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民风民俗作文20篇Word格式文档下载.docx

有条件的人家,还会在门口挂上两个大红灯笼。

还有猜谜踏歌的活动。

大街上也许会有舞龙的节目,大家要燃放完剩下的烟花爆竹。

这天,人们是要吃元宵的。

  过元宵,春节差不多也就结束。

天气回转,农民开始春耕,学生准备上学,人们有回到忙碌的生活去。

  民风民俗作文

(二):

  说到湖南湘西,你也许会想到沈从文的书、黄永玉的画、宋祖英的歌。

湘西不但人杰地灵,并且山环水饶,它还有一个神秘的苗寨。

在湘西的苗寨里,有热烈激昂的歌舞,精美绝伦的服饰都会让你惊叹,肃然起敬。

  走进苗寨,回荡在山谷间的是歌声,鼓声,让你仿佛置身于人间仙境。

再走进一些,你就会看到一场精彩纷呈的大苗鼓表演,打鼓的都是些相貌俊俏的小伙子们。

你看他们身着有领的对襟,衣短袖窄,安布扣七扣,裤大而短,衣服的颜色都是深毛蓝,湖蓝色的。

据说苗寨的男生一般都是这样的打扮。

而打苗鼓可是苗族部落的象征,见到宾客就跳迎宾鼓,逢年过节就跳四面鼓婚嫁迎娶就跳猴儿鼓。

小伙子们个个神采奕奕,好像有使不完的劲,他们把鼓敲得震天响,游客们没有一个不被这样的鼓声所感染

  苗寨的姑娘们更是漂亮得叫人不敢正视。

她们眉目清秀,丽质盈盈,妩媚的笑容像花儿一样绽放在青山绿水之间。

奇了怪了没有乐器,她们载歌载舞时仍能够听见清脆的伴奏声。

哦,原先是她们盛装上的饰品,银光闪闪的小铃铛,盛装打扮的苗家新娘,头戴青帕银凤冠,苏山耳环吊两边,颈围银项圈,身披银披肩,满襟绣花又滚边还配银链银铃银牙签。

这样的盛装配上优美的舞蹈,真是一场超级的视觉盛宴。

  小伙子们的鼓声,姑娘们的舞蹈还有他们的笑容,无不向我们诉说着苗寨人民绵延千年的活力。

当我陶醉在这美丽的古老童话世界时,却被一位苗家女孩拉进了舞蹈圈里,原先他们的舞蹈还要和游客互动的,我们就以大鼓为圆心,围成一个大圆圈,随心所欲地载歌载舞,好不快活舞蹈结束后,大哥哥大姐姐们用地灰往我们脸上抹,据说这是苗寨人对游客们的祝福和喜爱,脸上的地灰越多就表示他们越喜欢你,结果,我被抹成了猫王,惹得大家哈哈大笑。

  热情好客的苗寨人,他们的服饰,歌舞都具有独特的地方性和浓厚的文化底蕴,这也是吸引八方游客的魅力之所在。

  民风民俗作文(三):

  古代有一个爱国大诗人,名叫屈原。

因受奸人挑拨,被皇上驱逐。

但他仍然爱自我的国家。

最终投江自尽。

之后人们为纪念屈原,便有今日的端午节。

  端午节,是我国的传统节日。

可是随着岁月的流逝,许多地方的节日特色已经不复存在。

可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

  上午,大家都会去割艾草。

割来的艾草都被挂在门前屋后。

整条街都是绿茫茫的一片,仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。

这艾草寓意驱蚊除虫,驱灾避邪。

  艾草驱邪的民俗流传至今,而十二点的光阴更让人难以忘怀。

  正午十二点。

家家户户都端着盆子,到河边取水。

用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸,洗走自我身上的晦气。

之后,人们还会聚集在河边跪拜祭祀。

不仅仅是跪拜,在贡台上还供着不少供品,有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。

当然,更少不最重要的棕子。

最终,将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。

(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕。

其余的贡品便能够自我带回家食用,以求沾一些福气,带来好运。

  午后,端午的又一个高潮到采莲。

由一个打扮不堪入眼的醉汉为导,抬一尊木雕龙头。

龙头雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威严。

身后跟着锣鼓队、花童等。

这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。

主人则要行待客之礼,送一些糖果饼干给他们。

队伍十几米长,上百人组成。

鞭炮声持续不断,锣鼓声响彻云霄。

气势真是不一样凡响

  在端午,小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物香包。

它的色彩多以红黄紫为主,表面细绣着一些美丽的图案。

据大人们说,香包里还有许多好东西。

喻吉祥如意,带有长辈们对孩子的完美祝愿。

  闽南的端午总是那么别具特色,那么令人难以忘怀

  民风民俗作文(四):

  俗话说二十八,把面发,二十九,蒸馒头……这不,腊月二十九一早,我们便兴高采烈地赶到了姥姥家。

今日,家中要上演我们的传统节目捏花馍。

  姥爷将面盆上的湿布揭起,倒上些碱水,和爸爸轮流上阵,将近一个小时才将面团揉匀。

这时的面变得白澄澄的,好似个胖娃娃。

  接下来这个环节可是我最喜欢的捏花馍。

这就应当姥姥、妈妈这些心灵手巧的女同志们大显身手了。

一块块面团,在她们手里翻来覆去地揉搓着,与此同时,姥姥又开始给我讲那些令我百听不厌的民俗故事:

说起来,这花馍馍也是咱们山西过节时的传统咧。

以前,我们只要有一户有喜事,家家户户都捏馍,以示庆贺:

邻家喜得贵子要送&

lsquo;

金锁馍&

rsquo;

