《父母与孩子之间的爱》教案1.docx

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《父母与孩子之间的爱》教案1

《父母与孩子之间的爱》教案

　　教材资料：

　　教材单元（篇）分析

　　这篇是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，《爱的艺术》这本书阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。

　　背景资料

　　弗罗姆是新精神分析学派的代表人物之一，也是当代西方新精神分析学派的理论权威。

他的社会精神分析学说在梦的分析、精神治疗及人格、伦理理论等方面都有独到的见解。

他集哲学家、精神分析学家于一身，且著述甚丰，内容广泛，涉及当代西方哲学、社会学、精神病学、心理学、伦理学等诸多学科，反映了当代西方社会多种学科的思想成果，对弗罗姆的心理学思想特别是他企图用人本主义调合马克思主义和弗洛伊德学说而实现二者“综合”的理论进行研究，不仅具有一定的学术价值，而且具有深刻的社会现实意义。

　　“我们在初中阶段已经读了不少描写‘爱’的，现在可以进入对爱的哲学的思考。

爱是一种能力，这种能力的形成和发展是与你持有的爱的原则分不开的。

文中谈到了两种不同的爱的原则，请你仔细体会一下这两者间的区别：

‘我爱，因为我被人爱’和‘我被人爱，因为我爱人’的区别；‘我爱你，因为我需要你’和‘我需要你，因为我爱你’的区别。

现在的你所持有的爱的原则更接近哪一种？

你将在未来的生活中如何使自己的爱的原则更趋成熟？

　　“作者认为，母亲是孩子的‘自然世界’，父亲是孩子的‘思想世界’。

……成熟的人就意味着他不是依赖父亲、母亲给他提供的世界，而是自己心中拥有这两个世界。

回想自己成长的道路，是否感受到这两个世界对你的影响？

你又该如何为心中拥有这两个世界而努力呢？

这两个世界将给你的人生带来什么样的境界呢？

”——相信通过这些思考，孩子们对“爱”的理解与追求都会达到一个新的境界。

　　李玉龙〈教师之友〉XX年第6期：

〈新语文读本编写手记〉

　　教学新视野

　　教研（学科动态）

　　推荐书目

　　《逃避自由》是弗罗姆的代表著作之一；

　　《爱的艺术》

　　教师发表园地

　　很多年前社会流行的少儿歌曲：

《世上只有妈妈好》，既感人又耐人寻味。

这一阶段的少年为什么对母爱有这样的独特认识和体验？

今天我在上弗罗姆的《父母与孩子之间的爱》的公开时，从中得到了一点启迪。

　　大多8至10岁的少年认识到通过自己努力去唤起爱。

意识到从被人爱到认识爱到感谢爱到唤起爱到爱别人变成创造爱；认识到给比得更能使自己满足，更能使自己快乐，爱要比“被爱”更重要；开始体验关心他人以及同他人的统一；体验唤起爱的力量。

　　教学与设计与案例

　　内

　　【教学目的】

　　引导学生对“爱”的认识由感性上升到理性的高度，从而对“爱”进入哲学层次的思考。

体会本文思路清晰、结构严谨的写作特点。

　　【教学重点、难点】

　　重点：

如何理性地看待爱。

　　难点：

的思路和结构的分析。

　　【教学时】

　　时

　　【前准备】

　　布置学生先预习一下文，边读边勾画自己认为对理解有重要影响的词句，以及自己理解有困难的词句，以便在堂上与学生共同讨论。

　　布置学生思考你是怎样理解“父母与孩子之间的爱”的？

　　【教学过程】

　　导入新：

　　今天我们学习的文《父母与孩子之间的爱》，这个题目我想大家并不陌生，从小就在父母的爱中长大，随着你的成长父母也开始感受到你对他们的爱。

大家现在回忆一下你对这种爱有哪些体会？

　　以往我们的感受都是很具体和感性的，而我们今天就站在理性的高度来重新审视这份爱。

这篇是从美国著名的心理学家、社会学家弗罗姆《爱的艺术》中节选出来的，在学新文以前我给大家介绍一下《爱的艺术》这本书的主要观点和内容：

它阐释了爱并不是一种与人的成熟程度无关的感情，而是一个能力的问题，是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。

