优秀课《记承天寺夜游》教学设计.doc

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《记承天诗夜游》优秀教学设计

——月与闲

教学目标：

1.知识与技能：

掌握重点字词的含义，赏析优美的语言。

2.过程与方法：

（1）引导学生品味凝练含蓄、饶有余味的语言来深入文本，感受作者的文字与精神魅力。

（2）通过问题情境设计来感受“月”文化的内涵，体悟作者复杂深微的心境。

3.情感态度与价值观：

（1）通过潜心会文本体会作者乐观豁达的人生态度与“闲人”的内涵。

（2）通过同桌互动、小组探究、师生问答、体验诵读等方式不断提高学生鉴赏品味文言文的能力，进而达到“以文怡情”“以文养性”的境界。

（3）通过审美鉴赏能力的培养，引导学生进行文化传承与理解。

引导学生感受传统文化中的“月文化”“闲适文化”。

教学重点、难点：

1.以“闲”为抓手，通过赏月、推门、悟闲体会作者特殊的心境与人生态度。

2.品味凝练含蓄、饶有余味的语言。

教学方法：

1.运用“言文合一”的方法来引导学生品读文章。

2.以“读”悟情，引导学生“披文入情”，层层剥笋，逐步提高鉴赏能力。

教学课时：

一课时

教学过程：

一、导入：

同学们，今天我们一起来读一篇被誉为神品的文言小品文《记承天寺夜游》，作者苏轼。

好的文章需要朗读体味，请打开书本，用自己喜欢的方式自由地大声地朗读课文。

二、赏月：

1.文章题目为夜游，思考作者主要赏了哪种景色？

月色【投影、板书“月”字】

2.齐读课文，找出文中描写月色的句子并理解其意思。

【投影，“月”字旁边投影第2节】

讨论明确：

“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

”

请同学翻译，强调“积水空明、交横、盖“的翻译。

3.研读：

作者笔下的月色具有什么特点？

作者又是如何写出这个特点的？

学生自主在书上批注，讨论明确：

A.特点？

空明：

宁静、清澈透明、（柔和、梦幻浪漫、空灵美丽、朦胧）

B.作者是如何写出月色的皎洁空明的？

讨论：

比喻、静态描写、正面描写。

‚比喻、动态描写、侧面描写。

引导;为什么写竹柏影？

将竹柏影子比喻为清水中交错的藻荇，用影子来衬托月色之空明。

C．投影“水中藻荇交横，竹柏影也。

”请与原文比较，哪个好？

D．朗读：

竹柏斑驳的影子衬出月色的空明，这种写法委实高明，让我们读出这种空明的意境与恍然大悟之感。

（指导:

语调舒缓些,“盖”的读法。

三、推门：

月色空明，竹柏影摇曳，好一幅月夜图。

作者赏月是在什么时候？

（元丰六年十月十二日。

）这已是初冬时节，只是寻常日子，并非赏月佳节，在这么一个平常的日子，作者怎么会想到去赏月呢？

（因为“月色入户”）

A．讨论“月色入户”。

解释：

强调“入”为照入。

“户”为门。

【投影、板书“门”字】

‚谈谈这一句写出月亮的什么特点？

你觉得月亮为什么来到苏轼的屋子里？

明确：

“入”字把月亮拟人化，当作者解衣欲睡时，正当农历十月十二日，寒夜寂寥，月光悄悄进门来了，月亮就如同苏轼不请自来的老朋友，主动来陪伴来慰藉这位失意之人。

B．作者当时的境遇如何？

请同学介绍。

投影出示写作背景

写此文时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已经四年，期间怕牵连，苏轼也不敢写信给别人，别人更是“生平亲友，无一字见及”，可以说是“亲朋无一字，故交皆零落”（投影）。