,给老寿星祝寿要敬上&

寿桃馍&

每逢佳节也要做馍,很有代表性的就是中秋,要捏

  &

月饼馍&

我接过话头,这我早已烂熟于心。

  嘴不停,手也没有一刻歇息。

面团在姥姥手中翻来覆去地揉啊捏啊,几经抻、拉、压、拽的折磨,姥姥将面团揉成长条,盘了又盘,最终筷子剪刀齐上阵,不一会儿,那兔子便有了形,大耳朵,小尾巴一应俱全。

姥姥又端出一碗早已准备好的大枣,挑一个去了核,剪一半,往兔眼上一戳喝一只活灵活现的玉兔便呈此刻我们面前,小巧玲珑,令人爱不释手。

  一个个面团经姥姥之手,变得形态各异,生动至极,好似实物一般。

石榴,桃,蝴蝶等等,一应俱全,还有一条摇头摆尾的大鲤鱼呢我也努力模仿,照样捏了几个,自我感觉极好,托着到处炫耀。

  我们忙了一个多小时,直至汗流浃背。

案板很快便摆满了花馍。

是时候该下锅了在等待的时间里,我的心境简直能用望眼欲穿来形容,总有揭开锅盖来看看的欲望。

其实,不出半个小时,花馍馍就新鲜出炉啦。

每一个都发酵得很好,比入锅时大了几圈,显得十分丰满。

一只热腾腾的大桃握在手心,只不明白从何处下口,可第一口咬下去,便是满口的香气,这香不一样于平日常吃的馒头香,这其中还掺杂着我们的汗水与欢乐,两种截然不一样的味道,让这馍更添了一份醇香。

  家乡的花馍馍呦,你让我们全家,在新春佳节来临之际,提前感受到了节日的喜庆气氛。

我们,遵循着祖辈留下的传统,坚持着独特的民间习俗,虽总不回山西老家了,可经过这花馍,我与老家,情相连,心相系

  民风民俗作文(五):

  大家好我的名字叫张海霞。

最近,我异常喜欢收集一些民俗节日的资料。

看得我真是心里痒痒,想要与大家好好的分享。

这不,我已经都整理好,做成大盘点。

什么?

你们不服气?

好,那我此刻就给你们好好地介绍一下吧

  每个民族都有自我独特的文化和生活习惯,在漫长的历史中,也拥有特殊的节日。

在德昂族,这些特殊的节日不足为奇,竟然在特殊的节日中还包含着更加特殊的民风民俗呢

  历史悠久的德昂族,每逢节日,相互宴请成风俗,不论酒席上菜肴有多少,都要用新鲜的蔬菜做一碗没有味道的素菜,然后再端一小蝶辣椒水,蘸着辣椒水吃。

听着听着,爱吃辣的我,口水都流下来。

这样吃,别具风味,真是让人流连忘返啊

  彝族是一个古老而又热情的民族。

彝族的火把节也在全国颇负盛名,是所有彝族地区的传统节日。

它流行于云南、贵州、四川等彝族地区。

连白族、纳西族、基诺族等都过火把节呢

  农历六月二十四日的火把节是彝族最盛大、场面最壮观,参与人数最富有浓郁民族特征的节日,更是全族人民的盛典当我想象起彝族火把节的热闹,不由充满憧憬……

  各民族的民风民俗使我领略许多民族气息,也让我更加对生活充满完美的憧憬

  民风民俗作文(六):

  在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。

这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

  那达慕是蒙古语,慕是蒙语的译音,意为娱乐、游戏,以表示丰收的喜悦之情。

是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

每年六月初四开始。

那达慕有着久远的历史。

据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自我的部队,每年7~8月间举行大忽力革台,将各个部落的首领召集在一齐,为表示团结友谊和祈庆丰收。

起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。

到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一齐,成为固定形式。

之后蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

  摔跤是蒙古族异常喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。

蒙古语称摔跤为博克巴依勒德呼,称摔跤手为博克庆。

摔跤手要身着摔跤服昭德格。

最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。

  射箭是那达慕最早的活动资料之一。

在公元800多年以前,蒙古人分为许多不一样的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。

在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。

射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。

  那达慕大会一般举办7之9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。

  民风民俗作文(七):

  端午节源于纪念屈原。

  据《史记》屈原贾生列传记载,屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。

他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。

他在流放中,写下忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇,独具风貌,影响深远(因而,端午节也称诗人节)。

公元前278年,秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自我的祖国被侵略,心如刀割,可是始终不忍舍弃自我的祖国,于五月五日,在写下绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自我的生命谱写一曲壮丽的爱国主义乐章。

  传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。

有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,扑通、扑通地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱,就不会去咬屈大夫的身体。

人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。

之后为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。

  以后,在每年的五月初五,就有龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;

以此来纪念爱国诗人屈原。

  民风民俗作文(八):

  在我的家乡有许许多多的传统节日,比如:

春节、中秋节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的民风民俗。

  在每年的五月初五的端午节,有赛龙舟、吃粽子、挂艾叶菖蒲的风俗,据说是为了纪念爱国诗人屈原的。

在中秋节,我国有赏月、吃月饼的习俗。

农历九月初九是重阳节,有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸放等等。

重阳节也是尊老、敬老的老年人的节日。

下头就让我介绍一下我们最重要的节日春节。

  春节是我国古老的节日,也是全年最重要的一个节日。

每当春节一到,家家喜气洋洋,挂上红红的灯笼,粘上红红的春联,个个都满面春风的,到处洋溢着一派喜庆的气氛!

就先说除夕夜吧。

一家人都团聚在一齐,吃着美味的食物

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