　　如何来理解以上观点呢？

今天我们就通过对《父母与孩子之间的爱》这篇选文的解析来体会其中的涵义。

　　教学步骤：

　　如何理解“爱不是与人的成熟程度无关的感情”？

　　婴儿时期（无爱的意识）中哪些句子反应了这种状态？

　　童年时期（8岁以前：

有被爱的意识）中哪些句子反应了被爱意识的觉醒？

　　8——10岁（有爱的意识：

通过自己的努力去唤起爱）中哪些句子反应了爱的意识的觉醒？

　　2、如何理解“爱是能力问题”？

（1）“婴儿感到极度的恐惧”（第一段）

（2）“开始知道、开始学会、开始懂得……”“消极体验”（第二段）

　　（3）“他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小……”（第三段）：

谈到爱的原则有哪两种，你爱的原则是什么？

　　（4）“同爱的能力发展紧密相关的是爱的对象的发展”父爱（有条）

　　母爱（无条）：

表现是什么？

　　如何理解“爱是一门通过训练自己的纪律、集中和耐心学到手的一门艺术。

”？

　　这句话对父母而言意味这什么？

在的第8段

　　这句话对自己而言又意味着什么？

在的第8段

　　外

　　弗洛姆《爱的艺术》前言

　　这本书必定会使所有期望从这本书得到掌握爱的艺术秘诀的读者大失所望。

　　恰恰相反，这本书要告诉读者，爱情不是一种与人的成熟程度无关，只需要投入身心的感情。

这本书要说服读者：

如果不努力发展自己的全部人格并以此达到一种创造倾向性，那么每种爱的试图都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

每个人都可以问问自己，你确实见过多少真正有能力爱的人呢？

　　达到这目标尽管困难，但这不足以成为理由，从而不去寻找造成这一困难的原因和了解克服困难的条。

为了使这一问题不再复杂化，我努力在这本书里避免使用专业词汇，同时也尽量不援引别的资料。

但是在另一个问题上，我却没有找到圆满的解决办法。

我这里尤指的是我在这本书里重复了我以前著作里的思想。

我的《逃避自由》和《精神分析和伦理学》这两本书的读者会在这本书里看到我在上两本书里已经提到过的思想。

但是《爱的艺术》绝不是这两本书的总结，这本书还提出了一些新的思想。

当然就是旧一点的思想在这本书里也会获得一层新的意义，因为这些思想现在都围绕着一个题目：

那就是爱的艺术。

　　艾•弗罗姆

　　一无所知的人什么都不爱。

一无所能的人什么都不懂。

什么都不懂的人是毫无价值的。

但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一事了解得越深，爱的程度也越深。

如果有人以为，所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。

巴拉塞尔士*　

　　*巴拉塞尔士，德国医学家，自然科学家及哲学家。

　　----

　　ErihFrErihFrasbrninGeranin1900andeduatedasapshanalstIn1934heeigratedttheUnitedStates,hereheservedasaprfessratlubiaUniversitandNerUniversit,andtraveledideltspeaattheruniversitiesthrughutNrthAeriaErihFrisidelappreiatedfrhisinsightsnhuanrelatinshipsandthehuanistiphilsph

　　一、弗罗姆心理学思想的基础

　　对弗罗姆心理学思想研究，不能不涉及弗洛伊德和他所创建的精神分析学。

弗罗姆的心理学思想在对弗洛伊德心理学思想扬弃的基础上，继承发展了传统的精神分析学说。

　　弗罗姆一直是弗洛伊德的崇拜者，接受过严格的精神分析训练，其心理学思想受弗洛伊德精神分析学说的影响非常深刻，他在评价弗洛伊德时曾说：

“弗洛伊德是一门真正的科学心理学的创始人，他所发现的潜意识过程以及性格特征动力学本质，都是对人的科学的独特贡献。

”（注：

弗罗姆著张燕译《在幻想链锁的彼岸》，湖南人民出版社，1986年版。

）因此，弗罗姆在建立自己的理论过程中，继承了弗洛伊德的潜意识等概念，以及心理分析和梦的解析等技术。

但他的继承并非是盲目地全盘接受，而是结合自己的经验和研究及自己所处的社会历史环境，有意识地吸收了对自己有用的东西，并在此基础上发展了弗洛伊德的精神分析学说，形成了自己的独特心理学思想，成为新精神分析文化学派的重要成员。

　　弗罗姆对传统精神分析学说的发展集中体现在：

其一，强调社会经济因素对人的心理影响的决定作用。

弗洛伊德的精神分析学说渗透强烈的生物学倾向，在弗洛伊德眼里，性的本能冲动，既是个体心理的原动力，又是解析变态心理的内在原因，本能冲动几乎贯穿着弗洛伊德理论的全部。

弗洛伊德认为：

“生物的需要主要有两种，即保存个体的生命和连续种族的生命，所以性本能是完成这两项生命活动的自然倾向，而许多表面上似乎与性无关的活动，也都是性本能的表现。

”（注：

约翰?

