岫：山洞翠：绿 唳：鹤叫 ：形容声音和谐 宇：盖房子 幸富”二句：菊花、竹央椰是隐者的食抖 于斯：在这儿指石门山 办：具备 仁智所乐：即“知者乐水仁音乐山”论语雍也中的话)1解释下列句中加点字。（1) 猛浪若奔

12、（ ） （2) 猿则百叫无绝（）(3)既素重幽居 （）(4) 岂徒语哉（）2翻译下列句子。 (1 ) 望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反?（2) 山谷所资，于斯已办。.两文都运用了化静为动的手法，文中都有把原本静止的重山叠蛉之状写活的句子。甲文是乙文是。.乙文中体现了“经纶世务者，窥谷忘反”这一旨趣的句子是.两文中都描写了山中的各种声音，有什么表达作用？.这两篇山水小品抒发了作者怎样的思想情感？ (六) 阅读下文，完成下列问题。甲秦王拂然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免

13、冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” 乙灵公好妇人而丈夫饰者(1)，国人尽服之(2)。公使吏禁之(3)，曰：“女子而男子饰者，裂其衣断其带(4)。”裂衣断带相望而不止(5)。晏子见，公问曰：“寡人使吏禁女子而男子饰(6)，裂断其衣带，相望而不止者，何也?”晏子对曰(7)：“君使服之于内(8),而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖马肉于肉也。公何以不使内勿服(9)，则外莫敢为也（10）。”公曰：“善!”使内勿服，不逾月(11)，而国人莫之服。【注释】（1）灵公：春秋时齐国国君，公元前581年至前548年在位。好：（ho）喜好。丈夫：成年男子。 （2）服：穿。（3）使：派遣。（4）带：衣带。（5）相望：彼此看得见，指到处。（6）寡人：寡德之人，君主对自己的谦称。（7）对：回答。（8）君：您，对对方的尊称。内：指王宫内。（9）何以：即“以何”为什么，疑问代词作介词“以”的宾语而前置。10）则：那么。莫