论语中的成语教学设计.docx
《论语中的成语教学设计.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《论语中的成语教学设计.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
论语中的成语教学设计
论语中的成语教学设计
OnidiomteachingdesignintheAnalects
论语中的成语教学设计
前言:
小泰温馨提醒,短语句词是一个语法学术语,是指语法功能相当于名词的一类短语,一般可以在句子中充当主语、宾语、定语等成分。
本教案根据短语句词的要求和教学对象的特点,将教学诸要素有序安排,确定合适的教学方案的设想和计划。
便于学习和使用,本文下载后内容可随意修改调整及打印。
字斟句酌 斟、酌:
反复考虑。
指写文章或说话时慎重细致,一字一句地推敲琢磨。
众星环极 〖解释〗比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
中庸之道 指不偏不倚,折中调和的处世态度。
志士仁人 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。
现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
直道而行 比喻办事公正。
知之为知之,不知为不知 〖解释〗懂就是懂,不懂就是不懂。
知命之年 知道自己命运的年龄。
指50岁。
知过能改 〖解释〗认识到自己错了就能够改正。
择善而从 从:
追随,引伸为学习。
指选择好的学,按照好的做。
造次颠沛 流离失所,生活困顿。
允执其中 指言行符合不偏不倚的中正之道。
悦近来远 使近者悦服,远者来归。
怨天尤人 怨:
怨恨;天:
命运;尤:
责怪,归罪。
指遇到挫折或出了问题,一味报怨天,责怪别人。
怨天忧人 怨:
怨恨;天:
命运;忧:
责怪。
怨恨天命,责怪别人。
形容遇到不称心的事情一味归咎客观,埋怨别人。
欲速则不达 速:
快;达:
达到。
指过于性急图快,反而不能达到目的。
欲速反迟 〖解释〗速:
快;迟:
慢。
指过于性急图快,反而不能很快达到目的。
欲速不达 欲:
想要。
想求快速,反而不能达到目的。
欲罢不能 欲:
想;罢:
停,歇。
要停止也不能停止。
玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。
愚不可及 愚:
傻,笨,及:
比得上。
愚蠢得别人比不上。
形容极其愚笨。
有则改之,无则加勉 则:
就;加:
加以。
对别人给自己指出的缺点错误,如果有,就改正,如果没有,就用来勉励自己。
有勇知方 有勇气且知道义。
有头有尾 有开头,有结尾。
指做事能坚持到底。
有始有终 有开头也有收尾。
指做事能坚持到底,不半途而废。
有教无类 类:
类别。
不管什么人都可以受到教育。
有过之无不及 过:
超过;及:
赶上。
相比之下,只有超过而没有赶不上的。
用行舍藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。
这是早时世大夫的处世态度。
用舍行藏 任用就出来做事,不得任用就退隐。
这是早时世大夫的处世态度。
勇者不惧 惧:
害怕。
有胆量的人无所畏惧。
隐居求志 隐居不仕,以实现自己的志愿。
饮水曲肱 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。
因材施教 因:
根据;材:
资质;施:
施加;教:
教育。
指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。
以直报怨 以公道对待有怨恨的人。
以文会友 指通过文字来结交朋友。
以身作则 则:
准则,榜样。
以自己的行动做出榜样。
以德报怨 〖解释〗德:
恩惠。
怨:
仇恨。
不记别人的仇,反而给他好处。
衣马轻肥 〖解释〗穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。
形容生活的豪华。
一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。
一以贯之 贯:
贯穿。
用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
一言以蔽之 蔽:
掩覆,引申为概括。
用一句话来概括。
一言既出,驷马难追 一句话说出了口,就是套上四匹马拉的车也难追上。
指话说出口,就不能再收回,一定要算数。
一息尚存 息:
呼吸,气息;尚:
还。
还有一口气。
指生命的最后阶段。
一日三省 每天多次地自我反省。
一仍旧贯 一:
都,全;仍:
因袭,依照;贯:
习惯的办法。
执照老规矩办事,没有丝毫改变。
仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。
表示极其敬仰之意。
洋洋盈耳 〖解释〗洋洋:
众多;盈:
充满。
指宏亮而优美的声音充满双耳。
形容讲话、读书的声音悦耳动听。
言而有信 说话靠得住,有信用。
言不及义 及:
涉及;义:
正经的道理。
指净说些无聊的话,没有一句正经的。
言必有中 中:
正对上。
指一说话就能说到点子上。
言必信,行必果 信:
守信用;果:
果断,坚决。
说了就一定守信用,做事一定办到。
循循善诱 循循:
有次序的样子;善:
善于;诱:
引导。
指善于引导别人进行学习。
循序渐进 指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。
血气方刚 血气:
精力;方:
正;刚:
强劲。
形容年青人精力正旺盛。
学而不厌 厌:
满足。
学习总感到不满足。
形容好学。
秀而不实 秀:
庄稼吐穗开花;实:
结果实。
开花不结果。
比喻只学到一点皮毛,实际并无成就。
朽木粪土 朽木:
烂木头;粪土:
脏土臭泥。
比喻不堪造就、对社会没有用处的人。
朽木粪墙 朽坏的木头,污秽的土墙。
比喻没有培养前途的人。
朽木不雕 朽坏的木头无法雕刻。
比喻人不上进,无法成材。
行不由径 径:
小路,引伸为邪路。
从来不走邪路。
比喻行动正大光明。
兴灭继绝 使灭绝的重新振兴起来,延续下去。
兴观群怨 〖解释〗兴:
联想;观:
观察;群:
合群;怨:
怨恨。
古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。
后泛指诗的社会功能。
心有余而力不足 心里非常想做,但是力量不够。
小德出入 〖解释〗小德:
小节;出入:
偏离标准。
指不必严格要求的一些小节。
小大由之 指用途可大可小。