师：

苏轼有着济世安邦的理想，却因文字无端获罪遭贬，其心中的情感是怎样的？

（愤懑、孤寂、苦恼。

）你从文中哪里读出他的这种心情？

（解衣欲睡、念无与乐者），齐读第一段，引导解释这些句子。

教师讲解边投影苏轼当时“无事可办、无处可游、无人可叙、无酒可品、无诗可赋”，所以他只能“解衣欲睡”。

而苏轼是喜欢热闹的，（《水调歌头》“欢饮达旦”）由此可见他进入了人生的低谷，人生的大门也似乎关上了。

C苏轼有没有就此消沉？

没有，从文中何处读出？

——欣然起行（解释）一缕月光相招，苏轼便欣然起行（可见兴致很高，可见他是一个有着闲情逸致的人）。

作者“欣然起行”，去赴明月的邀约。

研读：

作者到何处赏月？

（承天寺）为何选择此处赏月呢？

（1）张怀民，追问：

赏月为何要找张怀民，两人是什么关系？

（知己、好朋友）

（2）从课文中找找表明两人是知己的词句，并谈谈你的理解。

讨论示例（翻译、赏析）：

念/无与乐者，遂/至承天寺，寻/张怀民。

怀民亦未寝，相与步于中庭

两人为何能一起赏月：

境遇相同（同是天涯沦落人，排解贬谪孤独），志趣相投（闲情逸致，欣赏空明月色，热爱生活；心底空明，不把个人得失放在心上）。

可见一起赏月的必须是志同道合的人，世上那些庸俗势利之人是不配与苏轼一起赏月的。

（3）知己赏月可以约在其他地方，为何要到寺庙呢？

（分析寺庙特点）

教师引导感受：

我们初一时学过的那首诗提到这个特点？

（《题破山寺后禅院》中有“山光悦鸟性，潭影空人心。

但余钟磬音，万籁此俱寂。

”）寺庙里宁静。

（调动学生体验：

当你心情不好时，会怎样？

向知己倾诉、找个地方静静等）

师总结，投影：

明月、古柏、古刹、知己。

作者推开承天寺的门，享受到了空明月色，寻求到心灵的平静、排遣了贬谪的孤独。

苏轼此时的心也如月色一般空明了，心中的不平与孤寂也化解了。

四、悟闲：

1.投影出示：

月入门中动漫，组成的繁体閒。

请同学们猜测：

这个字是什么字，它就在我们的文章中，找出来？

投影：

何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。

齐读，请同学翻译，明确“何、但、闲人、耳”的意思，明确“闲人如吾两人”的倒装句式。

2.研读：

苏轼为何自称“闲人”？

从中你读出哪些情感？

小组讨论，谈谈看法，并从文中找到依据？

点拨示例：

闲的内涵可与情感合在一起分析。

A空闲（闲职无事）：

一方面有“偷得浮生半日闲”的高兴，但更主要的是不能报效朝廷的愤懑。

B闲情逸致（悠闲）：

可以从容欣赏风景的自喜。

体会“欣然起行”“相与步于中庭”中的那份心情。

C闲适豁达：

教师点拨：

朗读“何夜无月，何处无竹柏”，如果换一个时间、地点，苏轼当时能否欣赏到这么好的景色？

教师点拨：

再读“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。

”体会闲人的意思，其他人都是什么人，都在忙什么？

可见苏轼对世俗“忙人”的嘲讽。

（一边根据学生的分析，一边板书：

闲职无事、闲情逸致、闲适豁达）

3.此时的苏轼，已经从贬谪的悲凉中走出来，打开了人生的大门。

下面这些是苏轼在被贬谪之地留下的诗句，请齐读，思考在诗句中你看到了一个怎样的苏轼？

投影：

贬官杭州：

我本无家更安住，故乡无此好湖山

贬官黄州：

门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡

贬官惠州：

日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人

贬官海南：

九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。

）

明确：

在贬谪中依然乐观，追求心灵的宁静，随遇而安，闲适自在。

3.苏轼一生既有高居庙堂志得意满之时，也有九死一生屡遭贬谪之时，但无论怎样，他都能以一颗“闲心”去化解苦难，收获宁静，做一个精神明亮的人。

被贬黄州是苏轼人生的低谷，他走进人生暗门，但这一时期也是他精神变化的重要时期，文学创作的巅峰期，他留下了被林语堂先生誉为“四大精品”的作品，光耀千古。

请同学们齐读——

投影：

《赤壁怀古》，前、后《赤壁赋》和《记承天寺夜游》。

4.苏轼用闲的心境发现美的风景，他用闲的心境走出被贬谪的人生暗门，他还用闲的心境留下精神标杆。

同学们，请齐读课文，再次感受他的“闲适豁达”。

5.如果让你给苏轼发一段微信，你会说些什么？

（机动）

五、小结课文：

同学们，今天我们随着苏轼因“月色入户”而“欣然起行”，欣赏到积水空明的月色，推开人生贬谪的大门，悟出闲适自在的人生之美。

这正是“月色入户心空明，闲情化愁志淡泊”（投影）。

在当下这个讲究速度的时代，希望大家能“闲下来”，让身体闲下来，更重要的是让心灵闲下来，做一个“慢慢走，欣赏自然与人生”的闲人。

希望每个同学心中都能有一轮明月朗照，照亮我们的人生之门。

（机动：

让我们一起朗读课文，读出苏轼的闲情、苏轼的闲适。

）

六、作业：

1.诵读课文。

2、推荐阅读：

《苏东坡传》（林语堂）

《苏东坡突围》（余秋雨）

推荐观看：

百家讲坛康震教授《唐宋八大家之苏轼》

七、板书：

月

闲职无事

閒闲情逸致

闲适旷达

门