里克曼著贺明明译《弗洛伊德著作选》，四川人民出版社，1986年版。

）弗洛伊德虽然也强调社会、家庭、文化、伦理道德、法律、宗教以及经验，特别是童年经验的作用，但他所强调的是这些因素对本能的压抑作用，是为了树立本能冲动特别是性本能冲动的对立面而涉及的，并非注意这些因素对人的心理活动的真正作用。

弗罗姆把传统精神分析学说对人的心理活动的研究扩展到社会对个人产生影响的大层面，把经济、政治、文化等社会因素对人的心理作用放在重要而突出的地位，从而更加强调精神病因学的社会因素，形成了独树一帜的社会精神分析学。

其二，延伸了弗洛伊德的潜意识概念。

潜意识概念是传统精神分析的核心部分，是弗洛伊德的理论基础，潜意识既不能通过人的感知直接得到，也不能通过自我观察而捕捉到，弗洛伊德指出，潜意识是无时间性的、不合逻辑的。

弗罗姆在继承弗洛伊德的潜意识概念的基础上提出了社会潜意识的概念，他指出：

“潜意识是社会要求其成员压抑的心理结构。

深层潜意识及其解释可以追溯到社会生活、社会实践，潜意识所表现出来的奇妙的象征是社会生活的必然要求。

”（注：

高觉敷《西方心理学史论》，安徽教育出版社，199年版。

）每个社会都为本社会所有成员建立了共有的社会潜意识，社会通过社会潜意识制约着社会成员的思想和感情，执行着对社会成员的压抑，它允许符合社会需要的某些思想感情存留于意识之内，其他不符合社会需要的思想感情则统统排斥于意识之外。

因此，个体潜意识主要是由社会潜意识决定的，社会潜意识规范和支配着个人性格，个人言行举止必须适应文化和社会条的要求。

弗罗姆的社会潜意识概念是对弗洛伊德潜意识概念的发展，他把潜意识概念延伸到社会范畴，认为如果社会病态就会创造病态的社会性格和个人性格。

其三，引入人本主义观点，调合弗洛伊德学说和马克思主义。

弗罗姆赞赏弗洛伊德的人道主义精神和批判主义勇气，但同时也看到弗洛伊德学说的局限，他试图修正和发展弗洛伊德学说，探索一条调合弗洛伊德学说和马克思主义之路，而这一条调合之路的基石是人本主义。

在弗罗姆看来，马克思主义与弗洛伊德学说的折衷，是建构人类社会理想模式的唯一途径，而折衷是通过人本主义调合实现的。

人本主义是人类追求的最终目标。

需要指出的是弗罗姆的调合是荒谬的，显示出他对马克思主义理论的认识的支离破碎，甚至曲解和篡改。

但我们也应该承认，弗罗姆敢于向传统精神分析理论挑战，摈弃了弗洛伊德的纯粹生物学模式，意识到社会因素对人的影响，开创了运用精神分析方法来观察和分析社会人及社会现象的先河。

　　二、弗罗姆心理学思想的脉络

　　研究弗罗姆的心理学思想，我们可以清晰地看到贯穿于弗罗姆心理学思想的一条主线：

即人在社会中的基本特征是个体化的；社会对人的影响在于形成具有社会烙印的人格；改造社会的途径是建构人本主义的“共有制社会主义”。

通过这条主线，弗罗姆深入分析了人与社会的关系，并为我们勾勒出他理想中的“社会主义”。

　　人在社会中的基本特征是个体化

　　人在社会生活中的个体化是弗罗姆心理学思想的重要组成部分。

他对个体化的理解建立在对经济、政治、文化、社会等方面考察的基础之上。

其个体化的思想主要反映在他的著作《逃避自由》（194