小不忍则乱大谋 小事不忍耐就会坏了大事。
贤贤易色 本指对妻子要重品德,不重容貌。
后多指尊重贤德的人,不看重女色。
先难后获 难:
艰难,劳苦;获:
收获。
先付出劳动然后再取得收获。
比喻不坐享其成。
下愚不移 〖解释〗移:
改变。
下等的愚人,决不可能有所改变。
旧时儒家轻视劳动人民的观点。
也指不求上进,不想学好。
下学上达 指学习人情事理,进而认识自然的法则。
五谷不分 五谷:
通常指稻、黍、稷、麦、菽。
指不参加劳动,不能辨别五谷。
形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。
无所用心 用心:
动脑筋。
指不动脑筋,什么事情都不关心。
无所措手足 手脚没有地方放。
形容没有办法,不知如何是好。
无所不至 至:
到。
指没有不到的地方。
也指什么坏事都做绝了。
无可无不可 表示怎样办都行,没有一定的主见。
无可非议 非议:
责备,批评。
没有什么可以指责的。
表示做得妥当。
无动于中 心里一点儿也没有触动。
指对应该关心、注意的事情毫不关心,置之不理。
闻一知十 听到一点就能理解很多。
形容善于类推。
闻一知二 听到一点就能理解很多。
形容善于类推。
文质彬彬 文:
文采;质:
实质;彬彬:
形容配合适当。
原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。
文武之道 指周文王、周武王治理国家的方法。
温良恭俭让 原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
现也形容态度温和而缺乏斗争性。
温故知新 温:
温习;故:
旧的。
温习旧的知识,得到新的理解和体会。
也指回忆过去,能更好地认识现在。
危言危行 危:
正直。
说正直的话,做正直的事。
望而生畏 畏:
恐惧,害怕。
看见了就害怕。
通力合作 通力:
一起出力。
不分彼此,一齐出力。
听其言而观其行 听了他的话,还要看他的行动。
指不要只听言论,还要看实际行动。
天理昭昭 〖解释〗昭昭:
明显。
旧称天能主持公道,善恶报应分明。
岁寒知松柏 寒冬腊月,方知松柏常青。
比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质。
岁寒松柏 比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
岁不我与 年岁是不等人的。
表示应该及时奋起,有所作为。
松柏后凋 寒冬腊月,方知松柏常青。
比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
驷不及舌 一句话说出口,驷马拉的车也追不回。
比喻一句话说出来,再也无法收回。
四体不勤,五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动,缺乏生产知识。
四体不勤 四肢不劳动,形容脱离劳动。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
死生有命,富贵在天 〖解释〗指万事皆由天命注定。
死而后已 已:
停止。
死了以后才罢手。
形容为完成一种责任而奋斗终身。
司马牛之叹 〖解释〗比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
顺理成章 顺:
依顺;理:
条理;章:
章法。
指写文章或做事情顺着条理就能做好。
也比喻某种情况自然产生某种结果。
述而不作 述:
阐述前人学说;作:
创作。
指只叙述和阐明前人的学说,自己不创作。
手足无措 措:
安放。
手脚不知放到哪儿好。
形容举动慌张,或无法应付。
逝者如斯 形容光阴如流水一去不返。
适可而止 适可:
恰好可以。
到适当的程度就停下来,不要过头。
是可忍,孰不可忍 是:
这个;孰:
那个。
如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?
意思是绝不能容忍。
食不厌精,脍不厌细 厌:
满足;脍:
细切的肉。
粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。
形容食物要精制细做。
诗礼之训 子女遵承父亲的教诲。
生荣死衰 活着受人尊敬,死了使人哀痛。
用以赞誉受人崇敬的死者。
生荣死哀 活着受人尊敬,死了使人哀痛。
用以赞誉受人崇敬的死者。
升堂入室 古代宫室,前为堂,后为室。
比喻学识或技能由浅入深,循序渐进,逐步达到很高的成就。
慎终追远 终:
人死;远:
指祖先。
旧指慎重地办理父母丧事,虔诚地祭祀远代祖先。
后也指谨慎从事,追念前贤。
舍己为人 舍弃自己的利益去帮助别人。
杀身成仁 成:
成全;仁:
仁爱,儒家道德的最高标准。
指为正义而牺牲生命。
后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。
比喻办小事情用不着花大气力。
色仁行违 表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。
色厉内荏 色:
神色,样子;厉:
凶猛;荏:
软弱。
外表强更,内心虚弱。
三思而行 指经过反复考虑,然后再去做。
三十而立 指人在三十岁前后有所成就。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。
指应该不耻下问,虚心向别人学习。
三纲五常 三纲:
指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:
指仁、义、礼、智、信。
封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
任重道远 任:
负担;道:
路途。
担子很重,路很远。
比喻责任重大,要经历长期的奋斗。
人无远虑,必有近忧 虑:
考虑;忧:
忧愁。
人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。
表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。
人而无信,不知其可 信:
信用;其:
那;可:
可以,行。
一个人不讲信用,真不知道怎么能行。
指人不讲信用是不行的。
群起而攻之 大家都起来攻击它,反对它。
犬马之养 供养父母的谦辞。
求仁得仁 求仁德便得到仁德。
比喻理想和愿望实现。
轻裘肥马 穿着轻暖的皮袄,骑着肥壮的好马。
形容生活阔绰。
千方百计 想尽或用尽一切办法。
杞宋无征 指资料不足,不能证明。
片言折狱 片言:
极少的几句